如果你是書裡的大神，有用，因為你能靠著這個賺錢；如果你是一個對健身真的喜歡，就跟我一樣是個狂熱愛好者，有用，因為裡面有一些精神氮泵的話，能刺激你的心靈；如果你只是一個普通人，業餘愛好者，那一點用都沒用，因為每個人都有適合自己的訓練方法，動作都會標準的前提下，別人的方法永遠對別人有效

找到適合自己的訓練感覺，是最有用的方法

有用，因為我親身體驗中，也在進步中。

先向大家介紹下“囚徒健身的健身哲學與理念”。《囚徒健身》這本書的健身哲學與理念就是利用人體自身的重量去鍛鍊、健身；強調了健身實際上是可以安全、健康地進行。反對了器械健身中那種“傷病與健身隨行”的觀點。

從《囚徒健身1》中，可得知《囚徒健身》的基礎動作有六藝，分別是俯臥撐、深蹲、引體向上、舉腿、拱橋以及倒立撐；而這六藝當中從最簡單到最難，又各自分為了十式。其中，俯臥撐、深蹲、引體向上和倒立撐的最終式都是單手或單腿動作，而拱橋的最終式則是鐵板橋的一回合落與起、舉腿以單槓的懸垂舉腿為最終式。

六藝的最終式看起來都是難度十分高的動作，但它們的第一式都是正常人十分容易能做到的動作。這裡面所涉及到的便是《囚徒健身》所堅持的理念：“打好基礎、牢固基礎”。《囚徒健身》中的第一式到最終式其實就是難度的變化，其第一式在於讓訓練者尋找正確的發力感覺和發現細節錯誤，為之後的發展和難度增強鋪平道路，形成一種“水到渠成”的效果；從中也讓訓練者拋棄掉那些好高騖遠的想法。

《囚徒健身》另一方面是為了改變人們對於健身的說法。在現階段，器械健身大行其道的當下，大家普遍都認為健身必然會帶來一些傷病。而《囚徒健身》則不這麼認為，其作者認為健身的本質就是讓自身體魄更加的健康、強壯；而器械健身所帶來的這種觀點已經違法了健身的本質。這也是此書中作者的觀點十分犀利，用詞非常激烈的原因所在。

綜上所述：作為《囚徒健身》的擁躉，我認為《囚徒健身》的哲學與理念十分有用；是對於現代健身理論的一種糾正與補強，讓人對於健身的本質有著更清晰的認識。而器械健身並非一無用處，只不過我們需要正確地認識。

健身哲學或者背後的成因可能有一整套的商業包裝，僅此而已。

但是，即便真的囚徒健身有一部分是按照劇本寫的，即便是有人找了一個宣傳點然後出了這本書，預熱的炒作等等，這又有什麼關係？你鍛鍊是學習裡面的東西，囚徒健身是一種很不錯的自重訓練、就地取材，而且強度完全可以依照自己的想象力和毅力來完成，你覺得裡面動作好，你認為他有道理、符合人體力學，那就做，你喜歡就去練，你欣賞他說的那些健身外的知識，只要不違法的你都可以吸納。

至於健身哲學這種東西，你要明白一個道理，思想性的東西從來都是勝者為王的，你練的好，你說你一句能量守恆吃翔練出來的，都有人信，健身中的哲學，和其它商業大佬說的哲學、智慧是醫院的，你要先強大，然後才有話語權。

馬雲可以在成功後說，自己當初最後悔的一件事就是創辦了阿里、淘寶，然後他會告你為什麼，試想一下這如果是平行宇宙的馬雲，創業失敗了，跟你說他最後悔的就是創辦了阿里，那你肯定想，這哥們應該是輸在了長相上。

健身也是一樣的道理，基礎的常識、理論、知識，那都是科學性的東西，如何包裝那是商業性的東西，這倆可以很好的結合，然後編個好故事變成暢銷書，但前提是，要有實力。

所以不要痴迷於什麼健身哲學，那是成功人的話語權，先練出來再說。

《囚徒健身》的健身哲學對健身真的有用。

囚徒健身是美華人保羅威德所寫的一本關於不用器械徒手來健身的書籍（因為作者保羅威德做坐過很多年的牢，監獄裡沒有足夠的健身器械）。

這本書提倡的訓練方法，不需要多大的空間，也不需要器械，對於那些說自己沒有健身器械，沒有健身場館而不健身的人是非常打臉的。這也正是這本書的健身哲學的核心。這本書針對我們身體每一個需要鍛鍊強化的部位，開發出了六藝，也就是六種訓練動作體系。而且這六藝從最開始的最簡單版到最高階版，它的循序漸進升級過程這本書都寫的非常詳細。對於出差在外，或者是不方便去健身房的人來說，確實是非常不錯。甚至一個沒有什麼運動基礎的人，都可以按照這本書講的方法自學健身（由淺入深，講的真不錯）。

總體來看，這本書上關於健身的哲學，是強調的像我們具備鍛鍊的精神，不要被器械空間而束縛。不要以沒有器械為藉口拒絕健身。

可是這本書的健身哲學也存在一個很大的問題。那就是作者花了大量的篇幅，把健身房裡的器械健身（啞鈴、槓鈴、其它器械）諷刺的一錢不值。保羅威德認為只有不依靠任何器械的徒手方式，才能練出巨大的力量，而器械訓練只會傷害到你的關節（其實囚徒健身到了高階訓練，為了增加難度和訓練效果，動作的變化對關節也會產生很大的壓力，更容易傷害關節）。

甚至認為囚徒健身練出的是撬動地球的力量。這就有點太過分了，因為沒有任何一個舉重運動員或是大力士單純憑囚徒健身的訓練方式就可以獲得巨大力量的。囚徒健身的訓練方式對於練習相對力量以及肌肉的協調性效果是非常好的但是想練出絕對的力量來，那麼靠囚徒健身這種徒手不負重的方式是練不出來的。而最讓我忍無可忍的是，這本書的作者非常喜歡拿自己的長處和別人的非重點比，他會經常指責很多大力士，雖然能夠舉起超過體重兩倍的重量的槓鈴，但是卻無法完成一個單手倒立。（大哥！大力士訓練本來就不需要進行單手倒立，而且單手倒立其實對力量的要求並不高，主要是看肌肉的協調性以及身體的平衡性，所以大力士不會單手倒立不是很正常嗎？像這樣的話，我也可以說，你會單手倒立又怎麼樣？你還不是無法舉起超過自己兩倍的體重的槓鈴。）這就像一箇中國的相聲演員，嘲笑一個美國的脫口秀演員，不會講中文繞口令。

對於這本書，我的態度是值得一看。因為畢竟我很欣賞它裡面的對於不依靠器械健身的方式，而且講的是深入淺出，容易學。其核心的健身哲學更是值得學習，只要想鍛鍊身體，空間小和沒有器械都不是藉口（我們在工作中也應該這樣，不要動不動就是這樣那樣的藉口）。而對於書中對於其它訓練方式的諷刺，我選擇不看，因為我認為，無論器械健身還是囚徒健身（無器械健身），都是可行的，蘿蔔白菜各有所愛。

取其精華，去其糟粕。《囚徒健身》，學其藝（鍛鍊方法），明其哲學（沒有器械不是不健身的藉口），棄其懟（《囚徒健身》是健身聖經，其它的健身方式都不行）