我個人認為是起決於他人的修養：有的人高官高職，目中無人。有的人財大氣粗，高傲自大。有的人文采貌美，目中無人。好的修養就是人生最大的財富。

我倒認為是每一個人的性格而已，有些人性格開朗，就顯得熱情一點，有些人看上去清高，一旦成為朋友，也是很聊得來的，人只要接觸了才知道，畢竟清高的人也有，我認為是個人的素質問題

性情高傲、目中無人的人在現實生活中十分常見，絕大部分人都很討厭這樣的人。然而到底是什麼樣的原因造成了人們如此傲慢的態度呢？又是什麼樣的原因讓我們如此厭惡呢？

自信中的人性本色

傲慢是人性本色，是一種自信的“過度”。這種過度只是針對人類社會而言，其本質是中立的。

為什麼說傲慢是中立的？

因為它是人性的原始需求表現。人的原始需求是幫助人們完成生存的任務，它可以說是善的，也可以說是中立的。而人性對自身強大追求表現之一是自我認同，而自我認同表現便是自信。

當一個人覺得自身能力強大，為了向他人展示自己的強大，人便有了藐視他人的傲慢。

當我們把這份自信的程度降到了理性的位置，那麼傲慢就成了我們眼中不理性的自信。

為了證明自己的強大，人與人之間便產生了競爭。

每個人都想擁有更多的資源，每個人都想成為社會中的強者，其中競爭便是爭取的動力。競爭必須要分你強我弱。當一個人成為強者時，他就得到了人們強大的認同，他為此喜悅。他的傲慢可以讓他覺得他人是低能的，如此他就更快樂了。

因此，傲慢是人性原始需求的表現，它是自信的人性本色。

傲慢的厭惡之情

既然傲慢是慾望表現，是中立的，但是為什麼人們會厭惡他人傲慢的態度呢？

因為他人的傲慢給我們帶來弱小的感受，這種感受便是違背了自身人性。正如上所述，人有著追求強大的慾望，那麼別人的強大便意味著自己的弱小。在“弱肉強食”的自然規律下，人性就會發出警告：提醒我們不如人，提醒我們要變強。那麼這種警告的情緒表現就是厭惡。

在宗教中，傲慢是七宗罪中最大的罪惡。如此也可以看出，人們本性對他人傲慢的厭惡程度極高。

因此，對他人傲慢厭惡之情的本質原因是：人性生存所需強大的表現。

自卑中的空缺填補

當自我弱小的感受無法正確化解時，自卑心理就產生了。在自卑狀態下，人性又極度渴望強大。如果現實中一直無法獲得成就感，無法證明自己的強大，人性強大需求的空缺就會越來越大。為了填補這一空缺，人們就學會了虛假的強大表現——透過傲慢的態度向他人展示自己的強大。這便是自卑帶來的傲慢。

這就是為什麼，我們在生活中經常會看到一些無能的人也會表現出傲慢態度的原因。當然其中也有一部分人是因為無知的自信帶來的過度自滿。

不過，自卑帶來的傲慢是人性追求強大的正確表現，它是一種心理應急機制（避免自我價值長期否認帶來的心理失衡）。可以說，這種行為也是一種人性的中立。

道德的文明規範

強大者追求強大，弱小者追求強大，兩者在傲慢上互不退讓。文明的戰爭一觸即發。為了平衡兩者，人們便把傲慢定義為不道德的行為。其目的是讓所有人都不要去做傲慢的事，如此便沒有了傷害者，也就不會有受害者。

所以，現在我們通常的道德準則裡是不提倡過於自大與目中無人。

不僅是傲慢被道德規制，還有其他一些人性需求也成了道德規制的範圍。比如出軌，它是人性的性需求表現，但它屬於道德所不允的範圍；比如權色交易，它是人性的權力、資源需求所使的手段，但它也屬於道德所不允的範圍；比如搶奪，它是人性對資源的需求，但它屬於道德和法律所規制的範圍。

人類之所以文明，是因為我們不再如原始那般野蠻——只顧自身慾望所需，而不管他人之生死。道德文明是在慾望之上的智慧，如果沒有了這份智慧，人就不會進步，只能成為慾望的奴隸。

謝謝關注:生性高傲之人，無非就二種人。①前人留下來的資產啊，或還在掌權之中。②自認為有點小聰明，高人一等。我們這裡土講講叫頭世人馬。什麼意思呢？沒見世面，不通人情世故。之所以目無人。好比剛從山上下來的石頭，有稜角。不象溪水裡的石頭圓滑。因太順嗎，沒有歲月的磨礪和沖刷嗎。中國傳統文化博大精深，有四書之一的中庸嗎？裡面最深刻的三個字叫(致中和)。

可不可以這樣理解？高是階層，高是視野，高是閱歷，高是積澱。傲是自我，傲是自信，傲是資歷，傲是沒有目的地終點。膚淺理解這種自我隨性的Sunny心態吧。