小說以生活真實為藍本，以生活細節反映生活邏輯，是有人生情感的。武俠嚴格意義上不算小說，武俠是以非生活邏輯的人生妄想來抒發人們超生活現實的非規範情感，大體上屬於曲藝的範圍。

所以，寶玉與段譽不能相比。

相同之處*多情，優柔寡斷，卻又專情。

多情和專情，這兩個詞看似矛盾，卻又分外的融洽！

賈寶玉和段譽一樣，都是多情的放蕩公子形象。見一個愛一個，見一個念一個。就是我們現在所說的中央空調！可，在他們心裡，都有自己的最愛。

賈寶玉最喜歡的是林黛玉，

段譽最喜歡的是王語嫣。

但是這並不妨礙他們對別人青睞。賈寶玉有一屋子的丫鬟小姐，一個紅樓中，綠肥紅瘦，各有不同。而段譽有好多好多的“妹妹”，性格樣貌各有千秋！

不同之處*

段譽對女人的愛都是情愛。

賈寶玉對女人的愛更多的是關愛。

把賈寶玉和段譽聯絡在一起的確是一件很有趣的事情。

那麼我首先剖析一下賈寶玉和段譽對女人的愛相似之處，他們對自己喜歡的女人都很有奉獻精神，段譽數次救王語嫣於危難，說來也怪，一向不怎麼靈光的六脈神劍用在救心上人的時候還是屢試不爽。最後段譽奮不顧身陪王語嫣跳下枯井證明了真愛的力量，最終也是因為這一跳枯井定情。而寶玉對林黛玉時也是能包容她所有的任性，每當黛玉用言語自憐，悲傷哭泣。寶玉也是如萬箭穿心，捶胸不止。同時淚眼婆娑，起誓發願。在封建大家族的背景下寶玉為黛玉事事都考慮的周全。還有就是段譽和賈寶玉都是出身高貴，段譽身邊有幾個好妹妹傾心於他，寶玉身邊也有薛寶釵的關愛，還有以通房丫環襲人為首的一眾姐妹對他的覬覦之心。可他們在自己的愛人面前都是痴心一片。要說不同的是，段譽的愛是奮不顧身的愛，賈寶玉的愛是一直是處在感情糾葛裡。段譽的愛情有一個完美的結局，賈寶玉卻沒有如常所願，以黛玉的死悲慘落幕。

賈寶玉是誰也喜歡誰也調戲，但最愛還是林妹妹，眾多女子喜歡的他，但更喜歡寶二爺這個身份。林妹妹在他身邊，他就是多情公子，林妹妹不在他就丟了魂魄，痴痴傻傻，對人生毫無眷戀。

段譽對這些女子只是哥哥對妹妹的關愛，妹妹喜歡的是哥哥這個人，是真正的情愛，無關其它。而段譽喜歡的是王語嫣，願意為她而死，沒了王語嫣，段譽估計不會痴痴傻傻，人生還會繼續，只是沒有心愛的人了。

賈寶玉愛的是紅樓夢中的女子，段譽喜歡的女子，弄不好就是他的妹妹，好尷尬呀，不過最後才知道，那些不是他的妹妹，最愛的王語嫣，最最終也沒有和她在一起。

賈寶玉和段譽

他們都是出身顯赫、錦衣玉食，且都自帶憨傻氣質的富貴公子，對身邊的姑娘姐姐妹妹，也都十分尊重和愛護。但兩人對女子的愛是大不相同的。

賈寶玉——

賈寶玉生於滿是胭脂香味丹蔻美的女兒堆裡，他對於女人的審美，還停留在青春無限之時。

“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鍾情於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”

“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”

寶玉雖然身處百花叢，他可以為寶釵的玉臂痴迷，可以為平兒理妝，也為金釧死亡悲慼，他為了大觀園的眾多女性操心，無事奔忙，但是他心裡始終有一個“白月光”，那就是黛玉。

從黛玉進大觀園那一刻，他在見到黛玉時說：“這個神仙似的妹妹在哪裡見過”。於是“木石前盟”的痴念，就在他的心裡埋下了種子。

所以，寶玉從始至終是愛著的唯林黛玉一人。且他的愛是非常純粹不帶雜質的。

段譽——

段譽生於皇族，是一位風度翩翩、陌上佳如玉的俊俏郎君，他一路闖蕩江湖，一路佳人相伴。

鍾靈兒、木婉清、王語嫣、阿朱、阿碧等，面對這些美麗姑娘的冷對、嘲弄、忤逆甚至傷害，段譽都對此“甘之如飴”。

尤其是段譽在掉下山崖遇到“神仙姐姐”玉像時，禁不住大聲說道：“神仙姊姊，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍、一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限。”

其痴如此，可敬可佩，痴情二字就是段譽的愛情信仰。

但是段譽心中所愛到底是王語嫣，還是琅嬛福地那一尊冶豔靈動，頗有勾魂攝魄之態的神仙姐姐玉像？只怕段譽和金庸先生都說不清。連自己真正所愛都無法清清楚楚，愛情的無奈和悲哀盡皆在此吧。（金庸先生在新修版中將此闡明）

賈寶玉與段譽相同的地方有很多，比如：

寶玉有很多妹妹，段譽有很多妹妹；

寶玉喜歡好看的妹妹，段譽喜歡好看的姑娘；

寶玉認為女人是水，段譽認為女人是神仙姐姐；

不同的地方有：

寶玉愛每一個妹妹，每一個丫鬟，有情愛，有真愛，有友愛，有關愛；

段譽愛每一個姑娘，有情愛；

寶玉並不像佔有女孩，段譽想得到女孩；

寶玉色但不淫，段譽又色又過分；

寶玉的愛更多了一份意境，超脫俗世的情情愛愛；

段譽依然是女男的情和愛，深陷不拔；

寶玉喜歡去欣賞美麗的姑娘；段譽去追求美麗的姑娘；

寶玉喜歡的是女孩子的那種感覺，不同於男人的濁氣，所以寶玉會更加體會把玩女孩子，黛玉寶釵級別的就會受到寶玉的遠觀，不敢褻玩；而襲人等級別只能被寶玉很世俗的對待；

段譽是花花公子，遇到一個就愛一個，完完全全的沉醉在情感的漩渦裡面。

本來段譽這個人物就有寶玉的影子，可以說寶玉具備的段譽都具備。

溫柔多情，憐香惜玉，優柔寡斷。唯一不同的是段譽升級了，段譽比寶玉能抗責任，不會逃避只是口花花。

段譽與鍾靈相遇，嬉笑怒罵間朦朧情動。因種種原因鍾靈被俘困，段譽明知去鍾靈家可能死也一往無前的去了。

在這一點上段譽就比寶玉強多了，昇華了。

寶玉遇到這種情況只會畏畏縮縮，躲進自己的舒適區裡。

他也會傷心，但再有其他溫柔女孩一出現也就沖淡了那點子傷心，可說是冷酷無情，只不過看似溫柔公子多情柔腸罷了。

而和寶玉有關的女孩真的不瞭解他這樣嗎？未必，不然金釧怎麼投井？黛玉為什麼那麼焦慮，根源都在寶玉身上。

一個習慣了別人為其解決任何事情的人，尤其是男人，可以說他無能的一面女孩不是不懂，紅樓夢裡最出色聰明的就是女性角色了，寶玉不是一個深沉不可猜測的人，所以姑娘們應該也會產生懷疑，寶玉那點痴勁兒就名不符實了。

而段譽是真的配得上痴兒這個詞的，關鍵是他的真誠，軟弱卻不懦弱。

關鍵時刻能挺身而出，對女孩喜愛也會發乎情止於理，對自己真正深愛之人無怨無悔。哪怕所愛之人不能迴應也不會過激，這和他的成長環境有關。父母的婚姻讓他更懂責任二字，真心要莊重，決不能輕浮。

寶玉恰恰相反，留於輕浮了，給不少女孩帶來厄運卻不會收斂。

倆人高下立見。

賈寶玉是《紅樓夢》裡榮國府的貴公子，段譽是《天龍八部》裡的大理世子。

兩位都是養尊處優英俊瀟灑的翩翩濁世佳公子，都是對美女知心解意的多情美少年。

他們對女人的愛頗有相同處。

段譽對木婉清、鍾靈、阿朱、阿碧等美女都是謙恭守禮，各種溫柔，對於心上人王語嫣就更不用說了。

寶玉對身邊美女，上至表姐王熙鳳，下至送殯路上遇到的村姑，個個都是極盡體貼之能事。

段譽有憐香惜玉之心，寶玉更是愛女厭男，認為女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。

但是，他們對女子的愛又是不同的。

段譽對所遇女子都是和顏悅色，都是當作朋友平等對待。

而寶玉自稱“絳洞花主”，他認為女孩子是花，他要做花的主人。他看見襲人的表妹好看，就遺憾不能把她弄來自己身邊。

平時他對丫鬟都很好，可是不高興了也會懲罰她們，比如酒後生氣李嬤嬤，就遷怒攆走了茜雪。因為開門晚了，寶玉就把襲人踢到吐血。

因為她們只是他養的花草而已。

段譽愛慕王語嫣，為了她不惜降尊紆貴，更不惜陪她跳枯井，這是出生入死的珍愛。

而寶玉雖然對哪個女孩看起來都能伏低做小，但一旦她們遇到麻煩，他總是自己先逃走。

寶玉調戲金釧，氣得王夫人發作，把金釧攆走了，寶玉嚇得第一時間逃脫了，連求情都不敢。

晴雯被王夫人趕走，他也嚇得不敢出聲。看著她死去。

寶玉似乎是最愛黛玉，但是他從未為他們的婚姻努力過，他不肯努力讀書以便有能力娶她，甚至連一句婚姻的承諾都不曾有過。

因為寶玉不想結婚，結婚了就不能在女孩群裡廝混了。他的理想是自己和這些美女們都不結婚，讓她們陪著自己到死。

金庸是現代人，他筆下的人物融入了現代審美，更加理想主義。所以段譽能有機會習得絕世武功，闖蕩江湖，自然也就有機會成長為一個真正的男子漢。

賈寶玉和段譽兩人對女人的愛既有相同點，也有不同點。相同點:兩人的女人緣都不錯

賈寶玉從小就生活在女人堆裡，周圍的年輕女孩們對這位寶貝公子也是極有好感，就不說林黛玉和薛寶釵，就連晴雯和襲人這兩位當丫鬟都能因為寶玉而爭風吃醋，可見寶玉女人緣之好。秦可卿就更厲害了，不僅把寶玉帶到自己床上休息，還不知道用了什麼特殊方法，讓她與寶玉在夢裡相會了。總之，只要是認識賈寶玉的女孩，不管名分上行不行，輩分上可不可以，都會喜歡上他。

段譽的女人緣也不差。自從私自外出遊玩開始，他一路把該認識的女孩全認識了。先是機緣巧合之下認識了鍾靈和木婉清，甚至還有機會與鍾靈在密室衣衫不整的相處。再後來遇上了王語嫣和阿朱阿碧等人，全是漂亮的女孩。雖然王語嫣並不喜歡段譽，可那主要是因為她已經有了表哥慕容復，畢竟她對段譽的印象是很不錯的。

甚至在後來，段譽已經左擁右抱的情況下，虛竹又送給了他梅蘭竹菊四姐妹隨他處置，做奴婢也好，做妻子也行。加上西夏公主送的極美的曉蕾，段譽簡直是人生大贏家。

段譽追求女人，遇到喜歡的他會大膽湊上去，大膽的說喜歡。比如為了追求王語嫣，段譽幾乎臉都不要了，多次在冷嘲熱諷中表露愛意。哪怕是當著慕容復的面，段譽也敢大膽說喜歡王姑娘，一次次把慕容公子和那兩個狗腿氣得噴血。

也許是從小受到段正淳的影響，段譽對女孩簡直就是撒網式的愛。比如對於那些喜歡自己的鐘靈和木婉清這類，他能做到眼睛眨都不眨都就說愛；二哥送給他五個美女，他能臉不紅心不跳樂呵呵的全盤收了，壓根就不會怕其他女孩吃醋。

對比來說，賈寶玉這方面就差多了。雖說身處女人堆裡，可他不敢說愛哪個。明明喜歡黛玉，卻不敢表示，只會裝模作樣和人家打情罵俏，我看他是怕要了樹木而失去森林才是真。弄得黛玉都不知道他到底是因為喜歡玩耍，還是因為心底喜歡她而經常在一起，說喜歡又不見行動。

要知道，黛玉已經是表示得非常得直接了，真以為她經常和寶玉討論《西廂記》是為了文學？那個年代，《西廂記》就相當於我們今天的“那種電影”，一個女孩都已經這樣大膽的表示了，可寶玉還是裝純在，只會私下偷偷的和襲人做壞事。可以這麼說，如果寶玉早早和黛玉發生點實質性的事，最後嫁給他的也就不會是寶釵了，說不定黛玉也就不會死去。

相對來說，我還是更欣賞段譽。