中國是一個地大物博、歷史悠久的國家，在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。中國四大民間傳說故事，是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個神話傳說。其中，最具有中國特色的、最普遍為大家認同的說法是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》等四大民間傳說。它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個傳說全部是愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。故事的起源地，中國情侶節的發源地已確定為山東省沂源縣，這裡有獨特的地理環境，獨特的民俗與故事相吻合。中國在民間的各類故事很多，除了以上的還有《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《精衛填海》等多個傳說故事。

詳細介紹：

《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》

牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。”故事已初步形成，並與七夕習俗相結合。目前相關影片有田亮和臺灣青春偶像安以軒領銜主演的35集大型古裝神話劇《牛郎織女》。

沂源牛郎織女故事的十大奇聞：“天上銀河，地上沂河”。這是流傳於山東省沂源縣境內一種通俗的民間傳說。這裡說的“銀河”是天上的銀河，沂河是發源于山東省沂源縣境內的一條全長574千米的河流。這個說法源於中國民間一個悽美的愛情故事：牛郎織女的傳說。

目前，沂源縣這種“在天成象、在地成形”的奇觀，是對牛郎織女傳說在國內所能找到的唯一一處與實地實景相對應的文化遺存。2007年8月，沂源縣被中國民俗學會授予“牛郎織女傳說之鄉”，2008年6月，“牛郎織女傳說”被正式列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，其中蘊含了不為人熟知的十大奇聞。2009年央視10套《探索發現》欄目專題製作的《沂源牛郎織女尋蹤》紀錄片播出後，引起強烈社會反響，國際國內反饋的資訊是：牛郎織女唱千年，方知故事出沂源。

一、牛郎織女確有其人其事

“牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪裡，卻幾乎無人知道。經過專家學者多面考證，發現“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉。具體閱讀下面考證內容分析，讓你不得不信，甚至都猜想“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說版本。

首先，當地有實景。山東省沂源縣燕崖鄉擁有目前國內唯一一處傳說與實地實景相對應並存有古建築遺址的珍稀景觀－建於唐代的織女洞和牛郎廟。二者隔沂河東西相對，一河兩岸的山水格局，與天上“牽牛星一銀河一織女星”遙相呼應，有著驚人的相似，形成了天人合一、天地神奇的獨特景觀。牛郎廟原先是一幢二進院式建築，後經多次重修，始具規模，建有三間正殿，青磚黑瓦，彩繪斗拱，建築宏偉。廟內大殿塑有牛郎及其子女像，旁臥金牛塑像一尊。院內古柏參天，清幽別緻。其中，“沂河”更是與“銀河”絕妙諧音。

其次，居住有其人。牛郎廟旁邊的村叫牛郎官莊，村裡的人大部分姓“孫”，與牛郎(孫守義)剛好同姓。這個村子明朝年間就有，村裡人以牛郎後代自居，並歷代傳承牛郎織女故事，至今沿襲著養蠶、織布、取雙七水等習俗。

第三，文獻有記載。最早在西周的詩經小雅．大東篇就有：“跂(qi)彼織女”、“睆(huan)彼牽牛”的記載，據考察大東的位置是泰山以東，臨淄、曲阜一帶，而大東的核心位置正是沂源。

第四，石碑有見證。沂源縣燕崖鄉整個大賢山上的石碑非常的多，只是因為先前被破壞過，現存完好的為數不多，但是所有的石碑上所刻的內容，都與牛郎織女有著或多或少的聯絡。其中有一塊石碑，它對牛郎織女的記載是美且清晰的，這塊石碑是嘉慶20年所立，石碑上面所刻的兩首詩叫登織女臺，作者是王松亭，詩的第三和第四句“彷彿星河垂碧落，依稀牛女降人間”。非常形象的描寫了在天成象、與地成形的意境。還有一塊石碑“織女洞重樓記”是明萬曆七年(1579)所立。碑文記載說：“志雲唐人過谷，聞洞內札札機聲，以故織女名”，講得就是織女的來歷，意思是說在唐代時有人從此經過，聽到洞內有札札的機杼聲，以為織女在織布，所以修建了此織女仙洞，碑文的第二句－“對岸並起牛宮，於是乎在天成象者，在地成形矣……”。

再者，據考證，牛郎織女景區內還有織女泉（天孫泉）、織女臺(天孫臺)以及罕見的葉籽銀杏、角度不整合面等自然和地質奇觀，都與牛郎織女傳說有關，具有濃重的文化色彩。景區內大賢山海拔532米，森林覆蓋牢96%，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生態環境優良。大賢山下沂河如帶，“地上銀河”水景長3公里，形成了50多萬平方米的水面。由於，各種自然資源與人文脈絡高度和諧統一，山東沂源被專家稱為“牛郎織女故鄉、中國愛情文化源地”。

二、織女泉是王母娘娘的眼淚所化

織女下凡嫁牛郎，違反了天條，玉皇大帝和王母娘娘大怒，決定不再要這個女兒。

事後，王母娘娘悄悄地來看望織女，見織女孤苦伶仃，相思成病，非常心疼。王母娘娘走到織女洞南約100米處，坐在一塊大石頭上休息，看著自己的女兒，禁不住又掉下淚來，一串串淚珠落在岩石上，立即形成了一眼仙泉，王母撫摸著身邊一棵小樹說：“這仙泉是專為織女而設的，你在此守望它，讓它永遠清澈、甘甜。”這就是天孫泉。泉水水質清醇、甘甜，久旱不涸，大雨不溢，嚴寒不凍，清澈甘冽。

三、葉籽銀杏是織女丟失的寶珠

王母娘娘走後的次日，織女發現仙泉，低頭喝水時，不小心頭上一顆寶珠掉在了泉水中，織女仔細尋找，怎麼也找不到。這時忽然颳起了一陣風，泉邊那棵小樹樹葉被吹得沙沙作響，織女抬起頭，見此樹葉非常奇特，如同美麗的扇形。再仔細一看，卻發現自己丟失的寶珠竟託在樹葉上，織女禁不住感嘆：“樹啊，樹啊，你雖然給我呈上寶珠，但我與牛郎哥身居兩地，戴漂亮的寶珠又有何意思呢？你先為我收藏吧，待到七月七日與牛郎哥相逢的時候我再戴吧！”七月七日，織女到天孫泉小樹旁來取寶珠，發現每個樹葉上都託著一個如同寶珠樣的仙果，織女採摘了一顆品嚐，味道鮮美、清香，吃下後頓感神清氣爽。織女隨手摘了一些，給牛郎和他們的孩子們帶去。年復一年，牛郎和織女的後代結婚生子，在牛郎廟旁安家，逐漸發展成了牛郎村，而天孫泉旁的小樹也已變成了參天大樹，每年的夏天樹上都會在葉面上結出無數顆果實來。

此樹現位於沂源縣燕崖鄉織女洞上端的玉皇閣院內，高25.3米，胸圍3.35米，樹冠覆蔭266平方米，枝繁葉茂，碩果累累，最為奇特的是東北方即朝牛郎廟的方向枝條，果實結在葉子上，被專家稱為“葉籽銀杏”，全國獨此一株，實屬罕見。

我記得是《白蛇傳》《牛郎織女》《梁山伯祝英臺》《孟姜女哭長城》四個故事。對前兩個故事印象最為深刻，也最為傳奇。這四個故事可以說是中華文化傳承千年留下來的精華，也是一切故事的基礎。