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1 # A福祿雙至
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2 # 徐國華
"嫁雞隨雞,嫁狗隨狗"是一句流傳很久的民間俗語老話,其實意思並非是要嫁給雞和狗,如果真的是那樣,不就荒唐頭頂了,比配陰婚還要荒唐無比。因為在古代,人有三六九等之分,有好也有壞,這句話的意思是說,女子出嫁了,不論是嫁給一個能勤勞持家的,還是運氣不好嫁給一個整天遊手好閒的無良之輩,都得隨著他,忍氣吞聲的和他過一輩子。
因為在古代。,是男權社會,女人是沒有社會地位的,女子出嫁了便不能改嫁,只有男人一紙休書,休女人。這是封建禮教對婦女的一種迫害。但是在漢語中為什麼有"嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,而不是說"嫁牛隨牛“呀?因為在六畜之中,雞和狗是人類從原始社會就已開始馴化的家禽和家畜。
中國從古到今都是農業社會,狗可看門,雞可司晨。根據古今中外構詞原則,往往取身邊最熟悉的事物,所以才會有如此說法。但據權威資料考證,認為這句俗語最早應是"嫁乞隨乞,嫁叟隨叟",意為一個女人即便嫁給氣丐和年齡大的老頭也要隨其生活一輩子。
後來,隨社會和時代的演變成了"嫁乞隨乞,嫁叟隨叟“又轉皆音"嫁雞隨雞,嫁狗隨狗"這樣說起更加生動。現在隨時代變遷,婦女的地位也提高了很多,對於嫁什麼人自已說了算,誰也沒有權力干涉婚姻自由了。對於舊時代那種"嫁雞隨雞,嫁狗隨狗“已經為數不多了。
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3 # 月淼2
關嫁雞隨雞嫁狗隨狗意思就是嫁給哪個男人就意心一意過日子了!
在古時候就是女生嫁給男人大意思就不能離婚的!只有男人一紙休書打回孃家,在當時是對女生壓迫也是對女人恥辱!
大多數是父母給挑選什麼樣的,必須相夫教子孝敬公婆一輩子。
一般情況父母也得選擇也對女兒,能生活有保障的,要看那個家人品好否的,能給女兒定終身!都差不多門當戶對的。聽奶奶講那時女人嫁人很少不挨男人打的,有的輕重而已啦!是男權造成的吧。
也有家裡情況不好的為了錢高價賣掉女兒,到了那家裡可能牛馬不如,任意丈夫打罵公婆給氣受等,也無權離婚,就是說嫁雞隨雞嫁狗隨狗的意思。
有的小女孩七八歲因家貧,父母賣給人家當童養媳,到那家就得比大人做的活還要多,好的人家能讓吃飽飯,品質不好的人家可能好飯都沒的吃,只能吃這家吃剩下的!
長大一點就要和可能大她好多多歲數男人結婚。這種婚姻更是嫁雞隨雞嫁狗隨狗!女孩子無權離婚的。
而今女生都有獨立性,多數都有工資。在家裡有一定位子,男生對女生欺負就少了點。很多男女生經過磨合期,生活過得很好,幸福快樂不能說嫁雞隨雞嫁狗隨狗一般小吵小鬧,或有點家暴女生都能穩忍。傳統女生一般情況是不會離婚的!
我的回答!
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4 # 阿瓶啵
首先,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,這是一個俗語,來源於古時候,字面意思就是嫁的是一隻雞,要跟隨他,嫁的是狗,也跟隨他。通俗點就是嫁的是什麼樣的人,都要跟隨他。古代的婚姻都是父母包辦的,一般情況下女孩子在出嫁的那一天才知道自己所嫁之人長什麼樣,在這之前根本沒見過面,高矮胖瘦,美醜,一切都是未知。
其次,父母之命,媒妁之言。古時候的這些封建思想,導致了很多人在嫁人之後,只能一心一意地跟著所嫁之人,不論他好壞,就算嫁的丈夫對你多麼不好,你也只能默默忍受。因為大家都被封建思想禁錮著,在父母親人朋友眼裡,夫妻離婚,或者被休,都是一件不光彩丟臉面的事,父母都不希望自己的女兒做出這樣的選擇。而且女子沒有了丈夫,在古代是非常沒有地位的,根本活不下去,因為夫為天。因此古時代的女子,在嫁出去之後,根本沒有選擇。所以才會有說嫁雞隨雞,嫁狗隨狗這樣的說法。
但是,隨著社會的發展,人們的思想越來越現代化,越來越開放。古時候的離不開丈夫的這種思想慢慢打破,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。父母之命,媒妁之言,在這個現代化社會,早已不存在,取而代之的是婚姻自由,戀愛自由。大家可以根據自己的喜好來尋找自己的另一半,根據自己的追求過自己喜歡的生活。對於自己的戀愛,婚姻,大多數父母會給一些意見,但更多的是自己的想法和決定。當然,這種自由的選擇,離婚率也高了起來。但是不論怎樣,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,早已和現代社會思想相背離,人們追求的是自身的自由。
因此,不論怎樣,希望每個女孩子能夠活出自己想要的,活出獨立的自己。
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5 # 回味那一季花香
農耕時代由於體力上的差別,女性結婚以後為了生活只能依附於男性,所以有了嫁雞隨雞嫁狗隨狗的說法,現在不一樣,現在是商品經濟時代,在社會活動中幾乎不存在體力上的差別,有些崗位女性優於男性,收入高於男性,女性的獨立進一步增強,婚姻關係變的簡單,和得來一起過,和不來就離。不過由於受傳統文化的影響較深相當一部分女性還是選擇嫁一從終的。
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6 # 勤臻至瑾
“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”這句話形象地反映了舊社會男尊女卑的社會現實。
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗” 是舊社會女子身份和地位的真實寫照。
在人類進化發展過程中,隨著生產力的發展,人類社會逐步由母系氏族向父系氏族過渡。由於生理、身體等因素和條件的不同,男性在社會、家庭中的作用愈加突出,無論是下地種田、上山打獵、出海捕魚,還是進行軍事活動和應對各種突發自然災害,男性都成為了主角,在社會經濟政治軍事活動中都佔有主導地位,而女性則處於從屬地位。封建社會建立後,在男權至上的私有制社會形態下,女子的地位更加低微。
政治上受壓迫。儒家“夫為婦綱”的倫理觀佔絕對地位。“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”不但是男性佔有道德高地,統治和奴役女性的基本理念,這一觀念同樣也深深紮根於女性心中,是舊社會女性失去自立意識、安於依付父、夫、兄、子的精神鴉片。
男性是政治的主角、當權者,女性則遠離政治生活,沒有任何政治地位、政治權利可言。
雖然有龍在下、鳳在上特殊的武則天的存在,也改變不了2000多年封建社會男性主導社會一切事務的事實。
經濟上無依託。舊社會推崇“女子無才便是德”。女性沒有安身立命的基本生活技能,單獨依靠自己不足以在社會上立足。經濟上只能依靠男性,否則就可能食不果腹,居無定所,甚至餓死、凍死。
人身上,一紙婚約束縛了自由。舊時的婚姻把女子作為一件物品嫁到了男方,對男方在人身上有依付關係,必須從一而終。而且這種關係是被普遍認可的,即使是女方的孃家也是同樣的思維,嫁出去的女兒潑出去的水。很難有為了自家女子的幸福而做出有違當時社會倫理的勇氣和舉動,女子的人身權利沒有任何的保障。
二、“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”在新中國失去存在的基礎當今社會,“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”這一現象在當今社會可以說已不復存在。
“ 嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”從人們口中說出來,也只是男女之間調侃的一句玩笑話。
新中國成立後,在政治上實現了男女平等,經濟上實行同工同報酬,同時更加註重保障女性的各項合法權益,產生“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”現象所的歷史根源徹底失去了存在的基礎。特別是經過幾十年的發展,女子的政治、經濟、社會地位得到了極大提高,女子已經成為了半邊天。
但不可否認,在一些偏遠落後的地區,由於種種原因,在個別女性身上,還存在著事實上的“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”現象,相信這一現象必將隨著中國全面建成小康社會而成為歷史的陳跡。
對當前嫁雞隨雞,嫁狗隨狗現象的調侃調侃一:當前的中國,已不是女子“嫁 雞隨雞、嫁狗隨狗”的時代,而是男性話語權、家庭地位普遍低於女性的時代,是丈母孃大行其道的時代。
調侃二:社會上存在的“學的好不如嫁得好”的價值觀偏離,個別女性傍大款、嫁富豪的現象,難道不是她們“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”心態的變形延續嗎?
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這個意見不完全正確。當今的女性是完整而獨立的個體,在家庭及社會生活中都發揮著重要而不可替代的作用,如教育戰線,衛生戰線,女人都佔有重要位置,在生兒育女方面更是功不可沒。當然在現實家庭生活中,男女主角要不斷磨合,找出適合自己的生活模式和處事方式,學會忍讓,學會妥協,學會善良,學會換位思考,不是彼此盲從,同心同德,溝通經營好自己的小天地