這是孔子所說的一句話，道理淺顯易懂，很有積極的現實意義。下面我從三個方面說說自己的看法。

第一，要分清善與不善的交友原則。孔子說：三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。孔聖人的這句話表現出了自覺修養、虛心好學的精神。這句話實際上有兩層意思，一是遇見好的就要虛心地學習，二是遇到不善的人要反省自己的行為，改掉自己的毛病，善和不善對自己都是非常有益的，有利於提升自己的修養。現實生活當中，有人有很多朋友，有的朋友很少，什麼原因呢？我認為主要是兩個，一個是朋友多的人喜歡交朋友，而且什麼樣的朋友都交，所以朋友就多；而朋友少的那部分人卻只和自己認為能談得來的朋友相處，看得不順眼的朋友就遠離，因此朋友就非常少。這都是不正確的，交朋友不能沒有原則，什麼人都處，結果可能沒有幾個知心的朋友；之和自已認為不錯的人交朋友，而遠離那些自己看不上眼的朋友相處，也是不正確的。這兩種型別的人都沒有真正悟透“三人行必有我師”的含義。

第二，要慎重選擇朋友。在實際交往中，我們應當慎重選擇朋友，不可能有親近疏遠之分，親近誰、疏遠誰都要慎重考慮。從我幾十年來的體會看，我認為應該把握一個大的原則，就是認為那些為人敦厚、誠實講信用、又能夠改正自己錯誤的人交朋友就是有益的朋友；那些阿諛奉承、輕薄放蕩、粗野傲慢、教唆他人做壞事的人就是對自己有害的朋友。我們按照這個標準去考察周圍的人，自己差不多就能夠分辨出大概，再加上向值得自己敬重的人請教來進行判斷，就不會出什麼差錯了。最為重要的是，如果自己胸無大志，低階平庸，不能嚴格要求自己，即使不想疏遠自己有益的朋友，這些人也會離自己越來越遠；反過來，那些不想親近的有損於自己的朋友，他們也會來和你親近。這就是我們現實生活中必須正確對待的問題。

第三，要活到老學到老。孩子年齡小，處在長身體和學習階段，時時處處都需要探索、觀察、學習。但是當我們年紀大了，是不是就停止學習了呢？現實生活中為什麼會出現一事無成時虛心謹慎，一旦功成名就就忘乎所以、目中無人了呢？我認為最大的問題就在於放鬆了對自己的嚴格要求，沒有擺正自己的位置，認為自己高人一等，因而也不可能把別人當老師了，“三人行必有我師”也就成立一句空洞的口號。春秋時期有個晉平公已經七十多歲了，很想學習，就問他的樂師師曠，自己已經老了，再學習是不是晚了？師曠對晉平公說：年輕時喜歡學習好像初升的太Sunny；壯年時喜歡學習就好像日中的Sunny，老年時喜歡學習，就好像點燃蠟燭的亮光。如果我們擁有了蠟燭的光亮，與摸黑走路相比，就是最美的享受。這個故事對我觸動很大。從這個故事中，我才真正懂得“三人行必有我師”的真正含義，而且不受時間限制，直到自己的生命結束。朋友們你們贊同我的觀點嗎？歡迎在留言區留言，共同探討這個話題。再次拜謝大家！

三人行，必有我師 ，出自於《論語·述而》。 原文是：“子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”

在這個世界上，正所謂天外有天，人外有人，只有互相學習，自己才能進步，不能固步自封，也不能狂妄自大！

“三人行，必有我師”的態度和精神，也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和諧的重要條件。

三個人同行（這裡的“三個人”可以理解為“幾個人”），其中一定有可以當我老師的人。選擇它的優點跟從學習，看到它的缺點（檢查自己）有則改之。

平時多觀看人們的品德行為，對於我們自己都是具有教育啟迪意義：選擇他們中間的好人好事，跟著去做吧！發現別人有做得不好的地方，看看自己是不是也有類似的情況啊？如果有的話，趕快改掉！

每個人都有值得你學習的地方.就比如在你身邊有好多讓人羨慕嫉妒的人存在,因為什麼?肯定是你不如人家,你會朝著他們的方向努力,向他們看齊,這也是學習，也是一種進步。

雖然“三人行，必有我師焉。”可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點少和他人的優點少；這些思想都是不正確的。

重溫“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”認真領會它的深刻內涵，並且努力去做，這對於自己的職業發展與人生道路，是有很大幫助與意義的。

“三人之行必有我師”，這句話從古到今被人們一直掛在嘴上，在社會上是相當的普遍存在的現象，我們不難看到是什麼原因造就這些現象的呢。

環境改變人，特別是人文環境，一個人處在什麼樣的環境裡，就會變成什麼樣的人。你交往的人是當官的，你自己也是和他們差不多的職業；你交往的人是做生意的，你自己也是同類的人；你交往的人是社會上混的，你也會成為他們的一員。所以就能說明你身邊的人影響你最大，你將來成為怎樣的人就和你身邊一起的人是分不開的。“孟母三遷”的古典就有力的說明了這個道理，還有“近朱者赤，近墨者黑”更是把人和誰在一起會變成什麼樣的人做了最好的解釋。是的從古至今，確實如此，“人以類聚，物以群分”都是指在什麼樣的環境裡把人改變成和你在一起的人的一樣的作為。

所以說“三人之行必有吾師”的說法是以事實為依據的，三個人的中間，有兩個人是做什麼的，你和他們一起久了，你也會和他們一樣跟著做了什麼。他們兩個如果和你都做不一樣的事，一般情況你是難和他們待在一起的。不過每個人的工作離不開與人交往，所以每次你和他們交往的時候，他們的職業、性格、愛好等等，都有比你強的地方。所以都值得你去學習，我們都是在不同人身上看到了對方的強項和不足，當然我們學他們的長處，避開他們的不足。就是我們學習他們的動機，因此“三人之行必有我師”是這個道理。

當你看到我這個回答，我知道也有不足和自己好的觀點，希望大家給與支援和指點，大家互相學習！

這句話出自於《論語·述而》。其實下面還有兩句話，其原文是:"子曰:"三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。"

大概意思就是:孔子說:"別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，則反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，就加以改正。"

這裡值得注意的是句中的“三人行”不是三個人的意思，而是泛指多人的意思，這句話就算是放在現在，也能給人們帶來教育的意義。

虛心向別人學習的精神是十分可貴，我們不僅僅要向品德好的人學習，還要向“不善者”學習，從“不善者”中看到缺點的同時，要時刻反思自身，不要犯同樣的錯誤，這才是更難得可貴的。

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

孔子說：“幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正。”

這是一句比較富有哲理的話，其實就是告訴我們，天外有天，人外有人！不要過分的高看自己，要懂得謙虛，要虛心學習！因為每個人都有自己的優點和缺點，每個人都有他知道的東西！

其實我們日常生活中，確實存在著，比我們更優秀的人，有時候可能二個人之間的交流，都會發現對方的優點！然後學習借鑑，最後變成自己的東西！

我們需要的就是一顆謙虛學習的心態，要時刻提醒自己，別人的好的思想，我們需要虛心接受！而且讓自己變得更優秀！

別人的言行舉止，一定有值得我學習的地方，選擇別人好的地方去學習，看到別人不好的地方，就要反省自己的身上有沒有同樣的缺點，如果有，便應加以改正。

三人行，必有我師，何止是我師！

原文是：“子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”

三個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。不管什麼人，只要他有一技之長，一得之見，就應該向他學習，對於別人的缺點和錯誤也要引以為戒，不要重犯。

人們常犯的錯誤就是往往只看到自己的優點，看不到自己的缺點；只看到他人的缺點，看不到他人的優點；總是喜歡拿自己的長處與他人的短處相比。在與他人相處中，就表現為對優於己、強於己者不服氣；對有缺點、有錯誤者鄙視、嫌棄；嚴於責人而寬於責己。這樣，既阻礙了向他人學習提高自己，也難免造成人際間的不和諧，以至發生矛盾、衝突。"三人行，必有我師焉"，"擇其善者而從之，其不善者而改之"的態度和精神，也體現了與他人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點、錯誤引以為戒，自然而然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這是提高自己修養的最好途徑，也是促進人際關係和諧的重要條件。

為什麼說三人行必有我師？

就簡單的從字面意思來說，三個人中必有一個是我的老師。這裡的師字講的是三個人中各自都有優點和缺點，別人的優點就是我們該學習的，缺點要加以防備的。也就是我不懂的，你懂你就是我的老師，在於相互之間取長補短，共同學習。三人行，必有我師焉，這句話出自孔子的《論語·述而》中，幾乎是家喻戶曉的名句了。原文是子曰:三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子的意思就是說:“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人的缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有就加以改正。”這句話，表現出孔子那種自覺修養和虛心好學的精神，受到了後代人的積極的崇尚和讚賞。孔子那種出事待人，修身養性，虛心向他人學習的精神十分可貴。這其中包含了深刻的禮儀哲學，也是儒家思想的精髓體現。

這句話，也伴隨幾千年歷史發展流傳到現在，影響著一代又一代的人。無數的人用這句話貼切的實踐自身價值，也成就了無數的偉大事業。我們透過孔子的這句話，從自我意識中去提升修養，提高自身的精神態度，虛心學習，不斷增長知識，從而提高自我的做人做事水平。

這是一種人生態度，人只有心性向善，不斷學習，不斷提升自己，人生路才能走得順坦光明。

“三人行，必有我師”是家喻戶曉的名言警句，出自《論語·述而第七》，意思是三個人一起行走，其中一定有可以做我老師的人。

其實這句話的原文是“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。一般人理解這句話，都只停留在前半段上，難免只知其然，不知其所以然。要想全面瞭解其中的意思，必須結合這句話的後半段，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，意思是根據他人的優點來學習，根據他人的缺點對照自身改正。

那麼為什麼會說“三人行，必有我師”呢？我從學習態度方面來講講以下幾點:

世界萬物能夠長久的存在世間，一定有各自的本事，而人更是如此，雖然金無足赤、人無完人，聖人也不例外，但每個人身上都有各自的優點與缺點，匯聚在一起，肯定有值得我們學習的地方。孔夫子的這句話的意思主要就是教人虛心向他人學習，所以平時仔細觀察，一定會發現他人身上的優點，發現他人值得我們去學習的地方。

虛心學習他人優點的精神是可貴的，但更可貴的是，向他人的缺點學習。道德經有一句話“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資”，意思是善人是不善人的老師，不善人是善人的借鑑。這句話其實與“擇其善者而從之，其不善者而改之”有相通之處，兩者都是告誡人要以“善者”為師，更要以“不善者”為師。 因為一般人學習，都是希望向比自己更優秀的人學，但最聰明的人，是從任何人身上都能學到東西，甚至是不如自己的人，學習他們身上的缺點，從別人的錯誤中總結經驗教訓，引以為鑑。

“三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之”的學習態度，體現了與人相處的一個重要原則。隨時發現學習他人的優點，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會養成識人察人的習慣，再加上虛心好學的態度，就能夠與人為善，嚴以律己寬以待人。這不僅可以提高自身修養，也能夠促進人際關係和諧。另外這對於指導我們修身養性、為人處世，增長見識，都是大有裨益的。

為什麼孔子說：“三人行必有我師”？

“三人行必有我師”出自《論語·述而》。

子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”

翻譯過來的字面意思是這樣的，孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”

其實，這句話的關鍵不在於有沒有老師，關鍵在於你自己是不是謙虛好學。

原因如下：

一、老子講，為學日益，為道日損，你在增進學識的同時，有沒有做到謙虛，永遠認為自己知識不夠呢？

二、每個人都可以成為你的學習物件，每個人都可以成為老師，你作為成年人，願不願意跟小孩子學習，願不願意跟農夫學呢？孔子就是我們的榜樣，孔子能以七歲項橐為師，試問我們有幾人能做到？

三、每個人都有老師，但是學習的效果並不相同。只有謙虛的人才能夠看到別人的閃光點，並且向他學習，也只有謙虛的人能看到別人行為不恰當的地方，做自我反省，加以改進。這樣，人才能做到成長。

如果你在一個封閉的小山村裡只跟一個人學習，你再謙虛，你還是永遠都超越不了這個人。當你走出小山村，來到小鎮，甚至來到大城市，你會發現你的見識各方面都會有所增長，這就是跟多人學習的結果，擇其善者而從之，其不善者而改之的結果。

孔子曰：三人行，必有我師焉

指的是三個人走在一起，必然有一個人身上的某種品質值得我學習，當我的老師

意思是:三個人在一起行走，裡面一定有一個是我的老師。

孔子曰:三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

所以說:三人行，裡面一定有我的老師。

三人行必有我師，我的理解為:每個人身上都會有優點，其中的某個長處肯定值得我們借鑑和學習。

做人要謙虛，山外有山，人外有人，，，，

每個人不可能是各方面全才。您在一個領域可能出類拔萃，但對另一個領域可能什麼都不是。您可能滿腹經綸，才華橫溢，出口成章，但您會種地嗎？會開車嗎？我們最尊重的水稻雜交之父袁隆平先生只能在雜交水稻領域獨佔鰲頭。他會木匠嗎？他不如小偷，小偷會撬鎖，袁院士不會吧。若遇緊急情況，火災需破門而出，會撬門者比博士生導師有用。人有所長，尺有所短。三教九流，能者為師。三人為眾，眾人之中必有技藝高超之人，所以，三人行必有我師，是有自知之明，謙虛好學，也是真理也。

三人行，每個人都有每個人長外，取別人之長，補自己之短！

《論語,述而》:“子曰”，三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。我覺得意思是說:“三個人在一起，（也可以理解為幾個人在一起）每個人身上都有值得學習的地方。同時我們要保持一顆謙遜的心，虛心向別人請教學習。”學習好的一面，不好地方要及時改正。

這句話幾乎家喻戶曉，出自於《論語.述而》：子曰“三人行必有我師焉，擇其善而行之，其不善而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正

做人謙虛求教，優點借鑑學習。

吸取他人之長，自知遠遠不及。

三個人當中誰都有優點，我們就是要學習別人的優點來提升自己，所以說三人行必有師

每一個人知識面都不一樣，都各有特長，所以，理論上人人都有可能成為我所請教的老師。