三國之中入選武廟七十二名將有以下幾位：皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、張遼、關羽、周瑜、陸遜；

因為這份名單隻擷取到唐朝時期，所以很多歷史上的名將並沒有入選，如岳飛、薛仁貴、狄青、徐達之類的，所以就這份名單來說其實是有水分的，但沒有辦法，畢竟人家唐朝搞得早，成了第一個吃螃蟹的人，所以至今基本上就沿用了這份名單。

曹操手底下的名將確實挺多的，譬如有八虎騎（曹仁、曹洪、曹純、夏侯惇、夏侯淵、曹真、曹休、夏侯尚），還有五子良將（于禁、張頜、張遼、樂進、徐晃）以及兩名猛將許褚和典韋。那麼為何只有張遼入選了呢？

其實入選武廟的標準是很籠統的，是從各方面來進行考量的一個綜合標準，如：戰力、謀略、人品這些方面。

其實就戰鬥力上來說，張遼並不是最強的一個，雖然不敢說所有人都能吊打他，但曹操手底下那些名將也都不是吃素的，隨便拎一個出來基本上都能和他打個五五開，像許褚和典韋這種輸出型的猛將，恐怕更是能夠壓著張遼打。

但是我個人感覺唐朝人在評選時可能對戰力方面不太重視，基本上這個將軍只要戰鬥力不是太弱，能夠交出一份及格的成績其實就能過關。而且真實歷史下，對武將的戰鬥力其實要求不是很高，不會非得具備能夠“萬人之中取敵將首級”這種誇張的能力。

而且現實歷史中也不會出現說像《三國演義》那樣開打之前先來個“武將鬥法”，畢竟武將是負責調兵遣將的人，是很重要的人物，不可能讓武將上去冒這種風險，就像麥克阿瑟不會帶著士兵衝鋒一樣。

所謂曹魏八虎騎，指的是《三國志-魏書九-諸夏侯曹傳》裡的八位將軍，他們分別是：

獨眼將軍夏侯惇、虎步關右夏侯淵、有“天人”之稱的曹仁、虎豹騎統領者曹純、 精忠救主的曹洪 、千里駒曹休、入為腹心出當爪牙的夏侯尚、抗蜀名將曹真。

這八個人有什麼特點呢？是他們非常能打嗎？非也，夏侯惇在被射瞎一隻眼後就一直在後方，夏侯淵甚至還被黃忠給殺了。那麼他們為什麼能在《三國志》之中排名如此靠前，堪稱列傳第一呢（前八篇都是魏國皇帝和董卓公孫瓚這些漢末軍閥）？

原因很簡單——他們都和曹操有點關係。

這八個人裡，曹仁、曹純和曹洪是曹操的從弟，曹休是曹操的從子，曹真是曹操的養子；夏侯惇、夏侯淵兄弟則是曹操血緣上的同族兄弟（曹操之父曹嵩是曹騰從夏侯家抱養過來的），夏侯尚則是夏侯淵的侄子。

簡單一句話概括吧——這些人都是曹操的親戚。

而入武廟（全稱為武成王廟）的三國時人物有哪些呢？

唐肅宗上元元年：諸葛亮唐德宗建中三年（增）：皇甫嵩、張遼、關羽、周瑜、陸遜、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗宋徽宗宣和五年：同上

可見，不管是“武廟十哲”還是“武廟七十二賢人”，收錄的三國時期的名將，都不是夏侯家和曹氏這些所謂“八虎騎”能比擬的。作個不恰當的比較——斬殺了夏侯淵的黃忠尚且不能進入武廟，更遑論夏侯淵本人呢？

不進武廟並不等於不優秀。只能說評選的人或者評選的標準不一樣。類似的評選還有很多。比如說，粟裕的戰功跟軍事才能，並不比十大元帥中任何一個差。或者說比他們中很多人都強很多。，但是他沒有被評為十大元帥。只能說是有各種原因。但並不代表他不優秀或者沒有資格參選。

武廟，最早又叫武成王廟，始建於唐玄宗時期，以太公姜子牙為主祭、留侯張良為陪祭，另外供奉著十哲人從祀，後來唐德宗時增加到六十四位名將陪祀，到了宋真宗時擴容到七十二名將陪祀，歷朝歷代武將皆有少許不同各有增減。

曹魏八虎騎則是指與曹操的親戚關係的八位大將，分別是獨眼將軍夏侯惇、虎步關右夏侯淵、有天人之稱的曹仁、虎豹騎統領者曹純、 精忠救主的曹洪 、千里駒曹休、入為腹心出當爪牙的夏侯尚、抗蜀名將曹真。

三國時期入選的名將唐德宗時期只有七人，分別是魏徵東將軍晉陽侯張遼，魏太尉鄧艾，蜀前將軍漢壽亭侯關羽，蜀車騎將軍西鄉侯張飛，吳偏將軍南郡太守周瑜，丞相婁侯陸遜，吳武威將軍南郡太守孱陵侯呂蒙，另外蜀國丞相諸葛亮入選十哲。

這其中魏國入選的是威震逍遙津的張遼與立下滅蜀奇功的鄧艾二人，蜀國是關張二人，吳國是前後兩任都督和奇襲荊州的呂蒙。

其中歷代或許有所增減，但是曹魏八虎騎始終無一人入選，究其原因可能是八虎騎勇則勇矣，但是畢竟與曹操有親屬關係，沒有經歷過太艱苦的戰陣，沒有立下奇功，而像張遼能夠以降將而封侯肯定是戰功卓著，所以這方面有所得必有所失。

再就是歷代雖然有以曹魏為正朔的說法，但是皇帝並不喜歡曹操這樣的權臣，畢竟武廟的主旨還是激起人們的忠義之心，所以曹家人不受待見也就理所應當了。