從古至今的史書，一直都在說，大約4500年前，黃帝到成都平原迎娶嫘祖，他們在這裡生了兩個兒子；戰勝蚩尤後，黃帝主外，嫘祖主內，治理中國。黃帝為何千里迢迢，要來成都平原迎娶嫘祖？或許，這跟古蜀人先進的文明有關。嫘祖時期的古蜀人，已經掌握了先進的蠶桑技術，而此時的黃帝部落，依舊是一個四處漂泊的遊牧民族，嫘祖嫁給黃帝后，她把先進的蠶桑文明帶到了中原地區，中原文明的程序由此發生改變。

數千年前的一場婚禮，改變了古蜀人的生活與部落面貌，或許，甚至也改變了華夏文明的面貌與程序。這場婚禮，新郎是天下的共主黃帝，新娘則是成都平原上的嫘祖。嫘祖是西陵國(今四川鹽亭一帶，可能是成都平原上一個比較早的古蜀部落)國王的女兒，黃帝與嫘祖完婚後，自然就成了蜀人的乘龍快婿。

我們常說，“炎黃子孫”，“黃”就是指黃帝，是緊隨炎帝之後的中國共主，也是奠定中國文明的第一座基石。他本是有熊國的君主，居“軒轅之丘”，稱軒轅氏，活動在今天的河南、山西一帶。據說他還到過成都平原迎娶嫘祖；而他們的兩個兒子，也是在成都平原附近出生的。嫘祖後來跟隨黃帝來到中原地區，她給黃帝部落帶來的，是先進的蠶桑文明。

黃帝：千里赴蜀為嫘祖

黃帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴禮記》、《史記》中都可以找到記載，不過卻都是一些隻言片語，只簡單地說“黃帝娶西陵國的嫘祖為妻，生下誰呀誰”之類的；民間傳說大概還要具體生動一些。

大約距今3500年前，水土豐茂的成都平原上，有一位美麗、善良的姑娘，出生在西陵國嫘村山一戶人家。她每天不辭勞累，外出採摘野果侍奉家中體弱多病的父母，附近的野果採完了，便跋山涉水到遠處去採摘。可沒過多久，遠處的野果也採完了。姑娘一想到家中的父母要捱餓，不由失聲痛哭起來。她的哭聲哀婉、淒涼，森林裡飛禽走獸都感動地流下了淚水。

玉帝聽見了，撥開雲霧向下一看，原來是一個孝女正哭得死去活來，便發了善心，把天庭中的罪仙“馬頭娘”打下凡間，變成吃桑葉吐絲的蠶。蠶把桑樹上的桑果送到姑娘的嘴邊，姑娘吃了，覺得又酸又甜，就採了許多帶回家給父母吃。事實上，玉帝發善心的機會大抵是沒有的，溫暖溼潤的成都平原可能比較適合桑樹和蠶的生長；這位姑娘，卻是一個細心的女人，最早發現了桑樹和蠶。

轉眼到了夏天，桑樹上的蠶開始作繭自縛，吐絲做繭。姑娘看到蠶絲既有韌性，又很輕巧，便編成衣服 給父母穿，蠶絲織成的衣服熱天涼爽、冬天溫暖，穿著很是愜意。受到啟發，姑娘將蠶捉回家餵養，逐漸掌握了養蠶的技巧和繅絲織綢的技藝，並將這些毫無保留地教給當地的人們，西陵國的子民從此不用再穿樹皮、獸皮，而是穿上了美麗輕巧的絲綢。西陵國國王非常高興，收姑娘為女兒，並給她取名為“嫘祖”。

嫘祖發明養蠶織絲的訊息很快傳遍了神州大地，據說東邊的夷人、南邊的越人一窩蜂來到西陵國，向嫘祖求婚，不過都遭到婉拒。最後，黃帝也來到西陵國，見到嫘祖，兩人一見傾心，結為秦晉之好，黃帝便成了西陵國國王的女婿。其他部落首領只得訕訕而歸。

跟黃帝完婚後，嫘祖可能還和黃帝在成都平原上生活過很長一段時間。《史記》說他們的兩個兒子，大兒子玄囂生在“江水”邊，也就是現在的青衣江(今樂山一帶)；二兒子昌意，生在“若水”邊上，也就是現在四川西部的雅壟江畔。作為一個部落首領，黃帝不太可能扔下他的國家子民跑到成都平原一住就是幾年。另一種推測認為：最早的黃帝部落，是一個遊牧民族，依隨河流水草四處漂泊，後來從炎帝那裡學習了耕作技術，才開始定居。黃帝部落可能在成都平原一帶遊牧過，地點便是今天的青衣江、雅壟江一帶。

嫘祖與黃帝的結合，大抵並不是一場單純的婚禮，西陵國與黃帝部落，在婚媾關係的前提下，逐漸走在了一起。中原地區的黃帝部落，原本是不知蠶桑的，嫘祖把成都平原先進的養蠶繅絲技術帶到了中原，而這個時間，大抵也就是中原文明出現蠶桑的時間。從西陵國學到養蠶繅絲技術，從炎帝那裡學到耕作技術，黃帝部落逐漸強大起來，並逐漸向東遷徙，此時的黃帝部落，早已不是以前那個落後的遊牧民族了。

此時，中原地區並不安定，南方的蚩尤正在作亂，炎帝部落派兵討伐他，在今天河北一帶的“涿鹿之阿”，卻被打得落花流水。蚩尤到處侵略兼併，整個中國的形勢，群龍無首，一片混亂。

嫘祖是七仙女，與古蜀沒有一毛錢關係。

嫘祖為何是七仙女？其實很簡單，古埃及頭頂一團綠的紡織女神縲斯就是嫘祖，也就是織女。

七仙女與九黎牛郎結合也就有了青帝太昊伏羲時代，七仙女族群的父系後代是德意志，也就是戴綠帽子的人。

我們文化裡有白蛇白素貞，還有青蛇小青。小青就是七仙女，而白蛇白素貞是娥皇以掃族斯拉夫體系，斯拉夫正是日耳曼的哥哥群體，按母系是姐姐。

佛教觀世音在印度是男性，在中國是女性，因為視角不同。印歐人種對於我們自然是以母系視角看待了。觀世音就是七仙女和白素貞的化身，尤其是七仙女。所以道場必須坐落了人類文明開啟的沿海地區。伏羲時代是風姓就源自沿海臺風。而白種是後入中國的第十族，來自西部，七仙女叫西虎、白虎，媳婦、妻子一詞的由來。所以西陵女指的是源自西部。觀世音的兩滴眼淚是綠度母和白度母。

七仙女族群是黃種戰敗後派管理九黎的群體，叫派黎司。很快發生了私通和融合，黃種因為此事反擊暴揍了白種，於是七仙女族群女性全部嫁給了九黎。自此七更多代表黃種，叫七娜。後來娶了娥皇白素貞斯拉夫體系，就是姜子牙老婆掃帚星，但是不是一個母系部落全部嫁給黃種，所以還是稱七娜。

古蜀是大洪水時內陸支報復沿海支，將沿海支一分為二分別發配四川和東北，四川支是大禹體系。當時並不可能叫古蜀。古蜀是內陸支符號，屬於古楚體系。最有可能是羌系迴歸受阻，於是派出先羌繞道返回蜀地、楚地、吳地。第四代蜀王杜宇就是先羌，此時可能才叫古蜀。

蜀山在湖北境內，隸屬於古楚。楚的含義是開啟生產，就是由取自自然變化為自己耕種和養殖。楚與鼠是一個文化，子氏，表達七仙女聖嬰後代。殷商的子是因為殷商就屬於古楚這個體系的帝嚳後裔，其依託民系是O2這個苗蠻分支。目前還不能斷定殷商主導者是印第安基因還是O2，又或者是斯拉夫基因R1a。但他們是一個聯盟體系的，是邦聯制，而非誰統治誰。羌系也屬於苗蠻古楚，但是畢竟羌系是由古埃及中東返回的，地域之間的對峙引發了戰爭。所以周滅商是自己人打自己人，配置的紅顏禍水妲己也是自己打自己的意思。

黃帝娶了四妃表達的是我們有四個母系來源，黃種原配、兩種矮黑母系，兩種白種母系，應該還有印第安母系。只不過當中最重要的就是七仙女，其次是娥皇白素貞。娶四個老婆的文化也遺留在了中東。但其實黃帝是指民系娶了四個種族的女性，而非指有個黃帝的具體人娶了四個老婆。