今天看來，若無老子的《道德經》，道家文化的豐富和深刻程度，以及發展方向，還真不好說會是怎樣的結果。

春秋戰國時期，諸侯與方士追求長生不老，好上了尋仙問藥的惡癖。一眾道家弟子、巫師術士沉浸其中。

老子以“道”解釋宇宙萬物生滅演變的理論觀點，如果沒有記錄成冊流傳後世，道家文化是有可能向偽科學方向發展的。

《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。所以《道德經》是最代表中國文化精神思想的重要經典！不可缺失！

妄言之：就這一個問題講，如果沒有留下《道德經》，對於我們中華乃至世界文化以及受教受益於道家文化的人來說一定是個遺憾，而對於老子是不是遺憾並不可知。為什麼？我想我們大概要再問幾個問題，一是《道德經》是不是老子所做？二是《道德經》是否真是被關令尹“扣下”所做？目前這些問題都是個迷，老子是一個人還是一堆人？這個問題考證很難且意義不大，我們還是相信《道德經》就是周朝的國家圖書館館長老聃所作吧。但根據有關記載說老子騎青牛至函谷關被留下才寫下了《道德經》五千言，更何況《道德經》開篇便說“道可道，非恆道，名可名，非恆名。”，老子自然明白道“視之不見,聽之不聞,搏之不得”，自然也同莊子一樣明白“道不可聞，聞而非也；道不可見，見而非也；道不可言，言而非也。”的道理。所以他寫不寫、留下不留下，如沒有留下《道德經》是否遺憾，只有老子自己知道了。

老子就寫了一本5000多字的《道德經》，但卻是，世界上發行量僅次於聖經的書，這本書的影響力在世界之大可想而知。

老子為什麼著書很少？

當然是懶得說了，懶得寫了。說了也沒用，誰聽啊？聽了老子的，周朝就不會亡；聽了老子的，封國就不會滅。

你說老子為什麼很少著述？你說那個時候不像現在，毛筆鋼筆鉛筆圓珠筆彩筆還有各種紙張，只要你想什麼都可以寫可以畫。那時候能行嗎？吭哧癟肚地往竹簡上刻，往骨頭上刻，就算最好的，你往絹布上寫，可哪有那麼多絹佈讓你寫呀？於是乾脆就不寫了。

不僅是老子，孔子自己也很少著述的。什麼《論語》呀，《孔子家語》呀，《孝經》阿，等等都不是孔子親自寫的。都是孔子的學生把老師說的做的記錄下來，後來就變成了經書了。可老子不像孔子當過老師，有那麼多學生每天給你記錄日常言行舉止。孔子是杏壇鼻祖欸！就當時來講，是最高最大最資深的學府的老大，你說多厲害吧。現在的什麼清華北大，什麼哈佛劍橋的校長之類，首席學者之類，跟孔老夫子比起來那可是弱爆了去了！

可老子不行吶。老子只不過是周朝一個小小的“守藏室史”而已。守藏室史是什麼知道吧？說白了就是一圖書館管理員，往大了說也就相當於圖書館館長，再往大了說就相當於現在的中國圖書館館長。這樣一個小官，你說誰給他記錄，還那麼費勁，那麼花錢。

老子是春秋末期的人。周朝馬上要開啟戰國模式了，你說它還能說啥，能寫啥，寫了有誰看，給誰看。於是乾脆，老子就進入了“無為”模式，我該說的都說到了，我該論的都論到了，看你們咋樣吧。能學多少就多少，不學拉到，學不了拉到。周朝也不是我家的，封國也不是我家的，愛咋地咋地，只可惜了百姓。可又改變不了啥，就騎青牛出函關化胡去了。也就是說跑到西域教化蠻夷去了。

還好，函谷關守將尹喜又是好酒好菜接待，又是給老子駕車的老司機徐甲老子欠下的工錢變相送禮，才把老子那沉重的嘴唇撬開，留下了“道德”五千言。要不然道教都不知道自己典籍在哪裡呢。

好在歷史不可假設。老子畢竟留下了“道德經”（和“老子”是同一本書），也開創了道教漫長的修身養性之路。

還有一個原因，作為周朝的守藏室史，老子非常清楚三緘其口的道理。漢劉向《說苑．敬慎》有曰：“孔子之周，觀於太廟，右陛之側，有金人焉，三緘其口而銘其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。’”也就是說孔子到了周朝祖廟一看，右邊階梯下有一個金屬鑄造的人像，嘴上貼著三個封條。背上寫著“古人說話謹慎，要引以為戒呀！話說多了紕漏肯定也多。《孔子家語•觀周》裡也有同樣的記錄。孔子都看到了，你說比孔子大幾十歲的老子能不知道嗎？所以就慎言了，少說話了。

就算道教第一篇典籍“道德經”也不過是區區五千言而已。用現在的話來說A4紙五號字最小行距0的情況下不超過四張。

就這短短的五千言里老子涵蓋了天地玄黃，宇宙洪荒，修身養性齊家治國平天下的所有內容。

因此說，“道德經”不是應用程式，“道德經”是一個系統，一個可以運作過去的，現在的和未來的所有應用的平臺。

老子是不會留下遺憾的。因為他有很多追從者，包括孔子！

如君所言老子一生需要著幾本書呀？幾本才算多呢？一部《道德經》已經夠這個世界使用了還需要幾部？從道德經的內容來看這部經書實際上已經傾注了老子畢生的精力。不說讀萬卷書行萬里路，至少閱讀了自伏羲、倉聖以來至春秋大約4500年曆代先賢至聖的官方藏書含國家檔案！老子如果是一個沒有雄才大略的人能寫出道德經嗎？如果是一個無所作為的人他何必要寫出洋洋5000言的舉世大作？正是因為他是個舉世無雙且具有治世治國大略又不堪平庸的人，所以他才能洞明世事，練達人情，傾畢生之精力，盡人文之智慧，創作出如此精美絕倫的作品。請問世上還有堪比《道德經》的作品嗎？絕無僅有！然而老子的才智並不為當時處於沒落的政治集團看好，因之他的經文中會出現倒簡、錯簡、反語、假借、隱語、等多方面的問題，這些往往不被後人所理解，甚至把老子推到一個無慾無求、清靜無為、消極出世的角色上來，這是對道德經的極大的扭曲，要全面真實的瞭解老孑及道德經請參閱張暱施的《太上真言譯點》這部書從國際音詞形詞理論的角度上對老子作以全面的解讀，會給你一個驚奇而完整的答案。