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1 # 曲水流觴29
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2 # 支支吾吾
曹衣出水"又稱“曹家樣”是由中亞曹國的北齊曹仲達創造的中國古代人物衣服褶紋畫法之一。《圖畫見聞志》說曹仲達的人物畫,衣服褶紋多用細筆緊束,似衣披薄紗,又如剛從水中撈出之感,後人因之命名。“曹衣出水"是與"吳帶當風”相對的一個概念,主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;後者筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
曹衣出水是北齊畫家曹仲達創造的中國古代人物衣服褶紋畫法。其特點為人物畫中的衣服褶紋多用細筆緊束,似衣披薄紗,又如剛從水中撈出之感,後人因之命名。
曹仲達,原籍西域曹國(今烏茲別克撒馬爾罕一帶),因佛教東漸,他也隨之透過絲綢之路來到北齊,官至北齊朝散大夫。記載中說他善畫佛畫,也長於泥塑。曹仲達的"曹衣出水"畫法,與唐代吳道子的"吳帶當風"並稱。唐代又將曹仲達的佛畫風格稱為曹家樣,與張僧繇的張家樣、吳道子的吳家樣、周昉的周家樣並列,奉為典範,對佛教繪畫及雕塑都具有重大影響。他來自西域,繪畫風格帶有異邦色彩,但到中原後又受到漢族美術的薰染,相互融合,受到當時人的讚許和肯定。據記載,他還畫過盧思道、斛律明月、慕容紹宗等人的肖像,又畫過《齊神武臨軒對武騎圖》、《弋獵圖》及《名馬圖》,這些作品皆早已不存,但可知他也擅長肖像畫及描繪貴族生活等題材。他的藝術風格在現存的北朝佛教造像中仍可見其彷彿。
他畫過許多佛陀、菩薩、可惜沒有作品流傳下來。不過這個風格卻在龍興寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山東青州龍興寺遺址發現了窖藏的400尊佛教造像。時代跨越從北魏至於北宋,(跟敦煌藏經有大致相近的時間跨度與最後的封藏時間,一樣具有不解之謎。)龍興寺北朝作品,體現了畫史上著名的"曹衣出水"樣式。清版《點石齋叢畫》裡記載::"用尖筆,其體重疊,衣褶緊穿,如蚯蚓描。"此法用筆最宜沉著。北宋陳用志,明丁雲鵬、陳洪授等人作品,系基於此法之發展。
曹家樣"究竟是一種什麼風格的畫呢?我們從他的師承關係可略知一二,唐朝畫家張彥遠說曹仲達師南北朝時期著名畫家袁昂,並說"袁尤得綺羅之妙"。也就是說曹仲達繼承了中原魏晉以來的漢族文化傳統,掌握了繡羅人物的技巧,即一種工筆重彩所應用的粗細一致、細勁有力的線條,把這種線條應用來畫菩薩與佛像的衣飾,又帶著明顯的外來文化的色彩。我們可從北朝的石窟造像中看到"曹家樣"畫法的某些特點:一種寬袍大袖的服飾,"其勢稠疊,衣服緊窄",給人以薄衣貼體的美感,所以有"曹衣出水"之譽。
曹衣出水
曹衣出水風格造像