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1 # 螞蟻傳統文化
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2 # 歷史的印跡
王烈是陳寔的學生,尊崇以德服人,以德育人,以德化人。他那裡的老百姓,遇到雙方有爭議、有爭論的事,都請王烈來判斷一下是非曲直。王烈在給他們判斷中,教誨他們要互相友愛。慢慢的,這些人受到影響,有時候發生爭議想讓王烈判斷時,走到半路,就會雙方讓步,自動和解。
有一次,一個人偷牛,被主人抓住。偷牛人在牛主人的教訓下翻然悔悟,不但認識到自己的過錯,還誠懇地向牛主人認罪,最後又說,你把我送官殺頭我都不說個不字,只求你不要讓王烈知道這件事。
牛主人看偷牛人誠懇的樣子,點頭同意了。不過,這件事還是傳到王烈耳朵裡。王烈聽說後,派人送給偷牛人半匹布。偷牛被逮還有獎勵?很多人對王烈的做法感到奇怪。
王烈說,偷牛人怕我知道他的過錯,說明他有羞恥心。一個人既然能夠心懷羞恥,就一定能改正錯誤,我是在獎勵他的羞恥心,讓他以後與人為善。我相信他一定能改正錯誤,重新做人。聽了王烈的話,人們覺得也有道理。後來的事實證明了,王烈的判斷果然正確。
話說有一天,一個老漢在路上挑著很重的東西行走,有個好心人很自然地上去幫老漢挑,走了十幾里路,直到快到老漢家了,好心人才放下。老漢一個勁兒地說謝謝,詢問好心人的姓名,還邀請他去家裡坐坐。好心人說,一點小事,不算什麼。他沒有留下姓名,也沒有去老漢家,轉身離開了。
不久,老漢又出門,又遇到狀況,這次是丟了一把劍。當老漢發現自己的寶劍丟了,抱著試試看的心情原路返回尋找,竟然真找到了。不過,在他的寶劍旁邊,還多了一個人。原來,這個人撿到寶劍,守在路邊,等著尋劍人。
王烈知道了,也覺得這個好心人值得大力表彰和推廣,就派人去查訪。得到的結果既出乎他的意料,又在他推斷的情理之中,就是以前那個偷牛人。王烈果然沒有看錯人,一個有羞恥心的人,絕不會一直錯誤走下去。
善良會傳染,德行也會感化人,尤其是在舉孝廉的時代,孝順和廉潔的好名聲是朝廷用人的重要標準,因此,人們更加註重品德的修養。好的品德不但會得到大家的尊重,還會在潛移默化中傳染給周圍的人。
所以一個人的品行是重要的,王烈是值得我們現代人學習和感悟的!
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晉代陳壽撰《三國志》史書後,裴松之加以補註。補註本第十一卷引述《先賢行狀》中,敘述了一位名叫王烈的先賢事蹟,至今讀來,仍令人肅然起敬。文中寫道: 王烈是東漢時代的人,他博學多識,通曉大道,秉義處世,百折不回。品性和學問都很優秀。他在父親死後,守孝持家,辛勤盡心。家鄉遭遇饑荒,路上多有餓倒而死的人。王烈家境並不富裕,卻節衣縮食,經常省出一些食物,分給鄉里的貧苦人家,救活了不少人命。因此,人們都稱他是:宗族裡的孝子,鄉閭中的仁人。
度過饑荒之後,王烈以誦讀古代經典而娛己,以教書弘德而育人。自辦了學校,自任教師,誨人以道,勵人以德,使人從善遠惡。受他教導的眾多學生,在不知不覺中得到了大德大智,成為社會的棟樑之材。真所謂“大化隆行,皆成寶器”。王烈的弟子們出入在親友之家,個個都行為端莊,容止可觀。他們走在街頭、田間,都與那些小混混們有天壤之別。人們稱讚說:“這就王烈的弟子啊!”
在王烈的教育和影響下,先是鄉里,後至郡州,人多而善,蔚然成風!
那時,國內有個偷牛賊,被失主抓到了,失主因受到過王烈的仁德薰陶,對偷牛人予以勸導,把他放走。偷牛人說:“我是一時糊塗,失了本性,今後一定改惡從善。您既然已經寬恕了我,請莫將這事告知王烈,免得他為我操心難過。”
失主後來還是情不自禁的告訴了王烈,王烈拿出一段布,請失主轉送給偷牛人。失主問道:“此人即為盜,又怕您知道;反而送布給他,這是為什麼呀?”王烈說:“此人能悔其過,是知恥惡。他怕我知道了難過,是有善心。我送給他一段布,既鼓勵他改過,又表示對他的關心和感謝。”
這一年內,另一個老人挑著重擔子走路,十分艱難。這時有一個人接過他的重擔,幫他挑了十幾里路,送到老人家門口,放下擔子。問他姓名,也不回答,就走掉了。
不久,這個老人又將一把劍丟失在路上。有一個人見到這把劍,想不撿它,走自己的路;又怕失主被永久的丟失了。只好撿起來,守在路旁,專等失主來找。一直等到晚上,這才遇到有個老人來找劍。失劍老人一看,原來就是不久前幫他挑重擔的人。老人握住他的手,激動的說:“您以前幫我挑擔,隱名不 告,使我一家人想念的好苦。今您復守我劍於路,時至日暮。感君之仁,求告以名,我將告王烈知之。”那人道:“我這區區小事,不足以為王烈知曉。”
後來,這位失劍老人把此事告知王烈,王烈叫人仔細察訪、瞭解那位好人的情況,發現他就是早先盜牛之人。王烈讚歎道:“美妙的音樂,能使眾人齊歌;善良的品德,能使眾人齊學。這種境界,真是令人高興啊!”王烈並將此事表彰四方,閭里間,眾人都受到激勵。
當時的人,互相有爭訟之事,為了辯明誰是誰非,便去請王烈裁判。雙方向王烈家中走去,行到半途,想到王烈的寬厚仁義,心中頓生慚愧,互相都想到了自己的錯誤之處,雙方變得冷靜、和善,沒有臉面去見王烈,於是“或半途而返,或望廬而還。不敢使王烈聞之。”
當地的人,強不凌弱,眾不欺寡;商賈之人,市不二價。王烈感化了眾多的人,善化了當地的風氣。後來由於黃卓作亂,禍國害民。王烈逃難,避市僻居,年七十八歲而終。
王烈和當時的許多人,他們的行為,正是我們民族善德的體現。東漢末年的董卓和現代的紅魔,都是破壞民族美德的罪人。但是,我們的民族美德源遠流長,如江河之行地,似日月而經天,是任何惡徙都無法阻絕的。正是:
民族有美德,
光豔照千秋;
我輩再弘大,
萬代永傳流!