《天龍八部》小說和《射鵰英雄傳》小說，都是金庸先生武俠經典中的經典作品！

筆者個人觀點認為《天龍八部》小說比《射鵰英雄傳》小說寫得更好一些。因為，

第一，《射鵰英雄傳》小說的線索相對而言比較單一。而《天龍八部》小說則是明線暗線相互交織。比如說，《射鵰英雄傳》主要的故事情節描述的是主人公郭靖從一個懵懂無知的少年，逐漸成長為“俠之大者，為國為民”的大俠的情況。而《天龍八部》小說在明裡似乎也是著意刻畫一代大俠蕭峰的形象。但是，其中又至少雜夾著遼和大宋、大宋和吐蕃國等國與國之間的愛恨情仇！錯綜複雜讓人比較難以理得清頭緒！

第二，《射鵰英雄傳》小說的人物關係相對而言，也比較單薄。比如說，《射鵰英雄傳》小說，涉及到的人物除了男女主人公郭靖和黃蓉之外，最主要的就還有“射鵰五絕(東邪、西毒、南帝、北丐和中神通)”了；而《天龍八部》小說涉及到的人物至少有:“一僧二掛三老和四絕”等等。

第三，在《射鵰英雄傳》小說當中，所描述的愛情故事要麼非常美滿(例如郭靖與黃蓉之間的愛情)；要麼比較傷感(例如楊康與穆念慈之間的愛情；陳玄風與梅超風夫婦二人之間的愛情)。這樣一來，就顯得過於直白就少了蕩氣迴腸的氣概了。人們閱讀了《射鵰英雄傳》小說之後，要麼非常羨慕要麼非常傷感，留給讀者們想象的空間就比較地少了！

此外，正如金庸先生自己說過的一樣，《射鵰英雄傳》小說的某些故事情節，比較電影化和格式化。比如說，“黑風雙煞”；“鐵槍廟中”；“大軍西征”等等。從創作的時間上來看，《射鵰英雄傳》小說創作的時間也要比《天龍八部》小說更早一些。通常寫作時間早的作品相對來說都是不夠成熟的！然後，《天龍八部》小說曾經入選過高中語文課本，作為名著導讀的範文來學習的！

當然啦！如果單單從改編翻拍成各類的影視劇的影響力來看的話，似乎是《射鵰英雄傳》小說佔據有優勢，影響力也更深遠一些……

在金庸先生的代表作中，《天龍八部》和《射鵰英雄傳》都是屬於精品。對於這兩部書的比較，我們來分析一下：

01大框架

《天龍八部》從書名到內容，再到武功招式都體現了佛教的傳承。《射鵰英雄傳》體現的是道家的傳承。這也代表了中國古代的佛道文化。在天龍中，段譽喜歡佛學，虛竹在少林寺出家，鳩摩智是僧人。六脈神劍放在了天龍寺，七十二絕技放在少林寺的藏經閣。兩大武功瑰寶，六脈神劍和易筋經都在寺院裡。掃地僧是天龍中最厲害的人物，也是出家僧人。當年雁門關的帶頭大哥也就是虛竹的父親也是出身少林寺，蕭峰小時候由少林寺的玄苦大師傳授武藝。在天龍中，雖然也有道家的影子小無相功但早已被佛家的光芒所覆蓋。

在射鵰中，一上來出場的是丘處機。（丘處機歷史上確有其人，邱祖師羽化於北京白雲觀。）丘處機與楊鐵心郭嘯天相識，後來才引出郭靖和楊康的故事。射鵰中天下武功第一是中神通王重陽，王重陽源於道家。洪七公曾說全真教為天下武學正宗，也由此說明了道家在射鵰中的地位。

02故事主線

《天龍八部》的主線是三條，蕭峰段譽虛竹三個人貫穿於整部《天龍八部》。除此之外還有很多的副線，慕容復想做皇帝夢，鳩摩智的武俠夢，三十六島七十二洞想脫離生死符的折磨，遼國的政變，丁春秋和逍遙派的矛盾，西夏一品堂的野心，段正淳的愛情故事，丐幫的野心等等。總之，天龍是一部故事情節複雜，但是讓讀者看著又不亂的書。穿插有序，每個人的性格以及每個人的因果都寫的非常清楚。說明天龍時期，金庸先生的功力已經達到了頂峰。

《射鵰英雄傳》的主線就一條郭靖如何從屌絲逆襲成功。楊康本應也是主人公之一，但是已經弱化到和歐陽克差不多的地位。這條主線穿插了第一次華山論劍的五絕和周伯通。也把《九陰真經》的來歷和地位在射鵰中體現出來。四絕的故事中，南帝的妃子和老頑童生了一個孩子，西毒和嫂子生了一個孩子。東邪的妻子為了《九陰真經》死了，北丐一個人到老。總之除了郭靖和黃蓉的愛情是圓滿的，其他的愛情都不圓滿。楊康和穆念慈的愛情，瑛姑和老頑童的愛情，華箏和郭靖的愛情等等。金庸先生為了突出郭靖弱化了很多人。在這點上射鵰不如天龍。

03武功

天龍的武功高手比射鵰多，而且整體水平也比射鵰高。天龍里面的高手太多了。除了蕭峰、段譽、虛竹，還有鳩摩智、枯榮大師、蕭遠山、慕容博、掃地僧、無崖子、天山童姥、李秋水等一流高手。還有慕容復、段正明、段正淳、段延慶、丁春秋、遊坦之、玄慈等準一流高手。二流高手更是數不勝數。

射鵰中東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通為一流高手。裘千仞、郭靖、歐陽克、全真七子、梅超風、陳玄風、黃蓉等準一流高手。其他人的武功就拿不上臺面了。

總體來說，《天龍八部》比《射鵰英雄傳》寫的好。

金庸先生曾說，他的小說長篇的比中篇的好，中篇比短篇的好，後面的比前面的好，寫作水平級級高，我們就來比對一下，第一部《書劍恩仇錄》，紅花會的群俠傳，寫文泰來最具英雄氣概，直如武松轉世，智深再生。寫美女香香公主，美到可止干戈，驚為天仙，兵丁視之而手足無措，兵刃落地。而作為主角的陳家洛卻讓人喜歡不起來，好比哈姆雷特的悲劇，是自已的優柔寡斷造成的。陳家洛更可悲，知人不明。可嘆！可悲！可恨！。第二部《碧血劍》袁承志雖不出彩，被金蛇郎君夏雪宜搶了風頭。但比第一部好看多了，作為六省盟主的袁承志，比陳家洛紅花會的總舵主強遠了，認清楚李闖進北京之後迅速腐化，李巖，紅娘子被李闖賜死，繼而帥金蛇營等部下，遠遁海外。第三部《雪山飛狐》以口述，回憶中的胡一刀夫婦，俠肝義膽，俠義無雙，乃張飛張翼德重生再世，也不過如此。第四部《射鵰英雄傳》奠定港臺新武俠時代宗師地位，領袖群倫，無可撼動。之後的《神鵰俠侶》，與射鵰緊密哘接，郭靖黃蓉的故事得以繼續，楊過和小龍女古暮生活，羨煞旁人，一見楊過終身誤，查翁筆下的楊過，苦盡天下痴情女，陸無雙，程英，公孫綠萼，郭襄，斥楊過看似衷情實則爛情。當世又沒有一夫一妻憲法約束你，三妻四妾何仿。這點不如韋小寶韋公爺。所以金庸在之後《倚天屠龍記》中，我們的張無忌張大教主，對阿離，周芷若，趙敏，小昭，甚至朱九真，都心中忐忑，魚和熊掌可兼得才好。該說到《天龍八部》了，喬峰，段譽，虛竹，慕容復，遊坦之，阿朱，阿紫，王語嫣，木婉清，鍾靈，都被佛家七苦纏纏繞繞，求而不得，探索人生境界至高境界，喬峰殺身成仁，虛竹被踢出佛門，雖和夢姑團聚，但不免留有遺憾，本來段譽結局身登大寶，擁王語嫣，木婉清，鍾靈三美在側，不料金庸三改之後，大筆一揮，把追星追到手的王語嫣，判給了迷失自我的慕容復，雖然虛竹把梅蘭竹菊四姐妹，和公主婢女送給了段譽，難解讀者遺憾。《俠客行》是《天龍八部》群英匯萃，曲終人去，大俠無蹤之後的延續，石破天驚之作，這是要功成拂衣去，不留身與名，狗雜種，石破天，史億刀，大粽子，都是別人給自已起的名字，俠客神功傳人，自始至終都不知道，自已的親生父母是誰，雖然金庸已告訴了我們，主人公就是石中玉的哥哥，應該叫石中堅，但這"我是誰"的疑問恐怕要伴隨狗雜種一生。《笑傲江湖》給了我們一個不一樣的令狐沖，當世之陶潛，笑傲江湖，琴簫和諧比爭權奪利重要，衝盈攜手，退隱江湖，平凡一生，快樂一生，隱士風流。《鹿鼎記》的韋小寶韋公爺，以機智聰慧，混跡江湖，遊戲人間，正邪通吃，官運享通，美女成群，官至上卿，橫行無阻，人生的最高境界，這種比"無劍"更高的境界居然是沒了武功。所以《鹿鼎記》已是新武俠時代的巔峰。也是金庸武俠的巔峰之作，逐鹿問鼎，飛龍在天，笑傲江湖…

既然是問“你認為哪部小說比較好”，這種帶有私人感情的問題，那我選擇《射鵰英雄傳》。

我第一次看武俠小說，是從我表哥家中一本《冰川天女傳》開始，該書首尾殘頁，被人撕掉了很多，剩下的大概只有原書的三分之二。

饒是如此，這本書還是讓我大呼過癮，似乎打開了新世界的大門。

日後不管別人提及梁翁的代表作，比如《白髮魔女傳》、《雲海玉弓緣》或者《萍蹤俠影》，我都會在默默地想起一個秋天的下午，我捧著一本《冰川天女傳》讀到太陽西移，天慢慢黑下來。

那是什麼感覺？那是初戀的感覺。

《射鵰英雄傳》對於我來說也是一樣，它是我最早接觸的金庸小說。當時初中生無經濟實力購買，只能在租書店裡租借，一天租金五毛，好在我讀書速度較快，就算是上課的日子，同樣可以一天看完一冊。

彼時書頁封面是射鵰插畫，由姜行雲先生繪製，頗為傳神。現在想來，可能是仿寶文堂出版的（寶文堂並未出過射鵰）。雖然是盜版，不過從裝幀到印刷質量也很客觀。

網圖，侵刪，大概類似這個樣子。

射鵰從開端的丘處機與江南七怪過招就精彩萬分，乃至於千里尋人，大漠風沙，黑風雙煞和七怪的惡鬥，終於找到郭靖，劇情曲折離奇。中間又夾敘夾議，加入了不少成吉思汗家族的事蹟，這種虛擬歷史武俠的寫法更是別開生面。

郭靖離開大漠巧遇黃蓉，後來劇情漸漸走向高潮，東邪西毒南帝北丐一一出場，如同神龍見首。後來看過的許多港漫和小說都沿襲這個套路。

質樸少年慢慢成長，逐漸成為一代大俠。這種同情作用，給我帶來了巨大的閱讀快感。

射鵰英雄傳給我的青少年時代帶來的快樂是其他書難以取代的。

乃至於我的一個朋友問我，他小學的女兒如果看現當代小說該選什麼，我毫不猶豫地說：射鵰英雄傳。

天龍八部當然是金庸先生的巔峰之作，如果要選金庸先生最好的作品，想來不會掉出前三，甚至常被人認為是首屈一指的。

不過，我個人更喜歡射鵰英雄傳，覺得它更好。如果你問我原因，我只能說，它代表了我的青春。

謝謝遨請。《天龍八部》和《射鵰英雄傳》都是金大俠的力作。人物豐滿情節精采。《天龍八部》中簫峰誤殺阿朱，抱撼終生也遺恨終生。大結局時簫峰自殺與阿珠的死不無關係。可視為悲劇，悲劇以一種悲劇的美觸動人心。令人可歌可泣。而《射鵰》中，郭靖從一個毫無武功的毛頭小子，逐步成長為武功高強的一代大俠。結局華山論劍天下第一，而且與黃蓉共結連理抱得美人歸的完美結局。以在下愚見悲劇雖然給人一種悲劇美，但我更喜歡後者。畢竟華人喜歡完美結局，而我一介俗人也不能免俗。

毫無疑問《天龍八部》比《射鵰英雄傳》更為優秀，體現為以下幾個方面：

首先，《射鵰英雄傳》和《天龍八部》都是金庸在關鍵時期的作品，《射鵰英雄傳》是金庸的轉型期，《天龍八部》則是金庸的巔峰期。

在《射鵰英雄傳》之前，金庸寫的是舊式武俠，比如《碧血劍》中描寫打鬥描寫，會詳細交待一招一式：

他劍剛剛擲出，溫明達兩柄短戟已向他胸前搠到，又聽見“啊！哼！”兩聲叫喊，原來那兩名大漢擋在路口，溫明義嫌他們礙手礙腳，一個掃堂腿把兩人踢開。袁承志腳步不動，上身向後一縮，斗然退開兩尺，溫明達雙戟遞空，正要向前一送，勁未使出，倏覺雙戟自動向前，燭光映像下只見對方手中一截斷繩已經繞住雙戟，向前力扯。溫明達借力打力，雙戟一招“涇渭同流”，乘勢戳了過來，戟頭鋒利異常，爛銀似的閃閃生光。袁承志身體一側，用力一扯斷繩，突然鬆手。溫明達出其不意，收勢不及，向前踉蹌了兩步，看袁承志時，已拉了小慧的手搶進練武廳內站住。

這種細緻入微的寫法，與金庸先生成熟期的寫法大異其趣。

《飛狐外傳》中寫胡斐修練拳腳、刀法，增長了力氣，卻不提他修練何種內功：

自己卻遨遊天下，每日裡習拳練刀。數年之間，身材長高了，力氣長大了，智謀武功，也是與日俱進。

而金庸先生後期的小說，則更為注重內力修為，後面的主角，無不具有高深內力，比如張無忌的九陽神功、段譽的北冥神功、虛竹的逍遙派內力、令狐沖的吸星大法。哪怕原本普通的招式，被內力深厚的人使出來，也能爆發出極強的威力。

金庸先生在《射鵰英雄傳》之前寫的小說，屬於舊武俠，而在其之後寫的小說，則是新武俠，而《射鵰英雄傳》正是金庸先生由舊武俠到新武俠的轉折點。在五絕出場之前，還是舊武俠的套路，如江南七怪是舊武俠人物。而黃藥師、洪七公等五絕則是新武俠人物。

《天龍八部》則是金庸先生新武俠的巔峰之作，各種武功神秘奇幻，想象力十分豐富。比如吸人內力的北冥神功、以無形劍氣傷人的六脈神劍、隔空取物的擒龍功、反彈傷害的斗轉星移……

其次，《天龍八部》的格局比《射鵰英雄傳》大得多。

《射鵰英雄傳》就是郭靖歷險記，江湖格局很小，頂尖高手就是五絕、周伯通、裘千仞，下面是黑風雙煞、金國趙王府眾高手、全真七子，再往下是江南七怪等人，整部小說打來打去也只是這些人而已。

《天龍八部》的格局則可以說是波瀾壯闊。從一開始的無量劍派、神農幫，到大理段氏、四大惡人接連出場，然後鳩摩智在天龍寺以一敵六，引出了慕容氏、丐幫……到後面少林寺、星宿派、函谷八友、逍遙三老各自登場，展現了一副江湖長卷，猶如《清明上河圖》一般精彩紛呈。

而且《天龍八部》共有三個主角，段譽、蕭峰、虛竹的故事輪番上演，期間還夾著段正淳、蕭遠山、慕容復、逍遙三老等人的事蹟，卻絲毫不亂，展現了金庸先生極強的筆力，遠勝《射鵰英雄傳》。

最後，《天龍八部》沒有出現嚴重的戰鬥力貶值。

《射鵰英雄傳》的戰鬥力貶值情況十分嚴重，一開始，金庸的設定是：丘處機為天下第一高手，而江南七怪則是一流高手。

三人坐定後，楊郭二人請教道人法號，道人道：“貧道姓丘名處機……”……郭嘯天道：“兄弟，這位便是武功蓋世的當今第一位大俠，真是有幸相見。”

丘處機在石獅子上靠了一會兒，便將石獅子用內力毀成無數碎塊，當真是驚世駭俗。

之後黑風雙煞登場，武功秒殺丘處機，馬鈺和江南六怪聯手，也自忖無法勝過瞎眼的梅超風！黑風雙煞之上又有五絕，跟黃藥師相比，梅超風竟如螻蟻一般。所以金庸寫到後面，原本耀武揚威的江南七怪竟成了笑柄。

《天龍八部》則不然，一開始出場的四大惡人，到後面依然是一流高手，四絕之一的鳩摩智從初期的天龍寺活躍到後期的西夏，跨越了大半部書。

《天龍八部》吸引讀者靠的是精彩紛呈的故事情節，而不是節節高升的武功，段譽學會北冥神功、凌波微步和六脈神劍後，武功便沒有太大提升了，而蕭峰更是剛出場便是一流高手。而《射鵰英雄傳》則是郭靖打怪升級的故事，所以後期boss遠勝前期boss，前期boss還不如後期雜魚。

綜合以上三點，居士我認為，《天龍八部》比《射鵰英雄傳》更為優秀。