伏羲與女媧的手中各自拿著曲尺與圓規，並且兩個身子還彼此纏繞在一起。這其中有很大的深意。

“曲尺”代表真理的規律，“圓規”代表萬物的能量。真理為天，萬物為地，天圓地方也是從最高典故里面衍生出來。

著名的《道德經》第二十五章就跟這個故事有很大的關係，“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母”。

寂兮，獨立而不改，就是指真理，真理所體現出來的規則就是曲尺。寥兮，周行而不殆，指的是宇宙的能量，能量純潔透明，一直在運動，圓規表示能量循規蹈矩地緊跟真理的規則運動。伏羲是用圖畫表示，老子說用文字表示，《周易》用八卦表示，其背後都是一樣的道理。

“曲尺”代表真理，“圓規”代表善良，真理與善良互相纏繞在一起，你中有我，我中有你，不分彼此。

真理與善良先天地生，真理是公平的規則，善良是公正而又純潔的能量，能量執行在真理的規則之中，當能量達到奇點點時候，宇宙大爆炸，時間、空間、從此誕生。

“曲尺與圓規”寓意真理與善良是天地萬物的源頭。

沒有規矩，不成方圓。心中有規矩，自成方圓。圓者不行，方者不止，此之謂大功。天圓地方，天動地靜，陰陽是也！

圓規是規，角尺是矩，規矩是方圓，方圓是陰陽，規矩是陰陽。伏羲男，女媧女，男女是陰陽。陰非陰，陽非陽，陰陽之理無處不在。知陰陽不知理是未入道。

以前有人認為，伏羲女媧手持的東西，象徵男女生殖器。可以這樣理解，只要認為寓意陰陽就是對。

幾千年前，古人就用角尺！就用圓規！看看古代高難度的青銅器，現代人都仿製不了！

古人能那麼高明，跟現代高明的人是一樣的性質。都是因為有道，所以才會那樣。

失道的後果很嚴重，一個人能毀一生，一國一毀就是幾百年。

伏羲、女媧，不會是蛇身。古人之意皆在道。不能理解道，對古人不理解，對自己也一定不能理解。

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傳說伏羲和女媧是繼盤古之後的上古大神，但是女媧的神力遠遠大於伏羲，所以女媧才手持圓規，而伏羲只能手持衡量尺度的角尺。

傳說伏羲與女媧是兄妹，僅僅靠女媧是無法維持人間的和平與正義的，伏羲把角尺的尺度理論灌輸給到了人間，讓人們做人做事有規有矩的同時，也要創新且注意文明和勞作的尺度。

綜合以上說法，女媧手中的圓規是掌控人間的行為舉止，外在的規矩，而伏羲手中的角尺則是掌控人間人的思想界限的座標。

我們知道有句話“沒有規矩不成方圓”，其出自《孟子》的“不以規矩，不能成方圓”。規矩本義就是圓規和矩尺，現在引申為一定的規章制度。

謂鬼斧神工，中華文化比西方早了幾千年，在製造和生產方面都是處於絕對領先的，那時候就出現類似於圓規和曲尺的工具很正常。圓規和曲尺也告訴人們，做任何事情都需要剛柔兼濟，方圓結合，張弛有度，勞逸結合，只有遵守規章制度才能有條不紊的，長久的繁衍發展下去。

伏羲女媧圖在新疆吐魯番阿斯塔納古墓出土，墓葬時間為春秋戰國到漢代期間，在古墓葬墓坑牆壁上，有彩繪的伏羲女媧圖，非常精美。

伏羲女媧的形象為人首蛇身，身體交纏。根據史學家、考古學者論證，伏羲女媧身體纏繞結構，與人體DNA基因雙螺旋機構相似，這個說法得到世界人類遺傳學頂級專家的認可，伏羲女媧圖作為封面，發表在聯合國教科文組織的權威刊物上。

伏羲女媧手中分別執曲尺和圓規，表示的意義是天圓地方。古人將伏羲女媧圖作為墓葬壁畫，一是表示伏羲女媧大神是人類始祖；象徵天方地圓的曲尺圓規，表示亡者飛昇在另一個空間；第三，說明古西域和內地漢文化一脈相承。

女媧和伏羲都是中國遠古神話故事裡的人物，他們都是華夏民族的祖先，伏羲是三皇之一，伏羲和女媧都是可以保佑社稷的神明，相傳華人都是由女媧和伏羲繁衍而生。

遠古時期，人和神可以互通有無，有關的神話傳說非常多，那時沒有文字記錄，都是靠人們口口相傳，雖然中間會有些失實，但是也可以尋找到一些歷史的真像。

相傳女媧創造了人類，關於女媧的傳說在許多典籍中都有記載，有關女媧的記載最初見於屈原《楚辭.天問》中，“登立為帝，孰道尚之。女媧有體，孰制匠之”。《山海經》雲，“女媧之腸化為神，處粟廣之野”。

女媧被尊為女性的始祖，在最初的原始社會母系氏族時期，女性的社會地位非常高，那時的人只知母而不知父，因此女媧在歷史上的形象尤為高大，而伏羲被尊為人類的男性始祖。

傳說他們的母親是華胥氏，長得非常美麗，有一天，她來到了雷澤這個地方，發現了一個非常大的腳印，一時好奇就站在了這個大腳印上，突然有一種被蛇纏身的感覺，從這以後就有了身孕。

普通人是十月懷孕，可是華胥氏這一胎卻懷了十二年，後來生下了一個男孩和一個女孩，均是人首蛇身，便是伏羲和女媧。而華胥氏當初受孕的地方就是現在的天水，因此人們把天水叫做“羲皇故里“。

《文選 王延壽》曰：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”《後漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。

伏羲和女媧本是兄妹，當時是宇宙初開之時，世上沒有人，他們便想繁衍出更多的人類，但是又覺得很害羞，於是用草做成了扇子，遮住了臉。兩個人上了崑崙山，對天大喊道，“如果上天讓我們二人結為夫妻，這山上的煙霧就合起來，如果不是的話，就讓煙散去”，二人說完，煙真的合上了，於是二人結為了夫妻，開始繁衍人類。

出土的有關伏羲和女媧的文物中，有各種不同的形象，這些形象也代表了不同的意義。在一幅關於伏羲和女媧的影象中，女媧執規，伏羲執尺，這應該是代表了“圓出於方，方出於矩”的意義。

據商高講，“數之法出於圓方，圓出於方，方出於矩，矩出於九九八十一“，而女媧作為妻子從屬於丈夫伏羲，所以伏羲執尺，女媧執規，應該是體現了雙方的尊卑關係。

出土的文物中伏羲與女媧還有其他的形象，也分別代表了不同的意義，如有的畫像中女媧挽著髮髻，手裡拿著月亮，而伏羲則頭戴王冠，手裡拿著太陽，他們的下半身都是蛇身交纏在一起，王冠代表統理四海的意思，日月則代表掌管天地與陰陽，交纏在一起則代表繁衍人類，畫面上還有一些小人，這就是伏羲和女媧繁衍出來的人類。

關於這些遠古的神話傳說，我們已無從考證，有些是來自於宗教貴族的闡釋，是為了維護政治統治的一種需要，他們把傳說中的人物編纂出來，供大眾瞻仰膜拜，從而符合當時社會統治的需要，這種情況在中國歷史上經常存在。

《左傳.成公十三年》說，“國之大事，在祀與戎”，所以祭祀被排在首要的地位，統治者們自然也要創造出符合人類想象力的神明以供人們祭祀，因此伏羲與女媧的形象由此誕生。

當然從某種程度上講，我也幻想這些神話傳說是真實的，正所謂無風不起浪，在那個遠古的年代，也許真有像伏羲女媧這樣的神明存在，那時的人們也許真的可以和神明交流，那樣的情形真的令人神嚮往之。而我們作為龍的傳人、炎黃子孫永遠會秉承寬厚仁愛、矢志不移的精神，把我們的優良傳統發揚光大，我們會向世人驕傲地宣告，我們不愧為龍的傳人！（以上圖片均來源於網路）

代表：轉世圖中文字是：圖一：吳周，盤古應龍女媧轉世圖二：夏伏羲，盤古應龍太上老君轉世；華娜，盤古應龍女媧轉世大洪水毀滅人類後，地球上僅存的一家！備註：吳周，即武則天的本名華娜，伏羲之妻！