這樣說吧，叫爸爸喊做“哥哥”或者“爺爺”得都不稀奇。

在唐朝，一般稱呼父親為“耶耶”私下裡某些場合也可以稱呼父親為“哥”。

《舊唐書·王琚傳》記載“：玄宗泣曰：‘四哥仁孝，同氣惟有太平’。”

這裡的“四哥”，就是唐玄宗的父親唐睿宗李旦，因為李旦是武則天的第四個兒子，所以玄宗稱父親“四哥”。有時也把父親叫“阿耶”，和母親在一起就叫“耶孃”，或“爺孃”。現在來說耶代指父親的古義還一直在用，比如說父子倆會說成“爺兒倆”。

下面說幾個古代常見的：

阿父

　　《南史 • 謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……誨女（誨誅）被髮徒跣與誨訣曰：‘阿父！大丈夫當橫屍戰場，奈何狼藉都市？’”

　　阿伯

　　對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄•一•方言•稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。

　　阿公

　　對父親的方言俗稱。

　　阿耶

　　清代著名小學家錢大昕《恆言錄•三•稱父曰爺》條雲：“古人只用耶字。……

　　《木蘭詩》‘阿爺無長男’、‘卷卷有爺名’，本當作 ‘耶’字。”

　　阿翁

　　南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。

　　阿爹

　　《續古文苑•二十•漢•代

良•失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷。”

其實現代來說很多地方叫爸爸也存在很多不同的叫法，陝西的‘大’ 廣東的‘老豆’，即使現在也還有管爸爸叫做‘耶耶’的地方。貴州的屯堡，湖北很多地方叫爺爺為爹爹，叫爹爹為爺爺，。不要往前說太遠了，40年吧，估計喊爸爸叫耶耶的地方全中國能有大把大把的。

父親簡稱父，或稱爸爸，是一種親屬關係的稱謂，是子女對雙親中的男性的稱呼。父親和子女是重要的直系親屬關係之一，通常具有親密關係。 一般指參與生育小孩過程的男人（即生父）；但在有些狀況下，僅養育小孩，或再婚配偶、結誼長輩，或是僅提供精子讓卵子與之結合（例如捐精等輔助生殖技術（英語：Assisted reproductive technology）），但並未親自進行生育小孩過程的男人也可如此稱呼。 父親的稱呼 編輯 口語中，父親的稱呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爺、爹、老爹、阿爹、老子、老竇（源於“三字經”中的竇燕山，常誤寫為老豆，粵語）、老頭、達達、大大、多桑 源自日語：父さん（とうさん）的發音）等等。滿語稱阿瑪（滿語：ᠠᠮᠠ，轉寫：ama）。 已死去的父親被稱為亡父、先父、先嚴、先考，在世的父親為生父，“生父”亦同時可指有血緣關係親生的父親（相對於繼父或後父）。 《禮記·曲禮下》:“生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰妣，曰嬪。” 考字原指父親，不論是健在的已故的。 妣字原指 母親，不論是健在的已故的。 此外，對別人稱呼自己的父親較文雅的說法是家父、家嚴，稱已死去的父親為先考，對別人父親的尊稱是令尊。要特別注意的是，有時候母親或與有子女男性結婚的女性（繼母）也會用兒女對父親的稱呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。 在古代中國的漢族皇族中，父親被稱為父皇或父王。清代的皇族則稱父親作皇阿瑪（滿語：ᡥᠠᠨ ᠠᠮᠠ，轉寫：han ama）。 在某些一妻多夫家庭中，子女稱母親的主夫以外的其他丈夫為“叔”，實際上卻可能是他們的親生父親。

中國對父親的稱呼有很多種，我們國家地域廣大，民族眾多，從古至今對父親的稱呼五花八門。

中國古代對父親的稱呼主要有以下幾種:1.父，父兮生我，父為考，母為妣。

2.爺，木蘭辭中有“卷卷有爺名”。

3.哥，唐時有用。

4.翁，陸游詩中，家祭無忘告乃翁。

5.叔、伯，現在農村也常用。

6.大大，和叔伯一樣常用。

7.爹，這個在中國大部分地方用的較多。

8.爸，這個詞出現也較早，《廣雅》:

爸，父也。

9. “家”字開頭的:家父、家翁、家公等。

10.“老”字開頭的:老子、老爺、老爹、老

大人等。

11.“令字”開頭的:令尊、令父等。

12.“阿”字開頭的:阿父、阿公、阿伯、阿

爹等。

13.“先”字開頭的:先父、先君、先府君、

先考、先人、先公、先嚴等。

以上這些對父親的稱呼許多已經不用了，大多數人都用比較熟悉的:父親、爸爸、爹。農村用的主要還有伯、叔等。

其他一些生闢的稱謂只能從一些老的書籍中，故事中看到，也有一些只能在戲文裡、婚禮、葬禮、悼文、墓碑上見到和聽到了。