不值得，一個民族鬥爭嚴重的國家，一個侵略者建立的國家，一個將國土寧予“友邦”不給“家奴”的國家。一個讓那片土地的原住民族當了300年亡國奴的國家，一個斷了華夏文化的國家。

清末殉節的基本是滿人。

官位等級最高的是閩浙總督松壽，他是滿洲正白旗人，唯一為大清國殉死的總督。武昌起義爆發後，當時大家都勸他投降，他不聽，要搞頑抗，給婦女發兵器，讓大家死拼，激戰一夜後依然失敗，松壽吞金自殺。

其他殉節的滿人還有鎮江駐防八旗副都統載穆、湖北安陸知府桂蔭。桂蔭是夫妻二人自縊於孔廟，為這個王朝滅亡平添了一抹悲壯色彩。當然，全國各地滿城中不乏自殺殉國的普通旗人，尤以西安的旗人最為慘烈。

漢人中的總督、巡撫、布政使、按察使等封疆大吏沒有一位殉節的。與半個世紀前太平天國席捲東南時大量地方官員反抗和殉節的現象形成強烈反差。

當然值得一提的一位是湖北按察使馬吉彰，他屬於想殉節但不夠堅決那類。馬吉彰是回民，當年回民是漢人中的信教群體，不是民族概念，仍是屬於漢人。馬吉章聞聽武昌被起義軍佔領，穿上朝服，端坐到臬司衙門大堂，懷抱大印，等待革命黨到來後開槍自殺。然而革命黨沒來，卻引來一眾吃瓜群眾——革命黨根本忘了這個地方，一個也不來，馬吉彰也就沒有了自殺的藉口。最終在眾妻妾擁簇下離開，結束了這場鬧劇。

沒有漢人殉節，成為《清史稿》的編撰者一個缺憾。而修史的遺老，自趙爾巽以下，都是漢人，也都是清朝的熱愛者，為照顧自己的臉面，在《清史稿》記載了一個名叫胡國瑞的舉人跳井自殺殉節的事蹟，但是可疑點很多，不足為據。

清末漢人殉節很少，原因大概有兩點，一是東來近半世紀的西方文化觀念衝擊了傳統道德，二是革命黨人多年的排滿民族主義宣傳起到一定的作用。

明黑高曉松的姥爺，就是殉葬者的其中之一。

當然，不是滿清滅亡以後殉國的，而是在這個過程之中。

高曉松的姥爺負隅頑抗，清軍和革命軍作戰的過程中，被革命軍打死了，高曉松說這是誤傷。