百度百科上顯示是起源於秦朝。

對聯又稱對偶，門對，春貼，桃符，楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，工整，協調，字數相同，結構相同，是語言的獨特的藝術形式。

對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”觀其形式與內容，與中國早期基督徒有關聯。春節時掛的對聯叫，辦喪事的對聯叫做，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（中的對偶句才需要）。

中國最早的對聯來自五代後蜀的蜀主孟昶。

孟昶寫的：

“新年納餘慶

佳節號長春”

是中國第一幅對聯。

對聯，是中國一種獨有的文學藝術形式。對聯歷史悠久，始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史，是中國古代流傳下來的一筆寶貴財富。

對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。對聯要求對仗工整，平仄協調，上聯尾字仄聲，下聯尾字平聲。這些特點，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯稱為張貼的詩。但對聯又不同於詩，它只有上聯和下聯一般說來較詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。對聯可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在中國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。

早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶“每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九六四年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春。”這是中國最早出現的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為“桃符”。

一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾後，文人學士無不把題聯作對視為雅事。入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

對聯，俗稱對子，通常是懸掛或貼上在壁間柱上的一組對偶語句，是漢語特有的一種文學樣式。它不僅是中國文學百花園的一叢香花，而且是世界文學寶庫中的一箱奇珍。

中國的漢字，與許多國家橫行的拼音文字大不相同，它形、意、義上的特點，天然具有易於工整對偶的優勢。很早以來就不斷出現對偶句。如：《彈歌》中的，斷竹，續竹；飛土，逐肉。《老子》的致虛極，安靜篤等，都具有對偶的特徵。

中國最早出現的宅室聯，是東漢末年，孔融將其詩中一聯單獨寫出，懸掛於客室：座上常滿客；杯中酒不空。門聯是南朝梁劉綽罷官後自題其門的：閉門罷慶弔；高臥謝公卿。最早的春聯是唐代劉丘子寫得十餘幅。五代時期春聯的質量已高，是後蜀主孟昶的春聯：新年納餘慶；佳節號長春。

宋、元兩代，是對聯的發展期，明、清兩代是對聯的繁盛期，民國削弱。

中國改革開放以來，隨著國民經濟的發展，文化事業的進步，對聯進入了振興時期。

“對地對天，天地有情皆可對；聯今聯古，古今無事不成聯。”

對聯，又稱楹聯、對子，是可書寫或者鐫刻在紙、石頭、柱子等上，並懸掛於門壁、楹柱或其他器物上的一種中國特有的文學藝術形式，要求對仗工整、平仄協調等。

公元964年的除夕之日，他令學士辛寅遜在“桃符板”上題詞，因嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，嘉節號長春”句。這是中國最早的對聯。

此後，對聯的發展經過幾個階段，才得以盛行。其中唐朝律詩就是一個重要階段。隨著文學形式由排偶、駢偶發展至律偶，對聯已經在文士詩詞和交流之間偶有出現，如杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，蘇軾的“門大要容千騎入，堂深不覺百男歡”。

對聯得到廣泛發展和普及，始於大明開國皇帝朱元璋。相傳在他登基後的第一個春節，曾要求全國上下都貼對聯以示喜慶。

大年初一微服私訪時，“以為笑樂”。而且，他還為王公大臣們御書春聯，賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”

賜給陶安的對聯是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”在此之後，對聯在全國範圍開花結果，併成了國學文化瑰寶！

劉孝綽在建康做過官，很有才並且喜歡幫助別人，不過幫助別人後又常常不待見、戲弄別人，所以雖然做了許多好事，但也不被別人稱好。後來辭官不做，為防別人打擾，就寫了一副“閉門罷慶弔，高臥謝公卿”的對子貼在門上，拒絕別人上門訪問。這或許是中國第一副對聯。

對聯，又名楹聯、楹貼，俗稱對子。它是漢語特有的一種述物抒情的藝術形式，是中國詩詞的衍生物，亦可視為中國詩詞的一個門類。

“聯語的對偶句”式，形成的最早，可以追溯到先秦《易經》、《詩經》和《老子》。

例如，《周易》中的：

《詩經》中的：

《老子》中的：

但是，這些還不能稱之為真正意義上的對聯，這只是它的起源。

據載，中國最早的對聯是五代時期後，蜀國君孟昶所撰的：

這是詩詞學術界的共識。

對聯的流行，始於宋，盛於明。特別是明太祖朱元璋的大力推崇，使對聯這一特殊的文學樣式在中國廣為流傳，大放異彩，幾乎家家門口有“聯”，齋齋堂上有“對”，其譜及程度超過詩詞等文學體裁。

隨之又衍生出種類繁多的如：

類別的對聯。

解答至此。