幸福就是心不覺著苦，人不被慾望束縛，開心的活在當下。人之所以覺得不幸福，那是因為心裡覺著苦，活的不如意便是不幸福。離苦便是幸福，離苦就是遠離痛苦，難道這個世間還有比遠離痛苦更幸福的嗎？解脫是幸福，解脫就是不被情緒、煩惱、慾望、痛苦所捆縛，這難道還不夠幸福嗎?不悲過去，不貪未來，心繫當下，如此安詳這就是幸福!

哲學家喜歡問一些比較極端的問題。比如，關於幸福，他們常愛問的問題是：“一頭只知吃喝睡覺的快樂的豬和一個思考人生的痛苦的哲學家，究竟誰更幸福？”哲學家似乎是想說，膚淺的快樂不值一提，深刻的沉思才值得追求。哲學家這麼說，實在沒考慮豬的感受和意見：子非豬，焉知豬之樂也？但至少它至少提示我們，不應該把幸福等同於簡單的快樂。

幸福總是和快樂聯絡在一起。相比於抽象的幸福，我們更熟悉具體的快樂。一頓美餐、精彩的電影、約會或者春天的Sunny下散步，都會讓我們快樂。但快樂有它的侷限。首先，快樂更多指向消費而非創造。帶來快樂的活動通常消耗時間金錢資源，所以我們的文化對休閒式快樂一直都頗有微詞。窮人的休閒式快樂，往褒裡說叫安貧樂道，往貶裡說就變不知進取了。富人的休閒式快樂，往褒裡說叫生活品味，往貶裡說就變玩物喪志了，相比起來，我們的文化更推崇“居安思危”、“未雨綢繆”。其次，休閒式的快樂總是容易適應和厭倦。在第二課我們曾經講過，人對擁有什麼不敏感，但是對變化敏感。慾壑難填，要維持同樣的快樂水平，我們的口味只好變得越來越重，而隨時可以滿足的慾望，只會讓我們空虛。第三，最重要的是，快樂水平大部分是天生的。行為遺傳學的研究發現，人的快樂水平，由50%左右是先天遺傳決定的，10%左右是環境決定的，只有40%是心理因素決定的。也就是說，後天再努力，快樂的操作空間仍有限。

這麼看來，把幸福等同於快樂，既窄化了幸福的含義，又縮小了幸福提升的空間，實在不是好主意。更重要的，相比於快樂的人生，我們更需要一個充盈、豐富、蓬勃、創造而有意義的人生。這也是哲學家鄙視豬的原因。積極心理學之父Seligman提出了一個更全面的幸福模型：PERMA模型，正順應了幸福的此種真義。

在PERMA模型中，幸福的第一個要素，是積極情緒（Positive Emotion）。積極情緒和我們剛剛所說的快樂有點像。它是輕盈的、微笑的、放鬆的、振奮的，是幸福最原始的要義。關於積極情緒的作用，比如，它會讓人更長壽、更健康、有更好的人際關係等等，且留到下節課再講了。積極情緒包含快樂但遠不止於快樂，想想中國傳統文化推崇的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”你就會意識到這一點。相比於外向的激烈的快樂，寧靜也是一種積極情緒。

幸福的第二個要素，是專注和投入（Engagement）。在從事緊張激烈的活動，如攀巖、打球、舞蹈甚至考試時，我們並沒有體會到太多的積極情緒——我們壓根就沒來得及體會什麼情緒。活動吸引了我們所有的注意力，在專注和投入中，我們感受和創造一種特殊的秩序和節奏。一切盡在掌控中，一切完美無缺，活動中我們用盡全力到身體和心靈的肌肉隱隱作痛，結束後卻是如此踏實、安詳和平靜。我們感受到了自身的成長。這是專注的快樂。通常，意識會分配一部分自我用於自我監控，防止自我做出不合常規的事情——聽起來像是一部分自我把另一部分自我監管囚禁。越是容易焦慮、抑鬱、強迫的人，我們稱之為有神經症傾向的人，越是給自我更多的關注，對自我的監管越甚。但是，當我們專注於某個活動，用於監視的自我意識，也被投入到了活動中。監視的防禦性自我和被監視的自我齊心協力，對挑戰性活動做出正確的反應。於是自我消失了。隨之消失的，是視覺知覺。我們全力創造一種優美的秩序，還原事物最該有的模樣，直到任務結束。沒錯，這種叫做福流（Flow）的東西在我們生活中出現的頻率，和我們的幸福息息相關。

幸福的第三個要素，是人際關係（Relationship）。我們都生活在一定的社會關係中，愛和友誼是我們賴以生存的基礎，朋友和親人則承載著的溫暖、驕傲、責任和生命意義。人際關係中，既有讓我們感激的援手，也有有心無意的傷害。於是，我們學著感恩、寬容和諒解。當然我們更學習貫穿我們一生的主題：愛與被愛。

幸福的第四個要素，是人生意義（Meaning）。如果福流是幸福的全部，那麼遊戲玩家一定很幸福。因為他們通常都有通宵達旦、欲罷不能的經歷。但他們同樣也不少“遊戲害我一生”的感嘆。這是因為，遊戲雖然讓我們投入，對我們人生意義的領悟，卻實在沒什麼幫助，因此也無法帶給我們持久的幸福。

什麼是人生意義？這事可大可小。小到茶餘飯後的牢騷，大到選擇生死的理由。我們也許尚不清楚人生意義是什麼，我們卻知道，在某些時刻，我們比渴望快樂更渴望著，被某種使命召喚，為了一個宏大的目標，像英雄一樣忍受痛苦。我們更該知道，這種召喚不來自外界，而來自內心。要知道，對於人生意義這樣的問題，你並非提問者，而是解答者。同時要知道，人生意義雖然事關重大，你卻無法透過人生意義的思辨，來解決現實的問題，相反，正是在瑣碎小事組成的現實生活出現問題，才讓我們對人生意義心生困惑。而如果我們明瞭這個問題的答案，我們就會堅定沉著，無論身處何地，知道心歸何處。

幸福的第五個要素，是成就（Achievement）。沒錯，我們都希望自己成為人生贏家，有時候不為金錢權色，而只為站在更高處，為贏而贏。

在第五課《慾望的變化和永恆》中，我們提到過“消費型快樂”和“創造型快樂”。PERMA指向的，正是一種創造的幸福，一種把我們自身與他人、社會福祉相聯絡的幸福，持久的幸福。這樣的幸福，才配得上成為我們終身的目標。

個人理解幸福的最終定義是：有平常心態，會包容理解，生氣不記仇，有仇不生氣，順應自然環境，能力範圍之內的慾望。

這個問題我發表自己的觀點

我覺得幸福的定義就是:我們對於生活的一種滿足感。

我們在生活中我們擁有過很多東西。親情、愛情、友情都是我們生活中心底最深的東西。親情，我們很滿足；愛情，有過甜甜蜜蜜；友情，是我們人生遇到最知心的朋友。

這些我們所擁有的就是一種幸福，是我們心底最深的感觸。

幸福就是全家一生平安，無病無災，身體健康，快樂生活，兒女有房有車有工作，錢多少無所謂。家庭合睦，兒女孝順。

幸福的最終定義 - 尹歌

幸福的最終定義

人人心中都有不同答案

關鍵在於用心愛

只有用心尋找才有心得

快樂愛笑的人兒有多幸福

一日三餐安穩睡覺也開朗

愁緒充滿的人兒有多心焦

財富滿貫多疑多想也心煩

幸福的最終定義

人人心中都有不同答案

關鍵在於用心愛

只有用心尋找才有心得

快樂愛笑的人兒有多幸福

一日三餐安穩睡覺也開朗

愁緒充滿的人兒有多心焦

財富滿貫多疑多想也心煩

幸福的最終定義

人人心中都有不同答案

關鍵在於用心愛

只有用心尋找才有心得

快樂愛笑的人兒有多幸福

一日三餐安穩睡覺也開朗

愁緒充滿的人兒有多心焦

財富滿貫多疑多想也心煩

幸福哪來的定義？如果非把幸福給它一個定義那就是：它無處不在，在你的生活每個時辰裡；在你懂得知足的意識裡。知足就幸福！

幸福其實很簡單，，不是去羨慕別人住的大房子，穿的名牌，，是自己的心情，，家庭穩定，孩子有出息，平安，快樂就是最大的幸福

諸行無常心無常，

世事人生夢黃粱。

洞明達觀隨緣就，

覺悟時處是天堂！

（信不信由你。）

我對幸福的定義是；心情的愉悅！

什麼是幸福？說白了幸福就是一種心態。每天的心情是愉悅的，人就是幸福的。有錢難買我高興！我啥也沒有，可是我每天很快樂呀！你能說我不幸福嗎？你住著豪宅開著豪車，可是不一定你的臉上就有笑容。而我，我住在租的房子裡，硬板床上有散發著棉花香氣的淡藍色被子。晚上皎潔的月光從棉布窗簾縫隙裡照進來，樹影婆娑，我的心情是激盪的。行走在早春的路上，夕陽餘暉下一樹樹火紅的櫻花，花瓣兒紛紛飄落在身上頭上，美得彷彿都要讓人窒息了。此刻幸福的感覺無法言表。大汗淋漓的夏日，坐在路邊攤上喝一瓶冰鎮啤酒吃幾串烤串時的滿足，秋天院子裡的樹上一串串翠綠的棗子快成熟時的欣喜，冬日端著一杯熱咖啡看著門外紛飛的雪花時的安寧，都是幸福的。甚至…在超市搶到打折的酸奶，在淘寶淘到心儀的衣服，蹲在路邊的花池旁仔細的尋找四葉草，每時每刻都是幸福的呀。

還有一個小秘密；我才剛剛50歲，還如此年輕。以後的時光我還會找到我的白馬王子，我有時會想象一下他的樣子，在那個恍惚間，我感覺如此的幸福。