這個問題很有意思，我們來聊聊，為什麼說三十老明經，五十少進士？我認為原因如下：

科舉考試漫漫征途

明經科是古代科舉科目，內容較淺，所以說三十歲人才考中明經，實在是太老了。

五十少進士呢？是因為進士科較難，所以五十歲人考中，已經算年輕了。

年紀輕輕大有成就

再回答另一個問題，哪個進士最年輕？上文說了，五十考中進士算是天才了，那要比這還年輕考中進士的算不算學霸了？歷史上還真有這麼個年紀輕輕考上進士的學霸，他就是唐朝的陸贄

陸贄，字敬輿,嘉興人,自幼聰慧好學,年僅十八即考取進士,是唐朝幾百年間最年輕的進士,唐德宗建中四年起擔任替皇帝起草文書的翰林學士。

以上就是我的回答

三十老明經,五十少進士”是唐朝時出現的說。主要是針對當時的科舉制度而言。

唐代的科舉制度，主要有兩種：一、明經，二是進士。

經，是指儒家經典，就是我們平時所熟知的“五經”（詩書禮易春秋）。“明經”，就是對某一經研究的很透徹，主要的參考書是唐初孔穎達奉召撰定的《五經正義》。既然有了規定的參考書，那麼“明經”就相對容易了。所以好好讀書的話，很年輕就可以明經。深入的說，明經，是對兩漢及南北朝原來的傳統選取官吏方式的繼承。（注意，科舉始於隋朝，實際盛於唐及以後以至於清末）考了明經的，可以做縣官之類的官員。

進士，是唐代的重要的科舉方式。最後一關，由皇帝親自主持殿試，規格很高。重進士的人，不僅僅要通經——通達五經，而且還要詩詞歌賦、時政策論的能力。由於唐朝對個人才華的重視，所以“唐詩”冠絕。因為考試時，沒有標準的答案，所以就湧現出了各種才子，有些確實有才，但也有庸才，而如“李杜”等也空留報國之志。所以，有些人，到了五六十歲還不能中進士。我們以前學過的《范進中舉》的舉人就是進一步考進士的前提，“三蘇”一家三口中進士，更成為千古美談。

只能粗略的介紹了。深入的分析很有很多。此題，主要考 唐代的科舉制度的主要形式，即：選取官吏的方式與之前的變化。

明經好考，三十才考上都是很晚的，進士不好考，五十能考上都是年輕的。古代讀書人的出路就是考進士做官，便有學而優則仕，當年唐太宗看著年年來考試的學子時，曾說，天下學子入吾彀中矣。即使難考，也有人連中三元，真可謂王者霸氣。

為什麼說“三十老明經，五十少進士”？最年輕的進士是誰？

首先讓我們來看“三十老明經，五十少進士”這句諺語是出自《全唐詩》，“明經進士語‘三十老明經，五十少進士。‘言其艱難也。”由此我們不難看出它是說三十考取明經科是年齡比較大的了，五十考上進士科則是很年輕，意思就是明經易考，進士難得。

明經科被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。

唐代的“明經”科試帖經，以通經比例決定等第。明經又分為五經、三經、二經、學究一經、三禮、三傳等，考試之法，先貼文，後口試，經問大義十條，答時務策三道。

進士科，試三場，先雜文，次帖經，次再口試。所謂“雜文”，就是指考生當場按考題內容寫作詩、賦各一篇。

其實這也是中國古代科舉考試的另外一個側面描寫，說起這個科舉考試，則是中國選舉人才的一個重要方法，雖然弊端多多，但其意義是在不管人出生貴賤，在考試上皆是人人平等，人盡其才。

至於最年輕的進士嗎？據查有關資料得知是宋真宗時期的蔡伯希，他是三歲的中進士。

說明明經科比較容易考，而進士科比較難考，還說明人們普遍看中進士科。

這句話是從科舉考試這個現象衍生而來的，古代人把世上的人分為:士農工商四個層次，士被列為第一等，所以人們拼命地想透過考試進入“士”的行列，“學而優則仕”，科舉考試是選拔人才的一種方式。

科舉考試從隋唐開始的，常設科分為兩科:明經科和進士科。“明經”，顧名思義就是熟讀儒家經典，四書五經就能輕易地考取；而“進士”，不但要熟讀經典，而且而且還要關心時政，把國家治理和歷史時政有機結合起來，並用理論知識和文學經典的藝術形式把自己的思想主張表達出來，它需要較高的文學造詣和才華。

古代從秀才考到進士，一路順風也需要12年。普天下的文人都去拼命地考進士科，很多人考很多年都名落孫山。《儒林外史》中范進直到五十歲才考中個舉人，一聽說自己中舉了，當時就高興瘋了，因為中舉就表明以後就能當官了。可見進士科之難考。

所以，如果三十歲考中了明經就是很丟人的老明經科，而五十歲考中的進士已經是很年輕的進士了。

進士科考中第一名叫狀元，第二名榜眼，第三名探花。唐朝莫宣卿17歲就考中狀元，應該是最年輕的進士了

“明經取士”人為操作的空間巨大。

對，巨大的很的巨大。

因為這個人為操作空間的巨大，不公平的很，非常容易造成世家大族把控地方政治，隋唐之後，也就不怎麼再用明經取士了，代之於科舉，到宋神宗也就完全廢止了。

在漢代，“明經科”是察舉制的一種選官方法。什麼叫做察舉制呢？舉賢良方正能直言極諫者為官!

誰去舉呢？當然是地方官員了。

什麼叫做賢良方正呢？孝順也算賢良方正的，所謂“舉孝廉”嘛！

中國歷史上為什麼有匪夷所思的“二十四孝”？就是因為一個人只要炒作出了“孝順”的名聲，是可以直接去做官的。

那，是不是，只要一個人孝順了，就可以做官了？

當然不是了，上面說過了，需要地方官員舉薦他，他才有資格被中央政府考察，要麼去做官，要麼給一塊孝順的碑匾了事。

“明經科”也是如此，一個人固然學富五車通曉儒家所有的經典了，談起話來出口成章引經據典的，完全有能力就國家政事“能言極諫”了。

然而，沒有用，如“舉孝廉”一樣，也還是非常需要地方官員的舉薦。

讀到這裡的聰明讀者也應該明白了，這需要深耕地方關係呀！需要父兄幾代的經營關係的。

一句話——“明經科”拼的是爹！

拼爹的事情，當然需要當爹的年輕富強正當年了，當然需要當爹的正在掌權有位子了。

自然規律——年輕力強的爹自然不會有太老的兒子的！

所以說，“三十老明經”完全成立。

一個年輕人從四五歲開始讀書，讀上十幾二十多年年，如果他爹爹用上十幾二十多年的時間還沒有替兒子“操作”出“這個年輕人很通曉儒家經典”的名聲，那麼就證明他爹爹能力不夠厲害了，就不要去走什麼“明經科”路線了，走不通的。

五十少進士呢？

進士及第去當官是隋唐之後“科舉制”的選官方法。

考科舉拼的可不是爹了，考科舉拼的是自己寒窗苦讀以及運氣，並且是一級一級的往上考，先進學很多年，而秀才，而舉人，而進士，非常浪費時間。

除非老天賞飯吃，天生的讀書種子之外，家庭經濟還要富足，運氣還要常年累月的不是一般好。

一句話——考試大神保佑，一個人30歲能考上舉人就是祖墳冒青煙了。

五十歲考上進士真的不算老，多少人考一輩子連舉人也考不上呢！

至於最年輕的進士，有些人就是命好——宋朝一個叫做程宿的年輕人僅僅18歲就中了狀元。

筆者本人是嚴重懷疑這個事情的真實性的，因為古人的年齡準確性真的不高。

問題：為什麼說“三十老明經，五十少進士”，哪個進士最年輕？

前言

五代的王定保在《唐摭言》中記載到：

進士科始於隋大業中，盛於貞觀、永徽之際；縉神雖位極人臣，不由進士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人。其推重謂之“白衣公卿”，又曰“壹品白衫”；其艱難謂之“三十老明經，五十少進士”。

進士和明經對比，五十歲中進士第還被認為年輕，而三十歲明經中第已經被認為年紀大了。

讀書人有老死於文場也無法中第者， 因此趙嘏有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭！”

一、宰相的遺憾

在唐朝，即使是位及人臣的宰相，如果出身不是進士，也會被認為是一種缺憾。

《舊唐書》中記載，唐文宗時期的宰相鄭覃不是進士出身，開成初年(836)，他屢次上書要求取消進士的考試。

覃雖精經義，不能為文。嫉進士浮華。開成初，奏禮部貢院宜罷進士科。初，紫宸對，上語及選士，覃曰："南北朝多用文華，所以不治。士以才堪即用，何必文辭？"帝曰："進士及第人已曾為州縣官者，方鎮奏署即可之，餘即否。"覃曰："此科率多輕薄，不必盡用。"帝曰："輕薄敦厚，色色有之，未必獨在進士。此科置已二百年，亦不可遽改。《舊唐書》 卷一百七十三 列傳第一百二十三

為什麼這個宰相要廢掉進士科呢？

鄭覃認為，進士科考的內容，沒有什麼實際用處，什麼平平仄仄、對仗粘連，都是花架子，浮華而不實際。並舉例說，南北朝人詩文崇尚文華，所以朝代都不長遠。

唐朝的格律詩，就是從南朝開始發源的。南朝齊梁以後詩人的格律詩數量的比重甚至多於唐朝人。陳子昂、李白當時復古，也是反對南朝與初唐的這種詩風。

不過皇帝說，進士科是先朝的制度，已經200多年了，怎麼能夠輕易廢掉呢？

二、進士與明經

科舉制度據記載從隋朝大業元年（605年）開始 ，到清朝光緒31年（1905年）最後一次，經歷了1300年。

唐朝的明經以背誦為主，進士科要考詩賦，詩是格律詩、賦是律賦，這種創作規矩較多，常常限韻、限題 。在《新唐書·選舉志上》中，介紹了科舉進士科加入詩賦的由來：

永隆二年，考功員外郎劉思立建言，明經多抄義條，進士唯誦舊策，皆亡實才，而有司以人數充第。乃詔自今明經試帖粗十得六以上，進士試雜文二篇，通文律者然後試策。

永隆是唐高宗李治的年號，永隆2年即公元681年。考功員外郎劉思立說，如今的明經和進士大多是抄寫背誦古人經書，挑選不出真正的人才。於是加入了“通文律”的要求。

趙翼《陔餘叢考》中說，這就是進士科開始考詩賦的開端：

永隆二年，以劉思立言進士惟誦舊策，皆無實材，乃詔進士試雜文二篇，通文律者然後試策。此進士試詩賦之始。 《陔餘叢考》

北宋王溥認為，進士科考詩賦是從唐玄宗時期開始的：

天寶十三載（754年）十月一日。 試四科舉人。其辭藻宏麗。問策外更試詩賦各一道。（制舉試詩賦。從此始。）《新編唐會要》

三、進士科的詩賦之難

進士科之所以難，是因為詩賦的創作要求比較高。這有點像詩詞大會，明經，只需要能夠背誦抄寫解析古人經典就可以了。但是進士科，要求在有限的時間內，做出一首五言六韻（也有四韻八韻等形式，以六韻較多）的格律詩來，做出的賦也同樣是駢文中比較難的律賦，大多要限韻限題。

例如天寶四年乙酉（745），殷寅《玄元皇帝應見賀聖祚無疆詩》是一首五言八韻16句的排律，：

應歷生週日，修詞表漢年，復茲秦嶺上，更似霍山前。昔贊神功起，今符聖祚延，已題金簡字，仍訪玉堂仙。睿祖光元始，曾孫體又玄，言因六夢接，慶葉九靈傳。北闕心超矣，南山壽固然，無由同拜慶，竊忭賀陶甄。”

唐玄宗開元1年(714年)進士科，規定以 "風日雲野，軍國清肅"八字為韻，賦試題目叫《旗賦》：

遐國華之容衛，諒茲旗之多工;文成日朋，影滅霜空。乍逶迤而掛霧，忽搖曳以張風;排回驚鳥，飛失斷鴻。至若混羽旗以橫野，則睹之者目駭。雜金鼓而特設，則見之者氣雄。...........◆風【東韻】爾其誓將臨邊，興師授律;擁豹騎而長往，指龍山而衝出。月陣聯雲，星旄鬥日;回五翎以革面，挫三庭而屈膝。匪旗之佐彼軍容，則何以沙場清謐?...........◆日【入聲質韻】明明我君，四海無塵。立徽號，建鴻勳;為旗削蚩尢之跡，畫蛟龍之文。信侔功於巢燧，諒比德於姜雲。...........◆雲【文韻】奄有天下，體國經野。覽茲旗之財成，故可得而言者。儼孤峙以標眾，列廣形而助寡。隨時卷舒，任用行舍。不務功以伐謀，良有足而稱也。...........◆野【上聲馬】.....後略.....

題要寫”旗“，韻要按照”風日雲野，軍國清肅“八個韻部來押韻。

無論是律賦、還是律詩，押韻都必須依照唐朝官方的韻書來押韻。熟悉作律詩的人知道，東、冬不同韻部。單單是押韻就夠難的。押韻與平仄不對，稱之為落韻，進士科有不少人就在押韻上栽了跟頭。

四、最年輕的進士

詩賦的創作因為規矩多，所以極難，而且出佳作更難，漸漸淪落成了浮華的形式，所以歐陽修在宋朝改律賦為古文（散文），錄取了蘇軾等人。王安石執政後，又取消律詩的考試。不過在漫長的歷史中，科舉依然是古代社會相對先進的人才選拔制度。

那麼唐朝人中，最年輕的進士是多大中第的呢？

唐德宗貞元十六年（公元800年），大詩人白居易金榜題名，唐末五代時王定保撰《唐摭言》記載，白居易甚為得意：

白樂天一舉及第，詩曰：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”樂天時年二十七。

那一屆進士中，白居易27歲，卻是最年輕的進士了。

不過，和白居易一起在洛陽養老的好友之中，有一個牛人，在21歲那年就中第了。這個人是大詩人劉禹錫（772-842），他在貞元九年（793年）及第。

但是劉禹錫還不是這一屆中最年輕的進士。劉禹錫的好友20歲就和他同榜題名了，這個人也大名鼎鼎：柳宗元。

更年輕的進士，是貞元九年的宰相陸贄（754年－805年）， 據《新唐書 ·卷一百五十七 列傳第八十二》記載：

陸贄，字敬輿，蘇州嘉興人。十八第進士，中博學宏辭。

結束語

進士科難在束手束腳的創作要求，今天學習格律詩的朋友都知道，現代人做一首格律詩並不容易。對於唐人來說，格律詩的創作是基本功，主要的原因就是進士科考試中這是必考科目。

這種考試，還是能夠看出考生的閱讀量、創作能力、價值觀等等素質。也能夠打破階級的壁壘，為寒門子弟提供了一條向上的通路。這也是當時最好的選拔人才的方式了。

鄭覃學問很大，做過皇帝的翰林侍講學士。但他不是進士出身，似乎也不是明經出身，而是“門蔭”出身，他的父親是唐德宗朝的宰相鄭珣瑜。

古人流傳下來的許多話都是很有道理的，這道題目中說的＂三十老明經，五十少進士＂也不例外。那麼這句話究竟是什麼意思，為什麼會有這樣的說法呢？這得從明經和進士說起。

明經與進士即是古時候選取官員的兩種科目，同時也是古代讀書人考取的兩種功名的名稱。題中的老和少指的是人的年齡，所以此處的明經和進士指的是兩種功名。那麼為什麼會有＂三十老明經，五十少進士＂的說法呢？

明經作為古代選取官員的科目起源於漢代，終於宋代，明經是明習經典的簡稱，漢武帝起獨尊儒術，所以這裡的經指的就是儒家經典。

＂三十老明經＂的字面意思是說三十歲的人才考取明經，那已經算很大的年齡了。之所以這麼說是因為考取明經的難度其實不是很大，尤其是相對於考取進士的難度而言。

＂五十少進士＂意思也很直白，五十歲能考取進士都算年輕的，這反映的是古代考取進士的難度之大。

明清時期雖然沒有明經這個說法，但這個時期的明經就是貢生的代名詞，貢生本身也只是比較優秀的秀才而已。

而要考取進士則難多了，秀才需要先考過本省三年一次的鄉試成為舉人，在此基礎上再考過次年在京城舉辦的全國性的會試後成為貢士，然後才有資格參加殿試成為進士。 需要說明的是每個時期鄉試和會試的錄取率有所不同，但一般鄉試錄取率不會超過10%，而會試錄取率更低，一般在5%左右。

這樣算下來，秀才考取進士的比例比百裡挑一還要低，所以不難想象考進士是有多難。此外，歷史上最年輕的進士應該是清代嘉慶皇帝的老師朱珪，他17歲就高中進士。