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  • 1 # 小龍女5505

    全真教成立為射鵰時期,輝煌於神鵰時期,可惜最終還是被武林其他門派取代,正式消失於倚天屠龍記中。全真教也徹底被華山派所取代,全真七子之一郝大通建立了華山派。

  • 2 # 山寨總裁馬老闆

    我看了下前面的回答,實際都不沾邊,他們都以為是金庸故意把全真教遺忘了,或者是為了突顯別的門派,貶低了全真派,其實這是他們對歷史不熟悉才會有這樣的誤解。

    全真派不是虛構的,這個有個問題,是歷史原因造成的。

    全真教在歷史上是真的有,金庸小說盡管虛構的多,但他都會把歷史揉進去,這樣才讓讀者有代入感,彷彿那群筆下的人物是真實存在過的。

    所以金庸才會有浙大歷史博士導師的頭銜,雖然是虛銜,也就是所謂名譽博士,但這也從一個方面肯定了他的才華。

    因此我們來看金庸筆下的射鵰三部曲是什麼時代背景——宋元明。

    而這個時代恰恰是全真教的創立興盛和衰敗完整的過程。

    王重陽創立了全真教,帶有一定的政治目的,就是抗金,這是因為宋朝積弱多年,他作為一個愛國志士,在戰爭失敗又被奸臣排擠後,難免心灰意冷,轉頭著書立派,廣收門徒,於是就有了全真七子。

    當然歷史上的全真七子是沒有什麼絕頂武學的,但是學問就相當有水平了,丘處機最為著名,他帶著弟子去遊說成吉思汗,還寫了一本《西遊記》,不過這是真的西遊日記,不是神話小說。

    他的觀點得到了成吉思汗的認可,這就是全真派的高光時刻。所以金庸就會在射鵰的前兩部把這一時期的全真教寫成四絕之一,這是很符合歷史的。

    但是,物極必反,盛極而衰。

    全真教空有濟世之心,卻無辨識之能才,更不懂詭辯之道。

    金庸也在小說裡寫了丘處機教徒無方,用楊康影射了丘處機沒能把詭辯之道傳授下去,自己是辯才中的高手,卻不能教出像樣的徒弟,結果目空一切的全真教遇到了死對頭——以八思巴為首的喇嘛教裡的一個詭辯神童,一場決定生死的辯論開始。

    就彷彿小說裡楊康和郭靖的過招,堂堂丘處機,竟然敗給了江南七怪,我甚至猜測,這江南七怪就是影射的元朝國師!結果自然是笨嘴笨舌的道教在詭辯面前大敗虧輸,失去了統治者的支援,這時候是元朝中期,全真教從此一蹶不振。

    倚天屠龍記就在這一時期的事情,金庸要寫這時期的小說,自然查閱熟悉這段歷史,全真教已經不堪大任,小說裡自然也就讓它銷聲匿跡了!

    可以說,金庸還是很懂春秋筆法的。

    大師已去,江湖夢醒!

    至此,武林中再無大師!

  • 3 # 莫折念生

    全真教沒有消失,而是一直都很繁盛,道場也很多,有三大祖庭~重陽宮,永樂宮,煙霞宮,四大仙山~武當山,終南山,崑崙山,富景山,是中國道教的絕對主流。

    元朝時曾大修武當山,明朝時更是成為皇家道場,武當山是的全真教集大成者,香火最為昌盛。

    《倚天屠龍記》裡,武當山,全真教,武當七俠和張三丰的關鍵情節篇幅很多,不知提問者為何說全真教消失云云。

  • 4 # 時光溯洄者

    倚天屠龍記是元末明初,歷經了幾百年,全真教早就沒了。其實到了後期全真教,也沒有什麼能頂梁的人物。如果楊過留在全真教,可能還有得一出,但是自從全真七子以後,這還真的沒聽說全真教出過什麼人才。

    所以說全真教必定會沒落的,其實何止是全真教,時間能淘汰一切。到了現在,恐怕唯一還存在的就是丐幫了。

  • 5 # 天之涯888

    元朝中期。朝廷組織佛道大辯論,全真掌教李志常大敗而歸。從此全真教被佛門密宗紅教排擠。趕出朝廷,一落千丈。從此逐步衰落

  • 6 # 追尋文化歷史

    如果單論神鵰三部曲,可以發現全真教的王重陽和周伯通雖然武功高強,帶徒弟卻不行。王重陽之後有全真七子,全真七子都沒有學過九陰真經,倒是被古墓派的小龍女和楊過得了真傳。全真七子除了馬鈺和丘處機,其他再無建樹。丘處機雖然高齡,徒弟楊康,甄志丙之流都不是好徒弟。唯一出色的郭靖,還不完全算是全真教,後來還在襄陽城戰死了!

    周伯通就收了一個徒弟,還是一個落魄的貴族,他娶了郭芙,一方面是避禍,一方面也算是攀高枝了!對郭芙情意也是有限!

    孫不二收的徒弟成了家庭婦女。

    郝大通殺了孫婆婆,被小龍女打敗差點自殺!自身武功有限!

    全真教後來被火燒,周伯通揹著經書到處逃亡!

    全真派從此失傳,沒有武功卓絕的高手,沒有統治能力高強的徒子徒孫!全真教就此湮滅!

  • 7 # 吾與點

    由於丘處機與成吉思汗的關係,道教在蒙古帝國前期勢力很大,這不但使佛門弟子不滿,而且引起了蒙古統治者的不安,所以聯合起來對道教進行了打壓。

    1254年蒙哥(就是那個在神鵰裡被楊過飛石打死,實際上是在釣魚城被炮轟死的)組織了一場宗教辯論會,佛教徒和伊斯蘭教、基督教聯合起來批駁道教,而全真教心知被統治者猜忌,只能沉默以對。

    四年後,一次更大規模的對道教的圍剿開始了。這次佛教這邊有了一個不世出的奇才——八思巴。他以雄辯的口才使全真教一敗塗地,而失敗的代價是1.參加辯論的17個道教代表被迫剃髮為僧。2.大量道教經典被焚燬。3.幾百處道教道場變成了佛教寺院(據說是道教侵佔佛教的)

    遭此打擊,全真教聲譽一落千丈。八思巴任國師後,在蒙元統治者持續打壓之下,北方的全真教逐漸風流雲散。

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