在三國演義中，龐統與諸葛亮的名聲相當，一個是臥龍，一個是鳳雛，兩人齊名的一番話，主要源於水鏡先生司馬微的那句話，說臥龍鳳雛，得一可得天下。然而事實上兩人的表現根本不在一個層面上。

按照三國志所寫，所謂臥龍鳳雛齊名一說，其實是司馬微在介紹賢士時，順口提到兩人都很優秀，並非說兩人才能相當。嚴格說來，兩人並不能直接對比，因為擔任的角色不同，在蜀國的定位不同。

諸葛亮是管家型別的角色，屬於默默做事的那種，這也是劉備最喜歡的型別，龐統則活躍得多。當時劉備之所以對龐統不感冒，主要原因就是龐統非常能說，但自身才華並沒有得到具體展現。

劉備雖有學問，但依據歷史記載，他本身並不是那種飽學之士，對讀書興趣不大，對那種喜歡誇誇其談的人並不在意，所以龐統一開始也只是做個縣令。後來他縣令做的很失敗，應該是故意為之，是為了吸引劉備的注意力。

後來龐統如願以償，得到了劉備的高看。他為劉備定計，準備攻取巴蜀，結果英年早逝。直到去世，也沒有展現出與諸葛亮相當的才能，所以兩人其實不是一個檔次的人。

有關龐統與諸葛亮齊名，就源於一句話“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”。但實際上兩人都沒有安定天下，所以說，在兩者還沒有成名的時候，“臥龍鳳雛”的讚譽，不過古時的“網紅”宣傳語，為帶貨做準備。就好像現在直播帶貨姐的李佳琪和薇婭，李佳琪號稱“口紅一哥”，薇婭被封“帶貨女王”，其實無論是所謂的“一哥”還是“女王”，都有點吹牛逼的意思。若要進一步分析誰更厲害，那就更無厘頭。一個人的功業名望，天時地利人和而已，所以，討論龐統與諸葛亮為什麼跟諸葛亮齊名？就要釐清諸葛亮為什麼有名，龐統為什麼沒有起名氣，兩者在三國時代的功業如何。

1.不會宣傳的網紅，不是好謀士

古代謀士出山，都要有足夠的輿論效應，這個輿論不光是謀士自己需要，甚至金主也需要，本身就是兩廂情願的相互吹捧。一個天下難得之謀士，一個是時間難尋之英主，兩者三顧茅廬也好，封壇拜將也罷，要的就是輿論效應。

所以，如果諸葛亮和龐統真的不在乎入世立功，便不可能找專門的人品鑑，這個品鑑就相當於任職前的“定級”，好，諸葛亮你是臥龍，龐統你就當鳳雛，這稱號牛叉吧。不怕沒有主公過來尋你，試想都是剛滿二十五六歲的大好青年，一沒經驗，二沒資歷，就靠閉門造車讀些閒書，讓他們直接過來當CEO征服天下，饒是天縱英才，也知道此事噱頭大於內容。

所以，臥龍也好，鳳雛也罷，都是剛剛成團出道的青蔥少年，需要的是機會，需要的是平臺，至於功業如何，那得看造化。

2.不抱團取暖的男團CP，不是好基友

CP不是當代人的專利，古時候人們就知道團隊的力量大，世界之大唯我獨尊單打獨鬥肯定不行，一堆兄弟組個CP出道，不倫誰混出頭了，其他人都可以蹭熱度。豈不知跟臥龍鳳雛齊名的還有一個兄弟的諢號是水鏡，名為司馬徽。本來三人年歲相當，一起出道，類似於TFBOYS，只不過有的是“嘴炮擔當”，有的是“計謀擔當”，兩個計謀擔當起碼組成了CP，水鏡這個嘴炮連三人同臺的機會都沒有，你說冤不冤。

所以，龐統能跟諸葛亮齊名，是因為他倆本身就是“一個男團”，再說了這種組團打天下的傳統始終純在，當時的什麼“桃園三兄弟”、“建安七子”，還有虛無縹緲的“四大金剛”、“十八羅漢”，乃至後來綠林好漢都能組一個“三十六天罡，七十二地煞”，都是一樣的道理。

團隊是組了，但有人命好，有人運差，有人天下皆知，有人“小透明”，這其實跟水平、能力的關係不大，主要跟出道後的資源、人脈、運勢有關。往大了說，都是當和尚，朱元璋卻當了皇帝，其它和尚卻被稱為淫僧、妖僧；一起揭竿而起，陳勝自稱陳王，吳廣卻被砍了頭；一起落草為寇，宋江卻招安晉爵，其它兄弟卻死傷無算；一起被尊為明代四大才子，徐禎卿平步青雲，其它三位卻到老一位舉人，一位秀才，一位童生，這本沒有比較的道理。

3.出來混，你我都一條命，到時候你成名別擠兌我就成

歸根結底，龐統和諸葛亮是一個CP兩根螞蚱，能力、才華都差不多，只是因為秉性、際遇有所差異，其實出道之初龐統的發展比諸葛亮要好很多，只不過後來龐統英年早逝，諸葛亮“多智近妖”被神化而已，至於吹捧他們的另外一個水鏡兄弟，說什麼“得一人即可安定天下”，無論是有名的諸葛亮還是稍遜一籌的龐統，面對這個結果都打臉。

所以，龐統為什麼能跟諸葛亮齊名，就是因為他倆認識，還一起出道。就像現在你我吹牛時說“那誰誰誰是我同學”，“那誰誰誰剛上班時還跟著我混”一樣，何必呢，說多了我還得問你一句，你咋沒跟你同學一樣牛叉類？

龐統，經學思謀於時荊楚謂之高俊。這是陳壽對他的評價！

三國的鳳雛、臥龍分別指的是龐統，和諸葛亮。

人的名字可以任意取。但是人們對別人的評價，及字號推崇絕不會錯。

龐統，在劉備進川時獻了上中下三條計策，讓劉備最後順利入川有了自己的根據地，也有了自己的立足之地。 這份功勞，可謂很大！

雖然龐統。人長的非常醜，但是滿腹經綸，跟諸葛亮可以相提並論，他的智慧才華根本不輸給諸葛亮，正因為這樣人們才用鳳雛來稱呼他。

諸葛亮也非常的明白這一點也非常的欣賞他。

兩人可謂惺惺相惜，就好比下棋一樣，棋逢對手。

他懂諸葛亮，諸葛亮也非常懂他。世界之大，知音難求，同樣有才華的人，同樣有智慧的人，同樣惺懂相惜的人，更是難求。

雖然龐統，英年早逝。但在有智慧的人心目中，尤其在諸葛孔明的心中，他確實是個非常有本事有能力有才華得人 。

一個人要有的成就，往往要具備天時地利人和，三個因素組成。 人的名氣則不同，金子總是要發光，塵土遮不住。 只要你有才華，只要你有本事，只要你滿腹經綸，你的名聲一定會被世人所知。

正因為這些，更多的人知道龐統更多的人才會認識他。

雖然他並沒有什麼很大的成績和功勞。更沒有什麼傑出的表現，但他自身所具備的才華，是不爭的事實。所以說這麼多年在三國的故事中也有他的一席之地。這就是他能與諸葛亮齊名的原因。

諸葛亮的名氣為什麼要超過龐統？大概他的“出師表”為歷代帝王所喜愛，突出一個“忠”字，諸葛亮之用馬謖違反了劉備的本意，出於忌才暗算了魏延，也衝撞了劉備的用人之道，託孤重臣李嚴何罪之有？也受到了他的暗算。忠耶？奸耶？

東漢末年，君權越來越弱化，朝政被外戚或宦官把持，很多有才能的人不能施展其報復，但這些人在民眾中的名聲卻非常高，類似現在網路時代的高階網紅或意見領袖，擁有大量的粉絲。像東漢末年的許邵曾經評價曹操說，治世之能臣，亂世之奸雄。司馬徽也是這類名士，司馬徽說諸葛亮龐統是伏龍鳳雛。就像現在，如果你自己是一個籍籍無名的小角色，如果現在被鍾南山或任正非等名人品評說你將來會很有出息，那馬上會有億萬人來關注你，你真的很快會成為名人。

這是諸葛亮和龐統的老師，水鏡先生所打出的廣告詞，"臥龍鳳芻得一可安天下。"有誇大之嫌，目的是為了推銷兩位得意弟子。正是有了臥龍鳳芻的扶佐，劉備才得以三分天下，偏居一方。

還沒來得及展示才華的“小鳳凰”—龐士元

龐統，字士元，號“鳳雛”，與“臥龍”諸葛亮齊名。很多人都覺得龐統並無多大建樹，從出道到被射死，也沒多少精彩的鏡頭，怎麼能和諸葛亮齊名呢？龐統到底有沒有真才實學呢？有！並不是司馬徽和水鏡先生刻意打的廣告。只是因過早陣亡，並沒有向世人充分展現出“鳳雛”才華而已。

一、三策取川蜀

剛入川蜀之地，龐統就建議劉備在宴席中，直接擊殺劉璋，劉備不同意。於是龐統就為劉備量身定做了三條計策：

上策就是突襲成都。挑選精兵強將，連夜趕路，突襲成都，劉璋肯定沒料到，也不會加以防備，因此一舉就可以拿下成都。

中策就是拿下白水關，擊殺楊懷、高沛。可以謊說要回荊州，請求楊懷、高沛幫助，並假裝收拾行囊，趁其不備，捉拿他們，之後向成都進軍。

下策就是回到白帝城與荊州軍隊合兵一處，慢慢消滅劉璋。

劉備認為上策太急，下策太慢，就按照中策執行吧，果不其然，進展順利，拿下了白水關，又拿下了涪城，直逼成都。可以說龐統最大的功績就是積極建言獻策，幫助劉備得到了川蜀，只可惜在進攻雒城時，龐統被箭射中而亡，年僅36歲。

二、獻連環計。正是因為龐統向曹操獻出了連環之計，使曹操戰船用鐵索連環，才促成了周瑜的火燒赤壁。赤壁之戰能夠取得成功，龐統功不可沒。

三、透過名家之口看龐統之才

龐統正因為年輕去世，所以才華並沒有完全展現出來。司馬徽乃名士，曾對龐統之才大為吃驚，說南州的所有才子沒有一個人可與龐統相比，“南州士之冠冕”。龐德公也稱龐統為“鳳雛”。徐庶也說過：臥龍鳳雛，得一而可安天下！東吳陸績、顧劭也十分佩服龐統之才，並說：“當天下太平時，一定與您談盡四海之士。”諸葛亮認為龐統有大才，“龐統、廖立，楚之良才，當贊興世業者也。”極力向劉備推薦，後升其為軍師中郎將。魯肅也對劉備說，龐統有傑出才華，不能只管理百里之地的耒陽。謂“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。”

而《三國志》陳壽是怎麼評價龐統的呢？說：“龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。”“儗之魏臣，統其荀彧之仲叔。”楊戲認為龐統：“軍師美至，雅氣曄曄，致命明主，忠情發臆，惟此義宗，亡身報德。”　　

後人是怎麼評價龐統的呢？後人對龐統之死作詩嘆息：

古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。

兒童慣識呼鳩曲，閭巷曾聞展驥才。

預計三分平刻削，長驅萬里獨徘徊。

誰知天狗流量墜，不使將軍衣錦回。

因此透過種種名人所言，可以看出龐統的確是十分有才華的人，而不是浪得虛名。

四、善出奇謀，只因大意，並未向世人充分展現“鳳雛之才”。

諸葛亮擅長搞後勤、搞政治。真正幫劉備集團打仗出謀劃策的就是龐統、法正、李嚴等人，並非諸葛亮。

龐統善於出奇招，經常不按套路出牌，往往能取得意想不到的效果。諸葛亮的“臥龍”才華已被證實，而龐統呢？著急表現自己的“鳳雛”才華，又對所謂的西川人才過於小看了，大意了，盲目分兵，這才導致自己亡命。實在是劉備集團的巨大損失啊。

假如龐統別這麼自負大意，勢必幫助劉備早日一統天下。夷陵大戰，劉備也就不會這麼慘敗了。諸位覺得呢？

文 | 江隱龍

不知你說“齊名”，指的是龐統與諸葛亮並稱“臥龍鳳雛”，還是兩人在劉備帳下均當過軍師中郎將。這兩個層面是完全不可類比的。

龐統與諸葛亮並稱“臥龍鳳雛”，是龐德公品評的。龐德公是荊州名士，他一生淡泊名利而未入仕，所以也是一位隱士。但儘管是隱士，龐德公也是圈子的，他與司馬徽、徐庶、諸葛亮、龐統都是好友，而且這幾個都比龐德公年輕不少，龐德公與他們亦師亦友，親密無間。

東漢末年，名士之間流行品評，最出名的就是汝南月旦評，許劭、許靖兄弟就曾經評曹操為“清平之奸賊，亂世之英雄”。品評這件事，一方面可以看成是士人圈中的輿論，另一方面也是前輩提攜後生的一個途徑。當時不少人本沒有什麼名氣，就是因為被名士誇獎了一番便身價倍增的事是常見的。

比如漢末有八個名士合稱“八顧”，其中有兩個成員叫郭泰和範滂，一個被稱為“泰之所名，人品乃定”，通俗點就是說“郭泰對一個人的品行的評價絕對錯不了”；另一位則是“寧受苔死，而滂不可違”，通俗點講是“寧可受鞭笞而死，也不能違背範滂之意”。東漢末年士人圈子的風氣如此，所以龐德公提攜一下自己的幾位有才的好友，是非常正常的。

另一個層面，是二人都當過劉備的智囊：軍師中郎將。軍師的作用是出謀劃策，龐統在劉備平定益州時是有極大的貢獻的——他提出了上中下三策，後來劉備沒有采納上策而用了中策，但龐統運籌的能力不下於諸葛亮，劉備是認可的。龐統如不早逝，諸葛亮不會參與到益州之戰，荊州的關羽有諸葛亮掣肘也不會丟失，所以後人才說“先生如不逝，江山未必竟三分”。

但在這一層面，與龐統並列的不是諸葛亮，而是法正。法正之謀不亞於龐統，而且同樣早逝，陳壽在《三國志》中以諸葛亮單列一傳（整個《三國志》中只有諸葛亮與陸遜單獨列傳），而以龐統、法正合傳，是有其深意的。

龐統號鳳雛，水鏡先生傳世一句名言"臥龍鳳雛得一人，可得天下。"但是由於鳳雛好高騖遠，急功自立，敗死於落鳳坡。

由於龐統面相醜陋，說話喜歡直來直去，雖有經天緯地之才，治國安邦之略，他在江東求取功名 時，魯肅被他的文韜武略所折服，推薦給自己的主公孫權，但是由於孫權嫌棄他的傲慢，沒有給他重職。後投靠劉備，官拜"副軍師"，與諸葛亮運籌帷幄，為劉備以後蜀漢的建立立下了戰功。

龐統的死與劉備有很大的關係，龐統勸其設"鴻門宴"殺劉璋，但是由於他的所謂仁義，否決了他的建議。當時龐統已經制定奪取四川的計劃 ，劉備的搖曳不定，出師無名，龐統決定一死來刺激劉備，來奪取四川，為以後的三分天下立下了汗馬功勞。

龐統死時逝年三十六歲，從他的一生來看我們處於現代社會，萬事不可橫衝直撞，處人要學會圓滑變通。

龐統，道號鳳雛，與諸葛亮“臥龍”齊名，很多人覺得龐統一生沒有實際成就還能和諸葛亮齊名，到底是什麼原因呢？我覺得可以從以下幾點出發去思考這個問題。

第一：首先是龐統自己的叔父，叔父覺得龐統特別有才華，別人雖然看不上，但他叔父經常拿他和諸葛亮做對比，其次就是水鏡先生他對劉備說“臥龍鳳雛得一可得天下”，這句話一直流傳到今天，所以大家自然而然把他們放一塊了。

第二：龐統確實有才能，在當時臥龍鳳雛在荊州就已經有名氣了，早期在孫權手下，因為根本看不上週瑜（諸葛亮特別看得上），所以孫權並不重用他，後在劉備手下做官，不願意做這些芝麻小的事，而諸葛亮與魯肅一直推薦龐統給劉備，果不其然，龐統見到劉備說了很多關於當今天下的形勢還有治國安邦的話，劉備對其刮目相看，從這些來看，龐統確實有才華。

第三：龐統沒有成就嗎？攻取益州不就是龐統的傑作嗎？赤壁獻連環計還不夠給力？攻打雒城，雖然戰死了，但是很多諸葛亮沒做好的事都被龐統做了。

第四：按說無論名氣還是成就肯定是比不上諸葛亮的，主要是死的太早了，留給後人無限的遐想，就和郭嘉一樣一樣的，後人總會去揣摩，要是龐統在如何如何，要是郭嘉在如何如何，所以我們寧願相信他們是同樣厲害的，甚至有過之而無不及。

這事兒要從兩方面來說。

首先，龐統與諸葛亮齊名，是在他和諸葛亮出山之前，隱居荊州的時候。那時候龐統固然沒有太多實際成就，諸葛亮可也沒有什麼實際成就，就是名士圈子對兩個年輕人的評價，認為他們是荊州新生代中數一數二的佼佼者。從後來的發展來看，確實也當得起這個評價。龐統的成就雖然不如諸葛亮，但展現出來的才能和達到的地位，確實比孟建、崔均、徐庶、龐山民這些人要強。

至於出山後的歷史評價，龐統是和法正齊名。這也擔當得起的。雖然襲取益州是諸葛亮在隆中對中就已經制定的戰略，但以劉備的做派，在一開始並不願意擔這個奪取同宗領土的惡名。這時候，是龐統提出了“逆取順守”的思路，幫助劉備化解這一心理包袱。而在隨後進取川中的戰爭中，龐統輔佐劉備，很快打下西川北部大片領土，直逼成都的咽喉雒城。到這個時候，取川可以說大局已定。按演義，龐統因為自己的輕敵死在落鳳坡，弄得劉備異常狼狽，被張任困在涪城，如果不是諸葛亮入川救援，幾乎喪命。但歷史上，擒殺張任的不是諸葛亮，而是龐統。龐統是在殺死張任後，圍攻雒城期間，中冷箭而死的。這純屬一個偶然。但在他死的時候，劉備取川可以說是大勢已定。

因此，龐統在劉備手下的時間儘管很短，加起來也不過三四年，但確實表現出相當強的策謀和軍事能力，成就也不小。如果劉備早年在徐州有這麼一個謀士輔佐，想必不至於四十多歲了還東奔西走。

如果是按演義，那麼龐統的能力還要加上一條獻連環計，直接成為赤壁之戰中不可或缺的重要環節，這就更厲害了。當然，演義為了突出諸葛亮，對後期龐統做了心胸狹隘、嫉賢妒能的處理，讓他最後死在自己的嫉妒心下。這樣是顯得差勁了些。

一

首先，諸葛亮和龐統齊名是水鏡先生的那句話“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”。但是，在正史中，“儒生俗士其識時務？識時務者在乎俊傑，此間有伏龍鳳雛”才是司馬徽的原話。當然，無論怎樣，這都是將龐統和諸葛亮放在一起比較。在此基礎上，因為這句話是名士司馬徽所說的，促使龐統和諸葛亮的名氣都提升到一個高度。根據《三國志》等史料記載，司馬徽，字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。為人清高拔俗，學識廣博，有知人論世、鑑別人才的能力，受到世人的敬重。

二

其次，東漢末年這一歷史階段，南郡人龐統聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。司馬徽與龐統相互交談，不分晝夜。談論後，司馬徽對龐統十分驚異，並稱龐統是南州名士之首，使龐統漸漸為他人所知。由此，在諸葛亮沒有出山輔佐劉備之前，水鏡先生用“南州名士之首”來評價龐士元，這促使龐統早期的名氣甚至超過了孔明。在東漢末年，一個人的名氣不僅依賴於自己的才學，更需要名士的評價。換而言之，名士文人的評價，是當時諸侯選擇人才的重要參考標準。

三

再者，東漢末年，文人士大夫之間流行品評。其中，許劭、許靖兄弟每月初一對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶。無論是誰，一經品評，身價百倍，世俗流傳，成為美談。對此，早期的曹操也不能免俗，置辦厚禮去見他，請他對自己進行點評。對於曹操，許劭給出了這樣的評價：清平之奸賊，亂世之英雄。據說，曹操竟歡天喜地而去。對於當時的文人士大夫來說，品評前輩提攜後生的一個途徑，也即一句簡單的品評，因為品評之人的名氣，促使被品評之人可以身價倍增。

四

最後，除了水鏡先生的高度評價，龐統之所以能和諸葛亮齊名，也是因為自己確實有兩把刷子。雖然襲取益州是諸葛亮在隆中對中就已經制定的戰略，但是，是龐統提出了“逆取順守”的思路，幫助劉備堅定了攻打劉璋的決心。而且，龐統輔佐劉備攻打西川時，很快就拿下了不少城池，直接威脅到成都的咽喉雒城。由此，如果不是不幸中流矢而亡，龐統今後的成就即便不能和諸葛亮相媲美，至少也是蜀漢的重臣。所以，龐統和諸葛亮齊名，顯然不是一點基礎都沒有的。

是傳說、是故事，不要太認真好嗎？再想知道也已經過去那麼長時間，有啥意義？沒事看看電視好嗎？編不出什麼就別想了。腦子不疼？

龐統出名最主要的還是因為這句“臥龍鳳雛得一可安天下”，也就是說鳳雛之才能同諸葛亮一般，都是天經地緯之才。這就如同諸葛亮自比於管仲一樣，鳳雛的才能完美的被這句話給包裝了。而且龐統確實是少有的人才，只可惜沒能好好的輔佐劉備下去就一命嗚呼了。

不過龐統是否名過其實，這還是需要琢磨的，主要是因為龐統這一輩子沒遇上什麼大事，自然缺少足夠的記載來論證他的才能。所以評價龐統的才能，還是得從其他人對他的評價得來。其中諸葛亮和劉備的評價自然是最重要的。

再有是劉備對鳳雛的態度，一開始劉備十分厭惡龐統，認為此人實在是長的太醜了。但是得知其才能之後，劉備不惜將其追回，直接任命龐統為軍師。從這一點來看，龐統確實是有才能的，否則也不能讓劉備如此改變態度。若不是鳳雛早亡，則天下之事難說啊。

龐統能與諸葛亮齊名，主要是水鏡先生司馬徽的評語，當時劉備拜訪水鏡先生的時候，水鏡先生說：一般的儒生是不識時務的，而識時務為俊傑，在荊州這邊有兩個，臥龍與鳳雛，劉備問這兩個是誰，水鏡先生說：是諸葛亮與龐統。

而這兩個稱號是誰取的呢？是龐德公，連司馬徽的水鏡先生也是龐德公取的，龐德公是龐統的伯父，龐德公有一個兒子叫龐山民，諸葛亮的二姐就是嫁給了龐山民。

尤其在三國演義裡面，徐庶跟劉備說，臥龍與鳳雛得一可安天下，所以世人就將諸葛亮與龐統相提並論了，而龐統為什麼沒有取得多大的成就呢，因為他像周瑜和郭嘉那樣，死得早，否則他也可以獲得很大的成就的。

司馬徽十分會識人，龐統二十歲的時候去拜見司馬徽，司馬徽這個時候在桑樹上採桑，龐統就在樹下，兩個應該就這樣一個在樹上一個在樹下，聊到天黑，司馬徽對龐統的評價十分之高，認為他是荊州的翹楚，無人可比。

建安十四年，周瑜打南郡打了一年，曹仁撤退，孫權任命周瑜為南郡太守。第二年，周瑜向孫權建議西取益州，孫權同意了，但周瑜在途中病逝，這個時候的龐統是周瑜的功曹，就送喪至東吳。

劉琦死後，劉備擔任荊州牧，龐統被劉備任命為耒陽縣令，但是不理事務被免官。魯肅寫信給劉備說龐統不是百里之才，而諸葛亮也向劉備推薦龐統。

劉備就召見了龐統，經過一番交流，認為龐統確實十分的有才能，讓他和諸葛亮一樣，擔任軍師中郎將，對他的信任僅次於諸葛亮。

有一次，劉備與龐統聊天，劉備問：你當過周瑜的功曹，當時我至京口見孫權，聽說周瑜建議孫權把我扣住？有沒有這一回事。龐統說，確實有這麼一回事。劉備說，當時我也沒有辦法，諸葛亮也勸我不要去，但我覺得孫權不會聽周瑜的，所以我就去了。

劉璋在涪城迎接劉備，法正與龐統建議劉備就此拿住劉璋，但劉備認為自己初入益州，還沒有樹立自己的威信，不適合這樣做。建安十七年，龐統向劉備獻了上中下三計用來奪取益州，劉備選擇了中計。

建安十九年，劉備命諸葛亮，張飛，趙雲入益州，劉備與龐統攻打雒城，龐統不幸中箭，不久死去。只能說龐統的運氣實在是不好，劉備十分的悲傷，任命龐統的父親為諫議大夫，龐統諡號為靖侯。

龐統與法正是同傳的，陳壽在該傳的後面與魏國的謀臣做了比較，把龐統比作是荀彧，把法正比作是程昱和郭嘉，這個評價也是相當之高了。

龐統才華橫溢，自視也甚高，這是他個人的特點。這個特點，促使他一直存在一種待價而沽的心理，恰恰是這種心理，令其一直沒有能夠成功的推銷自己，不如孔明，精心設計了“三顧”之策，一步一步吸引劉備來求，草廬之中，三分天下之說而一舉奠定其軍師地位。孔明走得是上層路線，直接與一把手接觸，並獲得極度認可，較好推銷了自己。沒有自己認為合適的時機和“良木”，孔明寧可在田園躬耕。

龐統與孔明相比，未佔據先手。他入世之心更強，更渴望建立功績。是以，他並未倨守鄉野，從一而終，而是多方遊走，為求一逞。他先在周瑜帳下做功曹，一直未得到重用。由於他的才能過人，他連周瑜都沒看得太起，說明了他的自負已經達到相當程度。

在龐統初投劉備之時，就想反孔明之道而行之，以才能折服劉備，來讓自己脫穎而出，與有才德之人競爭。在擔任縣令期間，以荒廢政務而成功取得劉備的關注，顯示了其才幹，而不願借別人的舉薦信來謀求高位，這說明他的確還是有很卓越的才能的。可以證明，水鏡先生之言不虛，龐統才能卓著。

之所以龐統一生未能建立卓越功勳，個人認為，有三個原因：一是劉備過度依賴孔明，孔明先入為主，劉備待之高於手足，事事聽孔明意思。而對於龐統建議，總是斟酌再三，採納並不積極主動；二是孔明與龐統之間，也並非親密無間，也要考慮平衡互動，排出第一第二的順序，龐統作為孔明之後入夥的軍師，形同“副軍師”，一些事情並不能完全說了算，得到的權力也不如孔明大。三是龐統青壯年36歲即以身殉職，為以後建功立業的大好機遇錯失交臂。天不助之，奈何？便如周瑜之言：既生瑜，何生亮？！

然而，龐統的才能是客觀存在的，他的確有才能，水鏡先生才給予他那麼高的評價，這評價是以才學作為基礎的。也就是他有這能力，未必有這種舞臺和機遇。他的聲名，是投靠劉備之前的民間評價，一直就與孔明齊名。而其後天不假年，沒有建立下偉大功績，是才華沒有得到充分展現。

一代英才，未能橫行天下，也是千古憾事。

先講個故事。

河南禹州有個叫司馬徽的人，此人閒雲野鶴，淡泊名利，素有學識。他精通道學、兵法、經學等，人稱“水鏡先生”。他為人清高、放蕩不羈、有慧眼識珠的能力，受到當時很多人的敬重。

司馬徽在當地算是潁川名士，諸葛亮、徐庶未出山之前同司馬徽關係很好，司馬徽他們幾個沒事兒天天在一起喝酒侃大山，討論天下局勢。大家都認為諸葛亮頗具才能。有經天緯地之才。龐統知道司馬徽很出名。

於是奔襲2000多公里前來拜見他，文韜武略，天天嘮嗑，向司馬徽展示自己的才能，司馬徽驚訝他的才能！故而說出“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”這句話。司馬徽用“南州名士之首”來評價龐統，這使得龐統未出山的時候名氣已經超過孔明。當時的環境，一個人要想實現自己的抱負，不僅需要自身能力素質過硬，還需要名人雅士的舉薦。

龐統先是去的東吳，恰逢周瑜病逝，龐統對周瑜甚是不敬，加之龐統面相醜陋，這讓孫權心裡厭惡他，並未獲得重用。但魯肅知道。龐統便離開了東吳，前去投奔劉備。

龐統去了蜀漢，劉備當時為荊州的一把手。見他的面相醜陋，便隨便給他一個耒陽縣令。有點怠慢。龐統心裡肯定不高興。就沒好好幹，天天喝酒，也不幹事，案件堆積如山。張飛知道以後，就要去收拾這個耒陽縣令，沒想到三個月的政務，龐統在幾個時辰就弄完了，可見他能力之強。張飛也是暗暗稱奇。

龐統處理完就要辭職不幹，張飛心想:如此厲害的人物，怎麼能讓他跑掉呢？就把他帶到劉備那兒，跟他劉備說了龐統的過人之才。劉備悔不當初，諸葛亮也說，士元之才十倍於亮！

劉備拜龐統為軍師中郎將。地位和諸葛亮相同。

在攻打劉璋的時候，獻上上中下三條計策，劉備用其中計。進圍雒縣時，龐統率眾攻城，不幸被箭射死。年僅36歲！

英才龐統就這樣結束就自己的一生。還未曾為主公謀劃天下，逐鹿中原，就這樣死去，不免得令人遺憾。同時自己的一身謀略也隨著他的去世而長眠於地下！

故而，說諸葛亮和龐統能夠齊名，是有一定道理的，只不過還來得及表現給觀眾們看而已！

如果我說沒有龐統，劉備就取不了西川，取不了西川就成不了帝，成不了帝，也就別提三足鼎立，那就沒有三國之說。你說龐統重要性怎麼樣

龐統沒有大的功績就能與諸葛亮齊名？這絕對是誤區，如果龐統活到劉備建國，地位極有可能在諸葛亮之上，即便龐統在世的時候，名氣也比諸葛亮大，地位和諸葛亮平齊，重視程度則遠勝於諸葛亮，不過遺憾的是龐統早逝，以至於其名氣遠遜於諸葛亮，如果龐統不死，蜀漢的一號謀臣恐怕是龐統了，諸葛亮也要屈居之後。

龐統才能是南州士之冠冕

龐統，荊州人氏，其父親是鼎鼎大名的龐德公，而龐德公在荊州影響力極大，是士族領袖，連荊州牧劉表也請不動他，而龐統正是出自這樣的一個士族大家之中。

龐統才能被譽為“南州士之冠冕”，這不是龐統的自封，而是荊州名士司馬徽的讚譽，司馬徽是誰呢？就是勸解劉備“臥龍鳳雛得一可安天下”的大牛人。根據《三國志·蜀書·龐統傳》的記載：

龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑑，統弱冠往見徽，徽採桑於樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。

荊州名士司馬徽

當時荊州名人彙集，諸葛亮也小有名氣，但在司馬徽眼中，龐統才能可能要優於諸葛亮，雖然諸葛亮自比管仲樂毅，但也僅僅是自比，通過後期劉備陣營的表現來看，龐統的決斷更為果敢，更適合亂世，而諸葛亮則長於政事，而短於謀略。

龐統地位甚至高於諸葛

諸葛亮投靠劉備集團較早，在赤壁之戰前就被劉備三顧茅廬，收入麾下，而在赤壁之戰中，諸葛亮作為出彩的軍事家，順利結成了孫劉聯盟，立下了重要功績，因此被升為軍師中郎將，這個職位並不低，赤壁之戰中的魯肅不過是校尉一級的職位，而諸葛亮不過二十多歲，就得到了軍師中郎將的位置，也足見劉備對諸葛亮的重視。

劉備龐統諸葛亮

龐統歸順劉備是在赤壁之戰後，剛出仕被任命為縣令一級的小官，後經過魯肅、諸葛亮的引薦，劉備接見龐統，並一見如故，大為欣賞，親自提拔龐統為軍師中郎將，而這個職位是諸葛亮經過赤壁之戰戰功才得到的，這也足見龐統在劉備心目中的地位。

龐統在被任命為軍事中郎將中，便與劉備積極謀劃攻取益州，雖然諸葛亮也有攻取益州的戰略規劃，但是僅僅是規劃，在具體軍事行動中，龐統堅定了劉備的信心，並做了具體籌劃，這一階段，龐統信任程度已經遠勝於諸葛亮，是劉備的首席謀士。

龐統早逝，名氣不如諸葛亮

在劉備決定入蜀後，安排了具體分工，其中龐統跟隨劉備入蜀，擔任首席軍師，諸葛亮則留在荊州，做好後勤，防守荊州，此時雖然龐統諸葛亮職位相同，但地位顯然龐統要優於諸葛亮。

龐統入蜀

在攻取益州中，龐統也是屢屢獻計，輔佐劉備，不幸的是龐統最後在作戰中，被流矢擊中，英年早逝，劉備雖然痛心不已，但是也無能為力，只能召諸葛亮率領張飛、趙雲等部進入益州，最後取得了整個益州地區。

在攻取成都後，諸葛亮因為軍功被封為軍師將軍，如果龐統在世，則諸葛亮可能都不需要入蜀，在攻取成都的第一功則應該是龐統，龐統地位就會高於諸葛亮，然而不幸的是龐統早逝，並沒有參加後期蜀漢的政權，所以名氣要遠遜於諸葛亮，如果龐統不早逝，名氣甚至會蓋過諸葛亮，成為蜀漢首席大臣。