西遊記是小說，並不是佛學道學，只是故事精彩而已。

很多人都是透過西遊記去理解人情世故，社會黑暗，很少人透過西遊記去理解佛學道學。

封建時代，皇權很重，無法直接寫文章抨擊朝腐敗，所以只能用神仙鬼怪來暗示朝廷腐敗，神仙鬼怪的故事表面寫天庭和神仙，其實寓意朝廷和官員。

比如，西遊路上，有許多為非作歹、殺人的妖怪，有靠山的妖怪都放了，而且沒背景的妖怪都打死，特別是金翅大鵬鳥、獅魔王、象魔王吃了一國百姓，最後沒有任何懲罰。諷刺朝廷腐敗，暗示官員魚肉百姓。

西遊記小說，用神仙故事，暗示、暗諷、封建時代的黑暗。

所以別用西遊記來理解佛學。

菩薩行止，唯一出處，三藏之中，只有經藏，如佛實語，三寶加持。

西遊釋厄，編排曲折，滿天神佛，遍地妖魔，上天入地，信口開河，八十一難，歷盡折磨，看到盡頭，只是一部故事連載、神魔小說？

你說這樣的故事情節能不能評價觀音菩薩？

阿彌陀佛！阿彌陀佛！

假戲當真，罪過，罪過。

我佛慈悲也懲惡！通天河的金魚精團伙每年都要吃一對童男童女，禍害一方。在通天河裡，金魚精團伙施法術把取經團隊隊長唐大哥拘在通天河，唐大哥不會避水訣，全仗妖怪避水，妖怪稍有疏忽，唐大哥就魂歸水府了。唐大哥魂歸水府，如果沒人搭救，唐大哥連轉世為人的機會都沒有了，來世只能轉世魚蝦。唐大哥魂歸水府，取經不成倒是其次，白搭了唐大哥一條性命。金魚精死活不上岸，孫悟空不熟水戰，而在水中，八戒沙僧又不是金魚精團伙的對手。無奈之下，孫悟空只能去南海請來觀音菩薩。觀音菩薩一聽軍情緊急，急怱怱地編了個竹籃，然後火速趕到通天河。觀音菩薩立在通天河雲端，把竹籃放入水中，高聲大喊：生的住，死的去。連喊十幾遍。翻譯過來就是：繳械投降者生，負隅頑抗者死！金魚精團伙利慾薰心，拒不投降。金魚精戰至最後一人，眼看大勢已去，這才繳械投降溜到竹籃裡。孫悟空去通天河搭救唐大哥，一看，通天河裡一河死魚，盡皆爛死。凡事不可踩底線，兔子急了真咬人。連大慈大悲的觀音菩薩，急了都會大開殺戒。對於投降了的金魚精，觀音菩薩並不打殺，足見菩薩慈悲。金魚精團伙要錢又要命，換做是我，就算那個要錢又要命的金魚精投降了，我都會一棍子把它打個稀巴爛。我佛慈悲也懲惡！對敵人的仁慈，就是對自己人的殘忍。上了戰場，只要不是自己人，都幹掉！群狼進村，等我們找到狼王的時候，我們就只剩下骨頭了。群狼進村，端起衝鋒槍就掃！然後把死狼剝皮抽筋燉肉湯。剿匪除賊，除惡掃黑，救蒼生百姓於水深火熱之中，這正是救苦救難！剿匪除賊斬邪魔，除惡掃黑正乾坤。懲惡揚善護正法，除暴安良是正道。

《西遊記》中觀音菩薩溫文爾雅，處變不驚，就算猴子急得火燒屁股了，她依然閒庭信步，不急不躁，再大的事在她看來毛毛雨而已。

可是在鯉魚精那回，觀音菩薩卻明顯失態了，衣冠不整，異常焦慮，與往日形象大相徑庭，觀音姐姐怎麼了？

回到故事中。

哪知道，觀音菩薩眼皮抬都沒抬一下，冷冷地說道：“一邊待著去，沒看我正忙著嘛！”

菩薩說：“抓緊走吧，救人要緊！”。

八戒、沙僧跳去河裡，進去之後，眼前所見令他倆大驚失色，原來河裡到處都是水怪和魚精的屍體，不計其數，臭不可聞。

讀者讀到此處，疑惑不解，觀音菩薩為何表現失態，她自我標榜慈悲為懷，可又為何要把小魚小蝦趕盡殺絕了呢？

殺人滅口嗎？

是的！

要回答這個問題，就要先來看鯉魚精的來歷。

鯉魚精是菩薩的寵物金魚，整天聽著菩薩講佛說法，可以說是聽著佛法長大的，算是菩薩的忠實信徒，可就是這麼一個信徒，卻趁著菩薩出差之時，偷偷下界作妖，專門吃童男童女，禍害一方百姓。

堂堂一個佛法信徒，居然下界作妖，危害民間，這不僅打了菩薩的臉，也打瞭如來佛祖的臉，這至少說明這麼一點：佛法不能普渡眾生。

既然普渡眾生是個偽命題，那麼，就算唐僧取到了真經，又有什麼意義呢？如果這事被道教發現了，估計會大做文章，散佈對佛教不好的輿論，那樣如來佛傳播佛法的計劃就泡湯了！

因為想到了這些可怕的後果，所以菩薩表現失常，甚至不惜大開殺戒，滅了通天河的所有生靈，滅了口！

觀音菩薩一向大慈大悲，救苦救難，卻為何將通天河的小妖悉數殺死？

一味地慈悲，不分物件的包容，那不成了好好先生了？

懲罰罪惡是為更好地護生，觀音既可顯菩薩低眉，也可現金剛怒目。佛並不是不殺生，而是普度眾生，有佛性的就度，對惡魔也絲毫不會心慈手軟，這就是替天行道！

《維摩詰經·佛國品》裡說，就連佛祖都【演法無謂，猶作獅子之吼】，觀音大士當然也深諳此理。

通天河裡這些小妖，修為不高，為害卻不小。就拿那個斑衣鱖婆來說，給金魚精出了多少壞主意？想來它們平時對岸上的人民也不會多友好了。

按照老黿所言，金魚精當初是孤身前來，而老黿說它【奪了我許多眷族】，那麼這些小妖過去就是老黿下屬。背信棄義、叛主投敵，甚至還可能幫著金魚精傷了老黿許多兒女，這種罪過在古代的【十惡不赦】裡位列第九，屬於【不義】，已經難以饒恕了。

佛經裡也說，【惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。】這些小妖做了這麼多壞事，總得有個報應吧。

對善人則善，對惡人就要惡。朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍。菩薩的慈悲並不是保護惡人，而是懲惡揚善。

一味地慈悲，不分物件的包容，那不成了好好先生了？

《維摩詰經·佛國品》裡說，就連佛祖都【演法無謂，猶作獅子之吼】，觀音大士雖是七佛之師，但也深諳此理。

通天河裡這些小妖，修為不高，為害卻不小。就拿那個斑衣鱖婆來說，給金魚精出了多少壞主意？想來它們平時對岸上的人們也不會多友好了。

按照老黿所言，金魚精當初是孤身前來，而老黿說它【奪了我許多眷族】，那麼這些小妖過去就是老黿下屬。背信棄義、叛主投敵，甚至還可能幫著金魚精傷了老黿許多兒女，這種罪過在古代的【十惡不赦】裡位列第九，屬於【不義】，已經難以饒恕了。

佛經裡也說，【惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。】這些小妖做了這麼多壞事，總得有個報應吧？

再加上，它們的存活與否，涉及到金魚精所做壞事的傳播範圍。畢竟金魚精是觀音大士的寵物，有這麼個黑歷史的話實在不好聽。而斷絕金魚精黑歷史——甚至可以說是觀音大士的黑歷史的傳播，最直接有效的方法就是控制住傳播源頭。宰了他們，一了百了。

觀音菩薩怕洩密，為了滅口。給鯉魚精出主意的鱖婆來自於東海，東海所在的東方大唐地面是道教天下。唐僧取經是為了在大唐弘揚佛法，制止殺戮，而鯉魚精也應算佛教弟子，聽佛經有了道行卻用來吃人做惡，傳到大唐，佛教肯定是會被抵制。為了滅口，觀音菩薩殺死了通天河所有妖精。

觀音菩薩為佛家弟子，是觀音菩薩奉如來之命挑選唐僧去西天取經，準備在東土弘揚佛法。鯉魚精是聽觀音菩薩的佛法有了功力。

鯉魚精來到通天河，肯定以佛家弟子的名頭欺壓百姓，為非作歹。可以說，鯉魚精的所作所為直接打了普薩的臉，沒有一點佛家弟子應有的善行，在世間欺壓良善，通天河與東海相通，如果那些妖精游到東海，傳播出去鯉魚精的惡行，如果傳到東土，佛教怎麼弘揚廣大。

因此，觀音菩薩一不做二不休，斬草除根，滅了所有妖精。

末學從事、理兩面分述：

首先，觀音菩薩殺盡通天河，屬於藝術創作，非歷史事實，故而無需多此一舉，勉強去做合理的評判。於此不贅述。

其次，從理上看。先問：菩薩可殺生嗎？答：可以。

的確，一直以來，老百姓的眼中，於雕像、畫像等各種媒介，觀音菩薩一致地被塑造為標準的中國女性慈母形態，藉此表達菩薩的大慈大悲，觀眾生音，千處祈求千處現。這與中國的歷史文化息息相關。

但是，我們也明白：佛無固定的形象，菩薩亦如是。

世間類比的道理很多：

慈祥的父母、師長也有嚴厲的一面；

仁義的皇帝也會對暴徒施以重刑，毫不手軟；

蜀國名將關羽，殺人無數，卻被後人推崇為佛教的護法神：伽藍菩薩。

......

吾輩凡夫，尚知此理，何況於大悲大智的菩薩！觀音大士，隨眾生心，現無量相。

究竟的慈悲，須懂方便善巧，明大局。三世因果，生死輪迴，菩薩明白，生生死死，夢幻泡影，實則終究沒有生死。此生不度來生度。表面看，菩薩殺生，棄捨眾生，凡夫無明、眼光短淺罷了。

對神話小說具體情節不必過分解讀。《西遊記》作者也就隨筆那麼一寫罷了，哪來那麼多為什麼。觀音菩薩還變小姐姐迷惑他師徒呢，觀音菩薩還變妖怪降服黑熊精呢，觀音菩薩還魚籃之象別人以為她沒有梳妝呢。觀音菩薩還變成一個老和尚賣袈裟呢。……

大家都知道，觀音菩薩一向慈悲為懷，在靈山眾菩薩排名第一位，僅次於佛。觀音不僅法術高強，在眾神名列前茅，並且觀音菩薩的佛經修為也是不可估量，為什麼她一直還是菩薩，且孫悟空唐僧等人西天取經，觀音一路上是盡心盡力的給他們幫助，功德無量，到頭來依舊是無功無祿？

有一種說法是，觀音曾立下一個心願，只要世上還有一人在渡劫她就永遠不成佛。更有一個說法是，觀音菩薩在去西天靈山受封之前，遇到一位婦女，正被一隻猛虎追殺。為了解救婦女性命，觀音不惜錯過成佛的機會。

可見不管怎麼說，觀音都是以他人為重，寧可犧牲自己的名利地位，這些對她來說，都是浮雲。縱觀西遊記全域性，觀音出手多次，幾乎都是本著大化小，小化了的宗旨，在處理偷盜唐僧袈裟的黑熊精，孫悟空一棍子將黑熊精的狐朋狗友打死，觀音卻收了黑熊精當守山大神。

紅孩兒，變成觀音模樣，騙得豬八戒雲裡霧裡，觸動了觀音的底線，你看她什麼反映——菩薩聽說，心中大怒道：“那潑妖敢變我的模樣！”

再看觀音的法寶，大家都耳熟能詳，這就是玉淨瓶。這玉淨瓶有一次被觀音用來救活人參果樹。只見觀音用楊柳枝蘸了幾點瓶中的水灑向人參果樹。這連根拔起的人參果樹馬上就重新紮根生長，如同再生一般，更加枝繁葉茂了。

由此可見，觀音的法寶都是以治療、治癒為主的，那些殺生見血的武器她還真沒有。不過有一次，唐僧等人路過通天河，無奈河下作怪的靈感大王神通廣大，豬八家和沙僧合力都打不過他。

為了救唐僧於危難之間，觀音急急忙忙進了紫竹林編織第一個攻擊型別的法寶——紫竹籃。然後觀音急忙的帶著孫悟空來到通天河上空，將這件新法寶紫竹籃跑拋在河中，口中唸了咒語：“死的去，活的住，死的去，活的住！”唸了七遍，提起籃兒，但見那籃裡亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。

最後八戒與沙僧趕忙跳入河中，分開水道，找尋師父。在河中豬八戒和沙僧大驚失色，只見河裡面的水怪和魚精都死了爛了。這通天河八百里水域，多大的江海，死的魚蝦水怪不計其數。

為什麼觀音要如此痛下殺手呢？原來這也有因果，你看通天河的靈感大王做了什麼？竟要求通天河旁邊的陳家村，每年進貢一對童男童女。靈感大王逃脫觀音的南海幾年了？原通天河主人老黿依稀記得是九年前。也就是說，靈感大王和河裡的水怪們吃了18個童男童女！

難道觀音就因此遷怒於通天河裡的魚精了麼？並不是。其實，這一切的主謀並不是靈感大王，而是通天河裡的老魚精老水怪。

當靈感大王捉得唐僧不懂怎麼處置的時候，蝦婆道：“唐僧被大王降雪結冰，昨日拿在宮後石匣中間，只等明日他徒弟們不來吵鬧，就奏樂享用也。

當靈感大王被孫悟空一身本領震驚的時候，鱖婆道：“我當年在東洋海內，曾聞得老龍王說他的名譽，乃是五百年前大鬧天宮、混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大聖，如今歸依佛教，保唐僧往西天取經，改名喚做孫悟空行者。他的神通廣大，變化多端，大王，你怎麼惹他！今後再莫與他戰了。”

所以這通天河裡的主謀並不是靈感大王，而是河裡成精的魚蝦，這吞吃童男童女、清蒸唐僧肉也是這些魚蝦妖精的主意。觀音一雙慧眼得知了事情的來龍去脈，才用紫竹籃痛下殺手，將八百里水域的魚蝦妖精盡皆殺光，以絕後患！

怪不得陳家莊一村的男女老少都跪在河邊，不顧江水泥水，磕頭朝拜。傳說中的魚籃觀音像，就是陳家莊一位畫家所見後所繪，傳承至今。

這是對觀音最大的誤解。

觀音是菩薩，既有菩薩心腸，又有霹靂手段，否則何以降妖伏魔？觀音有三十三相，通天河顯示的是魚籃觀音相，一般廟裡是送子觀音相。

觀音菩薩派金魚精在通天河畔為神，金魚精每年要向當地人索取一對童男女。據車遲國元會縣陳家莊莊戶陳氏兄弟講述，這裡有一座靈感大王廟，那大王：感應一方興廟宇，威靈千里祐黎民。年年莊上施甘露，歲歲村中落慶雲。雖則恩多還有怨，縱然慈惠卻傷人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。這大王一年一次祭賽，要一個童男一個童女，豬羊牲醴供獻他。他一頓吃了保我們風調雨順，若不祭賽就來降禍生災。有的西遊記解讀者說這是通天河畔莊戶和金魚精的一場公平交易，莊戶保證每年貢獻一對童男女，金魚精保證全莊一年之內風調雨順有個好收成。那麼這場所謂的交易公平嗎？小編今天給絮叨絮叨。

書中明言，陳家莊人這種行為叫做祭賽，祭賽就是祭祀酬神。元李壽卿《伍員吹簫》第三折：秋收之後，這一村疃人家輪流著祭賽。 魯迅 《墳·堅壁清野主義》：小家女也逛廟會，看祭賽。祭，會意，左邊是牲肉，右邊是又(手)，中間象祭桌，表示以手持肉祭祀神靈。賽，形聲，從貝，本義為行祭禮以酬神。《史記·封禪書》：冬賽禱祠。索引：賽謂報神福也。白居易《新樂府·黑潭龍》：朝析暮賽依巫口。又如賽文（古代因年穀豐收為酬神而作的祭文），賽還（祭祀還願），賽願（祭神還願），賽神（祭祀以報答神明），賽饌（祭神的食品），賽寶（供祭寶物），賽禱（祭祀酬神）。祭賽意思就是說，用貴重物件祭祀神靈。

人類從洪荒時期開始，祭祀神靈一般採取血祭，血祭又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛羊馬豬等動物作為犧牲來敬獻神靈，或者用這些動物先祭祀然後再宰殺分食，主導這個祭祀分肉儀式的人叫做宰相，漢相陳平微時就曾擔任此職，由於沒有厚此薄彼分肉甚均，因此得到了鄉老的一致好評，直誇這小子以後肯定有出息，陳平趁機吹牛逼，以後給我當個宰相，我也能幹的有聲有色。血祭中還有一種極為野蠻的祭法，被稱為大紅祭，就是專指殺活人作為犧牲以祀神。這種祭祀方法隨著各民族的文明程度遞增而逐漸式微，最晚的某少數民族獵人頭式血祭直到新中國成立後才被徹底禁止，此少數民族由於信奉人頭血祭對於穀神的重要，所以每年到了播種季節就要砍人頭來祭祀，祭祀點設有人頭樁，用來擺放祭祀的人頭。剛開始用人頭祭祀是有人獻身的，願意把自己的頭顱獻給神靈，為族群和百姓造福。後來自願獻頭的人少了，就使用戰爭中的俘虜。再後來沒有戰爭也沒有了俘虜，就用獵人頭的辦法，每年派人出去殺個人把人頭帶回來，如果到時候帶不回來，就把出去獵人頭者殺掉祭祀。

通天河畔莊戶人家向金魚精供獻童男女的祭賽方式就屬於血祭的一種，也就是活人祭祀，同時供獻的還有豬羊等物。但是通天河畔的莊戶供獻童男女並不是自覺自願的，而是被逼的，因為不供獻就會被金魚精降禍生災。我們可以對比一下盤踞火焰山的牛魔王夫婦，火焰山的生存條件比起通天河來應該是惡劣百倍吧，但是火焰山的居民十年拜求一次鐵扇公主，而且只需四豬四羊，花紅表裡，異香時果，雞鵝美酒。間隔時間之長，索要供物之少，真正稱得上是活菩薩一個，因此鐵扇公主最後修成正果，經藏中萬古流名。所以金魚精和通天河畔莊戶之間根本不是公平交易，而是帶有黑社會收取保護費的勒索豪奪性質，所以陳氏兄弟說他不是昭彰正直神。

金魚精被收了，他的小弟們都是幫兇，所以觀音把這幫壞蛋全都幹掉了。