我們要先從兩人的關係談起，說劉備公孫瓚是師兄弟，這有些不靠譜，兩人都號稱自己是盧植的弟子，古代人許多都會遊學，在遊學過程中會請教當地的有名望的學者，所以會叫他老師。也有有名的學者會開堂講課，類似於現在的公開課或者高僧開壇講法一樣，青年才俊都會前去聽課，這樣一來，劉備公孫瓚二人有可能是前來聽課的學生，至於是不是真的同班同期互相認識就不得而知了。後來黃巾亂起盧植受命討伐，那也算是位高權重，所以兩人爭相認其為師，就是奔著這個名頭去的。史書上都會寫正面的，所以咱就只當瞎說了。

眾所周知，公孫瓚是劉備的第一任上司。而且兩個人的關係非同一般，首先二人是同班同學，據《三國志·先主傳》說：“瓚深與先主相友”。而且“瓚年長，先主以兄事之”。說明二人的關係使鐵到不能再鐵的鐵哥們兒，不必桃園結義差。而相比較劉備，公孫瓚的事業發展的很快，《後漢書》說“瓚每與虜戰，常乘白馬，追不虛發，數獲戎捷，虜相告雲：‘當避白馬。’因虜所忌，簡其白馬數千匹，選騎射之士，號為‘白馬義從’。一日胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數千匹乘白馬，故以號焉。遷為涿令。光和中，涼州賊起，發幽州突騎三千人，假瓚都督行事傳，使將之。軍到薊中，漁陽張純誘遼西烏丸丘力居等叛，劫略薊中，自號彌天將軍、安定王。略吏民攻右北平、遼西屬國諸城，所至殘破。瓚將所領，追討純等有功，遷騎都尉。屬國烏丸貪至王率種人詣瓚降。遷中郎將，封都亭侯，進屯屬國，與胡相攻擊五六年。”這是在漢靈帝光和年間，公孫瓚就有了如此成就，而當時劉備還只是“販履織蓆小兒”。

中平元年，鉅鹿“憤青”張角起義，聲勢浩大，震動全國。劉備坐不住了，他內心中那股子強烈的“愛國”心被徹底激發出來，他覺得這是幹大事的機會。於是就“率其屬從校尉鄒靖討黃巾賊”，並且還立了功，被封為安喜縣尉，結果被自己一頓鞭子抽沒了。後來又被黃巾軍所敗（可見前面的戰功含金量不高）。這時的劉備已經是窮途末路了，要錢沒錢，要人沒人。怎麼辦呢？哎，沒辦法，只能去投靠公孫瓚了，好歹人家原來和我關係不錯，不會不收留我。於是北上投靠公孫瓚。劉備和公孫瓚的會面場景，史書沒記載。而據我猜測二人可能並沒有見面，因為當時北方胡人又來搗亂，而且這次人數太多，《三國志·公孫瓚傳》說：“瓚不能御”。而公孫瓚只在消滅夷族，所以一心都在對外打仗上，自然無心估計內部。而劉備的書信到了以後，公孫瓚自然不會太注意這位老同學，所以只是表他為別部司馬，打發他到青州刺史田楷處抵禦袁紹，《先主傳》說：“數有戰功”，後來被表為平原令，後遷平原相。我個人認為這可能都是田楷的主意，田楷上疏後公孫瓚也並未上心，只是草草批覆。自己的“老大哥”這樣輕待自己，這讓劉備的自尊心受到了強烈的打擊，於是他就有了離開公孫瓚的心思。

初平二年，《先主傳》記載：“曹公徵徐州，徐州牧陶謙遣使告急於田楷，楷與先主俱救之”。曹操這次徵徐州，是為報父仇而來。而他這次雖然沒成功，可卻幫了劉備一把。因為劉備正愁沒有機會離開公孫瓚，而這正是一個天賜良機。於是在這次戰役之後，劉備就“去楷歸謙”，正式投奔了陶謙。而這一切，公孫瓚是不知情的，這時的公孫瓚雖平定了夷族叛亂，可是弟弟公孫越被人所殺，而公孫瓚則一口咬定是袁紹殺的。《後漢書·公孫瓚傳》記載：“瓚遂出軍屯盤河，以此報紹”。而當時“冀州諸城悉畔從瓚”。公孫瓚集團在這時達到了極盛階段，成為河北勢力最大的諸侯。而上帝說的似乎很對，“上帝要誰滅亡，就必須先要他瘋狂。”而此時的公孫瓚已經瘋狂了，他“破禽劉虞，盡有幽州之地，猛志益盛”、“恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眥必報，州里善士名在其右者，必以法害之”、“類多商販庸兒。所在侵暴，百姓怨之”。而他在軍事上也是節節敗退，“劉虞從事漁陽鮮于輔等，合率州兵，欲共報瓚。輔以燕國閻柔素有恩信，推為烏桓司馬。柔招誘胡漢數萬人，與瓚所置漁陽太守鄒丹戰於潞北，斬丹等四千餘級。烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千餘騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麴義合兵十萬，共攻瓚。興平二年，破瓚於鮑丘，斬首二萬餘級。”而與此同時，劉備被呂布打敗，投奔了曹操，屯兵小沛。按兵不動。

可能有人會問：公孫瓚與袁紹之戰，是一場可以改變歷史程序的戰役，劉備是不會知道的。而他為什麼不去援救公孫瓚呢？畢竟公孫瓚對他有大恩啊！在此，我想就這個問題回答三點：

1、劉備對公孫瓚的態度值得商榷。劉備對公孫瓚並非是像《三國演義》中說的那樣，劉備得知公孫瓚死後很傷感。翻開各種史書，對這一切毫無記載。我個人認為，劉備這麼老辣的一個人，一定會當著人的面痛哭流涕，而至於在背後麼。。。。我也不好瞎猜測。

2、劉備勢力有限。原因麼。。不解釋。。。看看《三國志·先主傳》就知道了。

3、劉備一生奉行大義，而他和公孫瓚，只是小義。況且公孫瓚在殺了劉虞以後，名聲也變得不是特別好了，好多人都反對他。而袁紹則是代表“正義之師”去討伐公孫的，如果這個時候援助公孫瓚，勢必會造成不好的影響。而這正是劉備不想看到的，他還要成就大業，如果此是舍小取大，實在是糊塗之舉！

總之，公孫瓚為他的瘋狂付出了代價，在易京樓引火自焚，不讓妻兒受辱，也算是一條漢子；而劉備呢，還是繼續了他建立帝國大業的旅途！二人終究不是一路人，終究會分開，這是必然的結果吧。

東漢末年群雄並起，各路英雄紛爭天下。袁紹攻擊公孫瓚,袁紹兵多將廣，公孫瓚兵敗被圍，劉備為什麼不去救援？我們先不回答劉備為什麼不去救援兵敗被圍的公孫瓚，先說一說劉備為什麼要派兵救援公孫瓚？

第一，劉備和公孫瓚是同窗好友，他們拜盧植為老師一起在老師的門下求學。由於公孫瓚年紀比劉備大幾歲，所以劉備稱呼公孫瓚為兄長。

第二，劉備一生顛沛流離，公孫瓚曾經在危難時幫助過劉備。當劉備走投無路依附公孫瓚時，公孫瓚非常照顧劉備。

既然公孫瓚是劉備的兄長，而且對劉備有恩，那劉備為什麼不去救援兵敗被圍的公孫瓚呢？

第一:公孫瓚性格殘暴。

劉備以仁義著稱，而公孫瓚在戰爭中殘害百姓，變得很貪婪，毫無仁義可言，得道者多助，失道者寡助。

第二：劉備已經投靠徐州牧陶謙。

居史書記載，興平元年（194年），曹操因親身父親遇害派兵攻打徐州牧陶謙，於是陶謙求救於青州刺史田楷。田楷與劉備一起前往救援，到徐州後，得到了陶謙的器重，陶謙表劉備為豫州刺史，讓他駐軍在小沛。

第三：劉備沒實力救援公孫瓚。

從劉備做了豫州刺史之後，陶謙病逝，劉備接任了徐州牧，從此就和袁術、呂布矛盾加深，打的不可開交。建安三年（198年），劉備被呂布打敗，投靠了曹操。劉備一直在曹操監控之下，自身難保，又如何去救援公孫瓚呢？

從以上可以看出，我認為劉備不是不想救援這位對自己有恩的老同學，而確實是劉備實力太弱，無法救援。加上公孫瓚自身“恃其才力，不恤百姓”，在外又遭遇了兵強馬壯的袁紹，最終落得兵敗身亡的下場。