所謂“食君之祿，為君分憂”。當時的成濟沒有別的選擇，不上也得上！

只是，如果我是成濟，我會假裝打不過。硬著頭皮上，硬接曹髦劍刺，最好重傷，哪怕做不到重傷，我也寧願被刺死。

在“司馬昭之心，人盡皆知”的後三國時期，所有的魏國公務編制真正的大老闆就是司馬昭，連路人都知道。

成濟作為一箇中下級將領，在曹髦衝出來的時候如果不加以阻攔，日後必招“夷三族”的政治清算，所以，必須上前頂雷。

然而，作為一個合格的政治家，“弒君”的罪名肯定不會自己來擔，所以成濟殺死曹髦後，面臨的依然是最壞的結果：“夷三族”。

這時，如果自己不敵，身死，起碼不會殃及家人。

最好是重傷。如果重傷了，自己也盡力了，只是能力確實不行。雖然政治前途沒了，起碼小命保住了，而且也不會禍及家人！

殺、殺、殺

曹魏末期，司馬昭之心，路人皆知。司馬氏專橫跋扈早已想取而代之，苦於魏帝曹髦並無罪行可廢除。作為司馬氏心腹的賈充時刻想著弒殺皇帝以爭頭功，成濟為賈充得力干將，也想爭坐開國功臣。因此，在曹髦起兵誅殺司馬昭時，賈充第一時間趕到皇宮堵住了魏帝。首先，曹髦率領的是由殿中宿衛兵和太監幾百人組成的隊伍，可想而知戰鬥力低下組織渙散。賈充則帶領兵士，絞殺曹髦的隊伍則易如反掌，成濟一戟弒殺皇帝，則會青史留名這就是第一殺，在必勝的前提下一定要拿下一殺。

成濟殺死曹髦後，司馬昭為平天下人議論也為推卸責任將成濟殺死，是為二殺。以成濟爭奪名利之心推斷他如果不死於弒帝也會死於其他，功利心太重。

至此，曹髦被殺，成濟當棋子被殺，司馬昭不僅殺的是皇帝更誅殺了曹魏宗氏的人心。司馬氏取代曹氏當皇帝便指日可待。

最後引用曹髦的潛龍詩以安各位看官之心

傷哉龍受困，不能逞深淵。

上不飛天漢，下不在乾田。

蟠居於井底，鰍鱔舞其前。

藏牙伏爪甲，嗟我亦如然

只能硬著頭皮上啊。看似有選擇實際沒選擇。

領導要你上你還敢磨嘰，前途可就沒了，說不定命也沒了，雖然最後命還是沒了，但不搏也是死，搏了最壞就是個死，還有啥好考慮的？

運氣好還能平步青雲，既然選擇搞仕途，有機會當然要搏，要不然還不如做點生意，或者回家種田比較安全。

想要高回報，就得面臨高風險。別人不敢上的，你敢上，就有機會成功，說不定就被組織培養了。

況且下級對上級命令只能是服從。這個時候誰是皇帝不重要，重要的是誰說的算。

誰有話語權很明顯，賈充可是司馬昭的頭馬，能混到司馬集團的核心位置，肯定也不是什麼善茬。

成濟第一沒想到司馬昭會殺他；又有立功的機會；又能幫大老闆清除障礙，沒有任何不上的理由。

雖然很忠心，幫大老闆解決了第二大的問題，那麼就做事做全套，順便把鍋也背了，只能犧牲成大俠了。

再看看他長得就是一副領盒飯的樣子。還想咋滴？

看一下當時的情況，成濟弒殺曹髦，絕對是一個錯誤的決定。

甘露五年（公元260年），“此馬昭之心“已經路人皆知，魏主曹髦忌憚之心漸起，與侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業商議準備除掉司馬昭。王經以魯昭公除季氏的反面教材勸曹髦，已經忍無可忍的曹髦說，現在的局勢，已經比危如累卵還有過之，，扔下黃絹下詔執行刺殺計劃。

王沈和王業出於自身前途的考慮，將曹髦的行動向司馬昭和盤托出。

第二天，手中無兵的曹髦集結自己的保安和宦官們衝出宮中，在東止車門遇到了司馬昭的弟弟司馬伷。見到曹髦氣勢洶洶而來，司馬伷手下兵士見到皇帝這個架勢，四散而逃。此時，中護軍賈充率眾而來，眾人都攝於曹髦的氣勢，成濟問賈充怎麼辦，賈充說：“司馬公養你們為的就是今天。這還用問麼？“。愣頭青成濟抽戈向前，給曹髦來了一個透心涼。曹髦當場斃命。

二十天後，為了平息輿論，成濟與其兄都被司馬昭判了死刑，而賈充最終卻成了司馬昭的功臣。

曹髦是一個不甘屈居人下的皇帝，但是心比天高，命比紙薄，在沒有任何把握的情況下，向司馬昭亮劍，精神可嘉，做法不可取。

成了弒君的替罪羊，是他的衝動的性格使然。當時的情況下，作為太子舍人的他，憑著賈充的一句話，想都不想後果就將曹髦誅殺。他的出手，解決了司馬昭的一個大難題，反過來卻被司馬昭無情地拋棄。

　南風講歷史，“噠噠噠。”

　　曹髦是魏國的第四代皇帝，可惜這個皇帝卻是一個傀儡皇帝，比漢獻帝還慘，至少漢獻帝還得了一個不錯的晚年。

　　曹髦雖是個傀儡，可卻是個有骨氣的主兒，他是東海定王曹霖之子，在曹魏後幾任的皇帝中，曹髦是最剛毅的一位，在他繼位之前的皇帝是曹芳，因為曾打算殺死司馬昭，率領軍隊討伐司馬師而被司馬師廢除。曹芳被廢后，司馬師原本準備立曹據為帝，因為郭太后堅持最後立曹髦為帝。”

　　曹髦雖然是一個傀儡皇帝，但是兒時玄幻小說的經歷，讓他明白了一件事，三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮，呸呸！是我命由我不由天。

　　於是在一個風和日麗的日子，曹髦喊出了那句流傳千古的名言，司馬昭之心路人皆知，帶著自己的大軍浩浩蕩蕩的向司馬府進攻，這個大軍包括殿中宿衛和奴僕們，直白來講就是一群太監和一個手指頭就能數過來的護衛。

　　剛開始曹髦仗著自己皇帝的身份，大殺四方，猶如無人之境，畢竟雖是傀儡，卻終究是個名義上的皇帝，眼看就要殺入司馬府了。

　　這時候我們的豬腳莽夫，成濟出場了，一戈刺殺了曹髦，鋒刃刺穿了曹髦的身體，從後背透出，涼的透透的。

　　你想想殺了皇帝，他還有好，很快就被司馬昭給平了三族，以洩民憤，從這裡就可以看出成濟絕對是喝某鹿長大的。

　　假如我是成濟，會殺曹髦嗎？為什麼。

　　估計白痴才會這麼幹。

如果我是成濟，絕對不會弒君，但會拿起武器，把皇帝手下殺光，邊殺邊罵這幫小人蠱惑君主，離間皇帝和司馬昭關係。。。把皇帝手下殺光了，對司馬昭也沒任何威脅，然後讓手下把皇帝自然也就完成任務了。至於皇帝回宮後重病身亡啥的，鬥不關自己的事

當然不會殺，歷史都表明了，殺了曹髦就是死，下令“清君側”可能可行。

會後，班固奉命整理會議紀要、編輯成書，形成了《白虎通義》，或稱為《白虎通德論》，核心就是君臣父子之義。這裡有一點注意的是，往常的經學基本是個人或者某個學派的觀點，但這個是當時召集了一幫朝臣討論，由皇帝欽定稽核的，代表了封建統治階級的整體意志。

這個意志裡就突出了封建社會常說的三綱五常，還把君權神授也強化了。這樣，皇帝就是上天認定的最高統治者，臣屬要忠誠地履行臣下的職責，要守節為君主效死命。

結果兩百年不到，曹丕建立的“魏”還深受這種思想意志的影響，如果是我，絕對不會弒君，因為違背了統治階級的倫理道德準則，必然要遭到不少朝臣的強烈反對，結局必死無疑，所以肯定不會去弒君，也只有這個愣頭青成濟才動了手。

當時曹髦率領殿中宿衛和奴僕出宮，撞見賈充帶兵阻攔，賈充是中護軍，當時的最高長官，再往下是太子舍人成濟。

曹髦死後，按理說應該是最高長官賈充領死，因為他示意成濟動手的。當時陳泰也是這麼建議，以賈充死來平息其他人的怒火。可賈充和司馬家族關係要好，司馬昭把親自動手的成濟給推了出來，當了賈充的替罪羊。

說明成濟在司馬昭眼裡不如賈充重要，當時成濟自己冒頭想立功。小王認為這個局處理不好，成濟在已經出頭的情況下，會百分百成為承擔罪責的角色。

如果不殺曹髦，剩下的選擇有很多種，但基本也是死局。

殺賈充，這就加入了曹髦的隊伍，面對司馬昭的大量衛隊，僅憑曹髦的人馬不夠看；制住生擒皇帝交給賈充處理，結局和弒君沒什麼區別；裝作不敵、出工不出力，藉此脫身，除非賈充是個傻子看不出；自己不動手，讓手下上前，當時眾人慾退的場景，不一定有人聽令。

我覺得用“清君側”的方法，殺掉皇帝周邊的人，可能會震懾住皇帝，又不會擔上弒君的罪名。

“清君側”指清除君主身旁的親信、奸臣。如果我是成濟，就說皇帝被周邊的親信、奴僕給矇蔽，誤會了司馬昭的忠心，於是下令殺掉周邊所有人，這個好處就是出發點沒有反對皇權統治本身，起碼法理上說得過去。

比如西漢七國之亂，就謀劃了“清君側”的策略，以誅晁錯為名發生叛亂。漢景帝還聽信袁盎的話，以為誅殺晁錯就能平息叛亂，但是並沒有。

同理，以司馬昭受冤的角度出發，提出皇帝受到奸臣矇蔽，而下令誅殺身邊的宿衛、奴僕，如此法理過關，周邊想退的眾人聽到只殺其他護衛奴僕也敢動手，皇帝沒了人馬，賈充攔不攔意義都不大。最好是下手狠厲一些，以當時曹髦不到二十的年齡，可能會被過於血腥的場面震懾住而不敢出手。

賈充的任務也完成了，司馬昭這邊也過關了，還不用擔弒君之罪，小王覺得這是破解死局最可行的辦法。