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1 # 廣西巴馬壽鄉旅遊
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2 # 李萍2018
最無助的時候感覺心都空了,滿目玲瓏熟視無睹,不知所向不知所往。聽得見自己的心跳和耳鳴。無悲無喜,無態度。茫然無錯,入世出世無關自己。
最無助的時候也是最清醒之時。檢討反省自己身上的所有毛病。清楚地認識到自己的不足,知道了自己幾斤幾兩。
最無助的時候也是識人的最佳時機。有的人杳無音信了,有的人躲避著,有的人小心地敷衍著,也有的人無聲地來了又無聲地走了。
一段時間過後,當能夠哭出來之時,才知道自己又站起來了。瞬間長大了,變得能容難容之事了,能做不想做的事了,能見不願見的人了,喜怒哀樂逐漸放在了心裡。
走過泥濘和坎坷之後,自己平和了許多,堅強了許多。但是初心不變,本性不改。只是表現形式變化了。
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3 # 我的手很涼jing
無助的感覺在我看來是一種最可怕的感覺了,這讓我想到了待宰羔羊。曾在某集市上看到宰羊的過程,把羊的四肢捆好後,放在桌子上,抹了脖子放血,期間羊的眼睛一直睜得大大的,不怎麼掙扎,它無力擺脫人們為它的生命劃上的句號,眼中盡是無助,這種無助震撼著我內心深處,我心中默唸,願你來世為人,生在好人家吧。
個人認為無助是一種對前景無望,知道即使再努力也不可能取得想要的成果的心理崩潰感。除了死亡外,我覺得其他事情的無助感都是可以透過努力來化解的。
有的人覺得即使很努力學習,自己的成績還是沒有提高,很無助。有的人未婚先孕,被人拋棄,不知何去何從,很無助。有的人生意失敗,宣佈破產感到很無助。有的因婚姻情感破裂而感到無助……很多無助都是可以化解開的。
心理學認為,化解這些無助需要暗示自己不要總是想辦法去處理掉這些挫折,要充分認識挫折所帶來的歪曲知覺,試著去改變和駁斥歪曲知覺所帶來的認知、情感和動機的虧空。
通俗的說就是要變換思路,改變觀念。比如一個每天努力學習的人,成績還是落後班裡的大多數同學,由此產生的無助感,要暗示自己成績不重要,重要的是自己已付出最大的努力,條條大路通羅馬,學習成績不是通往成功的唯一路徑,在學生時期努力學習,沒有留下遺憾,便足矣了。
在面對不可逆的疾病或死亡所帶來的無助感時,我覺得宗教信仰是有一定化解作用的。很多有宗教信仰的人在重疾和離世前都能坦然面對,他們把死亡看成是重生的歸宿,或是認為死亡是靈魂更高層次的昇華。學習某些宗教信仰的文化,確實能有使人心胸豁達,遇事不驚的效果,在我看來也未嘗不是化解無助感的途徑之一。
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4 # 緣生緣滅
無助的感覺是絕望。
人,在遭遇重大挫折或重大疾病時,常感到無助而絕望。
以前的鄰居雷婆婆是一個典型的賢妻良母,對人特別好又肯幫忙,常懷一顆慈悲心,大家都喜歡她尊敬她,她活得很充實也很幸福且快樂著,我們從沒見過她有什麼憂愁煩惱過。可是,前年她得了腦梗,她女兒打電話給我,我趕忙趕去醫院看她,那時她還要做些檢查,在過道上,她坐在輪椅裡,雖說在她腰上給她捆了一根布條在椅子上,但她還是坐不穩,時不時地往下滑,我們只好不停的把她往上抱來坐著,她的腳滑下踏板了,可她沒有知覺,自己抬不上去,我們就幫她抬上去。見著我她哭得象個孩子樣,眼淚流出來了,可手又抬不起來擦,鼻涕哭出來了,我又幫她擦,她哭著說:現在我什麼都做不得了,成了廢人了,咋辦喲。
我就安慰她,可越說她哭得越傷心,只好靜靜的陪著她。
真是不幸,雷婆婆去年冬天又發生了心梗,做了心臟搭橋手術,差點就死在手術檯上,在重症監護室裡看到她,她告訴我:我咋過不死喲,這哈啥子事都要求人了,活著還有什麼用嗎?
看到勤勞的雷婆婆因為生病漸漸的失去勞動能力,那種無助的眼神與言語,真讓人難過。
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5 # 春夏丨秋冬776
無助的感覺,就是遇到了大難處,喊天天不應,喊地低不靈,沒有人知解,沒有人幫助,一種由衷的孤獨,無奈佔據了整個靈魂,思路沒有頭緒,好象巳無出路,充滿失望,就像走在迷霧中,不知道哪裡是方向,哪裡是目地?就如盲人騎瞎馬,夜半臨深池,是前進還是後退?決定著前途生存命運,何去何從無從定奪。
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6 # 小草85670788
無助有廣泛的含義,在千百萬個無助之中只一種無助好無耐,生不如死,無法解決,那就是家人在醫院住院沒錢交費!其它無助可以忍,而沒錢失去治療的機會最心痛!有錢男子漢,沒錢漢子難!
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7 # 晴天饅饅861
雨下個不停,雷聲,伴奏的樂器,閃電,舞美的設計,撕裂的黑夜,不安的情緒,坐在家裡,想起雨天,路上的曾經,鏡頭裡,移動的身影,雨水緊貼,害羞了身體,雨水侵了,生命每一寸土地,喊救命!閃電雷鳴淹沒了聲音,無助的領悟,無助的尋思,大自然的筆,靈魂的寫生。
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晚上睡覺時,我夢見自己躺在棺材裡。
我用手去推,但是棺材關得很嚴實,我打不開。這時候棺材外有人說話了,是我的大學同學。我盡力去呼救,但是聲音完全被棺材鎖死,我的聲音傳不出去。隨後傳來走路的聲音——他們走遠了,我絕望了。
這時畫面一改,我看到我躺在床上睡覺,一塊巨大的石頭壓著我的頭。我一次次提醒他要翻轉身體,他終於起來了——我也起來了。然而我的頭像被一塊石頭壓著。
在去醫院的路上,我感覺精神和肉體是分開的。肉體和精神隔了一扇窗戶,我突然覺得熟悉的世界很陌生,非常陌生。我不停地頌念心經,強撐著去醫院。
在醫院打了點滴之後精神才回到肉體上,腦袋那塊石頭沒有了,這時我鬆了一口氣。
人在生病的時候身體和心理都是非常脆弱的,往往會尋求精神上的幫助。要麼是好兄弟或者好閨蜜的鼓勵,要麼是父母的噓寒問暖。倘若他們給一句鼓勵的話語,病人內心會生出無窮信心。如果他們給出一句諷刺的話語,諸如你抵抗力怎麼那麼低,你應該鍛鍊身體之類的。病人就會覺得他與父母朋友之間應該是塑膠兄弟情或者塑膠父母情一般。
剛好,我家裡面是後者。
在打點滴的過程中,我無意間聽到一首大悲咒。突然腦海中生出觀音菩薩的形象,眼淚和鼻涕不自覺地流下來了:那是一種難以言盡的感動。在我感覺被這個世界拋棄時,觀音菩薩沒有放棄我。
發燒的期間,我想了很多。比如父母和子女的關係像是房東和房客,出生前我們寄居在母親的子宮裡,成長時寄宿在父母的屋子裡,獨立漂泊後還是把心靈寄放在他們身上,彷彿他們就是心靈的港灣。但是我是個福源命薄之人,父母親情我感受不到,陌生人之間的善意也傳達不到我這邊。唯有觀音菩薩顯靈在我眼前,這種感動實在是無以為報。此刻我才明白了觀音菩薩為何叫救苦救難大慈大悲觀世音菩薩了。
回去以後,我當上柱香給觀音菩薩,以此來感謝菩薩救我於苦難之中。