為什麼?因為她是呆香菱啊！呆，這是作者給她的評價。

首先，性格原因。

香菱就是那種單純善良、不善心機、但又韌性十足的人。

她單純善良，待人不分高低貴賤，和上下都能玩到一起，既能與高門小姐談詩做賦，可鬥草的時候連小丫頭都能開她的玩笑。

她不善心機，她看不出寶釵不是真心希望她學詩，反而一往直前；為人輕信沒成算，以為薛蟠之妻進門可以減輕自己的負擔，連寶玉的提醒都視為惡意的挑撥；沒有防人之心，屢屢落入夏金桂的陷阱裡。

而她的堅韌，更是令人稱道，從一個不識字的小丫頭到一個能做出簡單詩句的小才女，她付出的辛苦和努力，讓人動容。

如果做個比喻，香菱就好像憨厚的郭靖，可惜郭靖有精明的黃蓉。可她卻一無所有，獨自應對薛蟠的凌霸，寶釵的冷漠，薛姨媽的溺愛兒子，夏金桂的趕盡殺絕。

這樣的一個靈秀女兒，你怎麼會覺得她粗糙呢？只有八面玲瓏的人物形象才有被創造的價值，這世間容不得這樣至純至善之人嗎？

再次，因為她是出身奴化程度最深的薛家的丫鬟啊。

薛家的丫鬟，出場並不多。有個人形象的也就香菱和鶯兒。這兩個丫鬟的共同點，都是老實、呆板、聽話、衷心護主。

反觀其他丫鬟，俏平兒出身王熙鳳的陪嫁丫鬟，確能軟語救賈璉，在霸王似的王熙鳳面前，也不是一味奉承，進退有度。賢襲人雖然人稱沒嘴的葫蘆，也敢嬌嗔箴寶玉。都說林黛玉小性兒刻薄，但是待慧紫娟卻像姐妹一樣，有商有量，連雪雁也是個有自己主意的小姑娘。史湘雲的翠縷敢和她談論陰陽學問，還有條理分明的麝月，牙尖嘴利的侍書，更不要說鴛鴦、晴雯等，這些有鮮明個人色彩的姑娘了。可見，大多數賈府的主子們，對於丫鬟，並不是一味壓制，很多居然像姐妹般相處。

反觀薛家的丫鬟，香菱我上面已經說過了。鶯兒其實是一個口齒伶俐、很有機鋒的丫鬟，但這隻有在她單獨出現的時候才會表現出來。文中沒有多少對她與寶釵交流的描寫，反倒多次提到寶釵對她的呵斥。連春燕和他媽去給鶯兒道歉，寶玉都要叮囑道「不可當著寶姑娘說，看叫鶯兒倒受了教導。」可想而知，寶釵對鶯兒是很嚴厲。但鶯兒卻對寶釵十分忠心，時時刻刻維護寶釵形象，這是典型的封建主奴形象。這讓我想起一個故事，清末的時候，一外國使臣對中國皇帝說：你們的太監製度將健康人變成殘疾，很不人道。沒等皇帝回話，貼身太監姚勳搶嘴道：這是陛下的恩賜，奴才們心甘情願。所謂奴化，不過如此。

香菱長於柺子之手，自幼奴化，到了薛府才十來歲。又在這樣一個薛府這樣的環境下成長，從沒人教過她做一個獨立的人，而是要以主為天，所以她對薛蟠、夏金桂的順從，才是符合其人物出身的。

香菱的為人確實不夠有心計，就連夏金桂整她，她都沒看出來，還巴巴兒的要討好人家呢。

可是這並不表示香菱的人設就粗糙。雖然她經歷過人生的大變故，也並不能夠表明她就一定要成熟、滄桑。因為，成熟滄桑的人，並不是經歷了人生的大變故就能夠達到的一種狀態，而是起碼要經歷“足夠複雜”的人生大起伏才行。

可是當我們捋出香菱的經歷之後就會發現，她的人生起伏並不複雜，不足以讓她有滄桑感。而且她在這僅有的人生轉折之中，所領悟的人生態度，也不足以讓她成為有心機的人。

就拿香菱被拐這件事來說，被拐之前她還很小，過得衣食無憂的富足卻十分簡單的生活。她的底色就是，她不需要用什麼心機去生存。她被拐之後呢，生活也依然很簡單：被要求不許向別人求助，聽話就有飯吃、有水喝，不聽話就餓著。在這種柺子設定的規則之下生存了十二三年，她就只能在底色之上長成另一種簡單的人，即不求助、聽話、巴結柺子的人。

香菱的生活依然是“簡單”的，不需要用心機，或者說心機根本無用。用進廢退，她性格形成的關鍵階段裡，就已經把“心機”給廢退了。

她唯一被改變的人生態度是什麼呢？就是：她認為自己所遭受的這種重大生活變故，並不是自己的錯誤而造成的，那麼就只有一個原因，自己是有罪孽的，所以才會遭受這種變故。

不論我們多想糾正香菱的這種錯誤想法，她的這種想法或許是柺子給她灌輸的，或許是她自己領悟的，我們都無法改變她這種根深蒂固的觀念。

我們再往後看，就會發現她的這個觀念真是嚴重影響到了她的生存。

夏金桂進了薛家之後，香菱的日子就彷彿又經歷了一遍“被拐之前，被拐之後”的對比一樣。她原來的那種思維模式，必然會重新開啟。她覺得（起碼是潛意識裡有這種想法），她只要對夏金桂表達忠心，只要對夏金桂言聽計從，只要巴結好夏金桂，就可以改變夏金桂對她的態度。亦如當年她對柺子表達忠心，聽從柺子的話，巴結柺子，最終讓柺子能夠用一種較為平和的態度對待她一樣。

可是夏金桂不是柺子。柺子的目的很簡單，只要香菱能“安分”，他的態度就會好轉。但是夏金桂呢，她想要徹底剷除香菱，所以無論香菱使勁渾身力氣，夏金桂對她的態度都不會改變。

香菱想不明白這其中到底是為什麼。因為她潛意識裡無法接受：這不是我的錯，卻要我承受一切。亦如當年她忽然被拐，從天堂掉入地獄。

當香菱知道自己無法買轉夏金桂之後，她就陷入了一種深深的絕望裡，是對命運的絕望：我的罪孽贖不清了，否則夏氏一定會改變對我的態度的。

香菱就被困在這種思維模式裡，走入了精神上的死局。

這樣的人物設定，怎麼會是粗糙的呢？

香菱，原名甄英蓮。“英蓮”，脂批雲：設雲“應憐”也。

香菱其人，本是姑蘇鄉宦家大小姐，幼時被拐，後賣與薛蟠為妾。薛娶妻夏金桂後，香菱受虐而死。正應太虛幻境薄命司的判詞和曲子。

香菱識字不多、逆來順受，形象不甚鮮明，我覺得有如下原因：

第一，香菱的角色定位決定的。香菱雖然是紅樓眾金釵中第一個正式出場的，但是她只是配角，起的是鋪墊的作用。就像金庸先生的《射鵰英雄傳》開篇出場的郭嘯天和楊鐵心，要是比後來的“東邪西毒南帝北丐”還厲害，那小說就沒法看了。

第二，香菱的人生經歷決定的。香菱幼時被拐之後，受盡苦難。第三回葫蘆廟出身的門子向賈雨村說到，他曾偷問香菱，結果香菱答道“被拐子打怕了，萬不敢說”。這些經歷都使香菱養成了懦弱自卑的性格。

第三，香菱的身份地位決定的。香菱被薛蟠買來做妾，其地位是奴僕，而夏金桂被薛蟠娶為妻，其地位是主人。妻和妾的地位有很大不同，我們可以從《紅樓夢》中其他的人物關係中看出，比如王熙鳳和平兒、王夫人和趙姨娘。

總之，香菱無論如何不可能像王熙鳳、薛寶釵或是賈探春那樣有主子的威風和氣勢。或許我們在慨嘆香菱悲慘命運的時候，更應該慶幸她沒有變成“死魚眼珠子”吧。

香菱原名是甄英蓮，作者把蓮這一高潔之品性的象徵物給了兩個人作名字。一個是柳湘蓮，一個是甄英蓮，而賈璉不是這個蓮，可見品質不一樣。既如蓮，出淤泥而不染。所以，蓮生淤泥滋生於水。賈寶玉女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。英蓮生於男權世界，被女兒滋養。成為一株白蓮。

英蓮從小被拐，存於柺子家也是被當侍女用，侍奉人家小姐，女兒。這種被拐生活不會與外接觸，懂得少，識見少。被賣與薛蟠多也與寶釵為伴，生命中也沒有其它人事，雖經歷坎坷，生命簡單純淨，沒經過人情事故的心性磨鍊，內心如白玉無暇。人之初，性本善在香菱身上是最佳體現。而且生存空間窄，薛家人丁少，人性簡單。又有甄士隱為人之善有先天遺傳，香菱的性情具知行合一知狀。外在與內在沒有差別，是一塊沒被開發的玉。

而且膽子小，從小被打罵了的，管著，周瑞家的問什麼一問不知，搖頭不說話。人的本性人善被欺。從賈府東西兩家從主人到奴僕，從秦可卿，迎春，尤二姐，死去的幾人俱是老實人，性格軟弱者。成了犧牲品。香菱也是一個。所以，從給丫頭的名字看出，鸚鵡，鶯兒，入畫，喜鵲，鴛鴦成為主子得力的大都是會說話，像善叫鳥兒一樣。而香菱是相反一個，但上天給了她靈性，她學了字會做詩。但其孤苦無依沒有親人，沒有倚靠，獨立於世。進大觀園以同病相憐的黛玉為師，引為引路人，算人生有幸。

她先天之性厚朴與後天經歷使本性不移又上進了些，黛玉讓她讀王維的自然山水詩陶冶性情，更心性純淨，沒有雜念，俗世之爭。在與丫頭鬥草中也被濺了一裙子泥。高於同類被嫉。又美貌引夏金桂妒，被整。香菱人設與這些都有關。包括無父母的寶琴與黛玉相好，同病相憐。在貴族家庭爭風奪勢中有幾人樂與無父母的孤兒交朋友。

不覺得香菱的人設粗糙。

香菱是甄英蓮。她爸甄士隱，在她還是小孩子的時候，賈雨村寄居在葫蘆廟裡，還和甄士隱交好，甄士隱很幫襯賈雨村。誰知道世事難料，元宵節看燈，英蓮被拐走，遍尋不到，後來一把大火把甄家燒個底朝天，英蓮之後就一直被拐子養著，年長後被賣於馮淵，偏被薛蟠看上，打死了馮淵強買了英蓮，後來寶釵將她的名字改為香菱。

人的性格既有遺傳又有後天環境相關。這裡我們說說環境對香菱的影響。很小時候家有巨資，自然父母千疼萬愛，也許那時候她就沒學會提放別人了！大一點了已經在柺子手裡討生活了，環境的鉅變、愛的缺失、見的人太少等有可能造成她膽小、渴望愛和關懷。說起來柺子真是太壞了，凡是柺子良心都壞了，害人精!

隨薛家到了賈府以後，她接觸的都是善良的關心甚至疼愛她的人，所以她沒想到夏金桂會設計害她，更沒有想到是蛇蠍心腸。後來即使識破夏金桂，碰到薛蟠這種男人，她也只能默默忍受。

從香菱的遭遇，我們出事要害人之心不可有，防人之心不可無!

如果你說香菱的人設粗糙的話，那說明你根本沒有用心讀過《紅樓夢》。

香菱可是大觀園的女孩中出場時間最早的，在書中和電視劇中都是第一回就出場了。

對於奠定全書的悲情基調是有重要作用的。

如果你看過《紅樓夢》原著或者電視劇的話，應該知道，香菱原本是姑蘇甄士隱家的獨女，本名叫做甄英蓮（真應蓮）。

四歲那年元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟("禍起")看護不當而被拐子拐走。養大後原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。後四十回夏金桂下毒害她，結果卻陰差陽錯毒死了自己。薛蟠出獄後，香菱扶正，因難產而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。

在《紅樓夢》中，香菱的命運可以說是最具悲劇色彩的，但是曹雪芹對香菱這個人物特別的鐘愛，為她賦予了特別的氣韻，所以在大觀園中游移著一股極清的暗香。

雖然不像林妹妹那樣傲世獨立，但也算得上是剎那間芳華的風景了，然而卻終究逃不過“菱花空對雪澌澌”的悲慘命運。

香菱出身在一二等富貴風流之地姑蘇，母親封氏性情賢淑，深明禮義，父親甄士隱嚴正清白，稟性恬淡，為本地望族。年已半百的夫妻倆，膝下無兒，只有一女，乳名英蓮。英蓮"生得粉妝玉琢，乖覺可喜"，全家極其疼愛。應該說英蓮生活在這樣的家庭是幸福美好的。不幸的是，在她五歲那年的元霄佳節，士隱命家人抱去看燈，至半夜時家人霍啟因小解，將英蓮放在一家人家門檻上，待他回來，英蓮不見蹤影。全家人到處尋找，皆無音訊，英蓮早被拐子拐去，另走他鄉。三月十五葫蘆廟著火將甄家燒成一片瓦礫場，這一個又一個的不幸遭遇，給英蓮的命運籠上了悲劇色彩。甄士隱只得將田莊折變，與妻投岳父家去。

當人們再悉英蓮時，她已長到十二、三歲了。她被拐子養在僻靜處，認柺子為親爹。當英蓮，已有些姿色時，柺子騙她說，爹因無錢還債，要賣她。這時正巧本地有個馮淵的小子，父母早亡，又無兄弟，有些薄產，一眼看上這丫頭，立意買著作妾，發誓不再娶，議定三日後過門。英蓮的命運這時似乎出現了轉機，英蓮被磨折了多年，得了這段姻緣，倒是英蓮不幸中的有幸。然而又偏偏不幸的命運在捉弄這紅顏薄命女。柺子為賺錢，第二日又將英蓮賣與"豐年好大雪"的薛家"呆霸王"薛蟠，意欲捲走兩家銀子，逃往他鄉。薛蟠橫行霸，淫佚跋扈，柺子哪能走脫，被兩家拿往打個臭死。柺子求饒，兩家人都不肯收銀，只要領人。

薛家仗著勢強人多，將馮淵打了個稀爛，抬回家三日便死了，生拖死拽，把個英蓮拖去。後來被薛蟠的妹妹薛寶釵取名叫香菱。香菱本先是做薛姨媽的丫頭，只薛蟠成日家中與薛姨媽渾鬧，最後薛家擺酒正式納了香菱做妾。曹雪芹安排這薄命女名字的更改，寓意著很深的含義:它是說，蓮的質地高潔，貴若襯飾淨瓶水的柳枝，或如如來親炙的座席，一旦脫離蓮座，委落紅塵，處於汙泥，甚而成為野草閒花群落中的一株菱花。

《紅樓夢》裡香菱的性格前後有矛盾。

香菱，被拐子拐賣期間，那時應該叫英蓮，雖然是借葫蘆僧門子之口講述的英蓮之事，但是，那時候香菱的活動描寫得非常詳實，人物性格非常符合被拐賣的孩子的敏感和沒有安全感。

她被拐子打怕了，不敢說自己的家鄉父母，只說柺子是她爹。

那天，馮淵相中了英蓮，馬上兌了銀子要賣她。英蓮認為自己終身有靠，不必受柺子的打罵了，自嘆道：‘我今日罪孽可滿了！’

後來又聽見馮淵鄭重其事的要求，三日之後過門，她又轉有憂愁之態。怕中間有什麼變故。

當門子不忍英蓮的憂愁，等柺子出去，讓妻子去勸解她，她方才略解憂悶，自為從此得所。

一個被欺壓、被打怕了的小女孩呈現在我們眼前，她一心要跳出火坑，她敏感、憂鬱、沒有安全感。她還有一些小心機，怕好事多磨，陡升變故。

薛蟠搶她的時候，她是不願意和薛蟠走的，被生拖死拽的拖走。門子擔心英蓮的死活。

英蓮被生拖死拽的，跟著薛家來到京城，住進賈府後，英蓮的性格變了。變得沒心沒肺、大大咧咧，成天笑嘻嘻的。

第七回：“只見香菱笑嘻嘻的走來。”　　

第二十四回：“香菱嘻嘻的笑道．”　　

第四十八回：“香菱笑道、、、、、、因指著笑道．”　　

第六十二回：“香菱笑著搖頭、、、、、、便點頭笑道、、、、、、香菱只顧笑．”　　第七十九回：“香菱拍手笑嘻嘻的說道．”

可見，來到薛家後，香菱對自己的生活是滿意的，生活中笑容居多。後來她又跟著黛玉學詩，度過了人生中最輝煌快樂的一段時光。

當週瑞家的、賈璉等為她的命運嘆息時，她反而樂不思蜀。寶釵說她“呆頭呆腦” ，卻有幾分道理。

當寶玉因為夏金桂要進門，為她擔心時，她傻呵呵的生氣了，【正色道：‘這是什麼話！素日咱們都是廝抬廝敬的，今日忽然提起這些事來，是什麼意思！怪不得人人都說你是個親近不得的人。’】香菱甚至不知道好歹了。

尤二姐的事，她應該聽說過的，她竟然沒有兔死狐悲的想法，也沒有想到如何未雨綢繆，當寶玉好心提醒她，她還心生不滿，呵斥寶玉。

襲人因為黛玉的一句不是“東風壓倒西風”，怕黛玉成為寶二奶奶對自己不利，千方百計的阻撓寶黛聯姻。香菱與襲人的心機手段差的實在太多了。

夏金桂進門後，香菱的苦日子來了。

香菱是薛蟠擺了酒收房的正式小妾，比平兒和襲人的地位高多了，有正式的名分，可是與平兒和襲人相比，在人際交往和手段上簡直不可同日而語。王夫人管襲人叫“我的兒”，薛姨媽一生氣就要賣香菱。

平兒是鳳姐的左膀右臂，襲人也是外面買來的丫頭，可是她步步為營，終於成為寶玉的準姨娘，是寶玉房裡不可或缺的人物。只有香菱，不僅沒有進步，反而退步了。薛姨媽剛開始還頗看重香菱，後來就看不上了。

那個在門子家裡住著的有一點小心思的英蓮，竟然一步步變傻、變單純了。絲毫不為自己的未來做打算，只知道寫詩和玩耍。令潤楊不可思議。

紅樓夢裡的女孩子不論是主子還是丫頭，大都七竅玲瓏，聰明絕頂。唯有香菱與眾不同，她嬌嬌憨憨、渾渾噩噩、痴痴呆呆的混日子。也許這是作者刻意安排的吧，為我們安排了一個傻白甜的香菱，讓我們為她揪心、為她嘆息。

題主感覺香菱人設粗糙，冒昧猜測一下，很有可能是受了《甄嬛傳》等宮鬥劇的影響，感覺香菱在夏金桂面前毫無還手之力，為她覺得不值。

從人物性格來看，曹公自己也明確說過，香菱的個性溫柔安靜，這點和她從小的生活環境有關，三歲被拐子拐走，整天挨打受罵，養成了她逆來順受的性格，如果是尤三姐、晴雯那樣火爆的脾氣，說不定香菱尚未被賣到薛家，就已經被拐子打死了。

其次，香菱性格的形成，也和她在薛家所受的影響有關。寶釵本身就是安分隨時的人，喜歡教育人也是她的特點，書中有幾處都寫到她對黛玉、邢岫煙的教導，香菱的一言一行，也會受到寶釵和薛姨媽的影響。而且，香菱畢竟是薛蟠擺酒請客娶回來的妾，在薛家地位雖然不高，但也不是特別差，對於從小在柺子的淫威下長大的香菱來說，能夠安分守己過完這一生，就已經是最大的幸運了，這種遇事不爭的心態體現在舉動上，也才會有了“呆香菱”性格的養成。

第三，更重要的是，香菱本是書香門第的小姐，骨子裡透著讀過書的女兒的溫婉安靜，遇見夏金桂這樣的潑婦，可謂秀才遇見兵，有理無處說，所有的苦只能默默忍受。

我很喜歡香菱這個人，喜歡她的名字，她是真應憐啊！甚至可以說她是一株白蓮，是出淤泥而不染的白蓮，而不是那個帶有貶義的“白蓮花”，如果是那樣，我是不贊同的。因為善良的香菱（英蓮）沒有傷害過任何人。

作者為什麼要安排這麼樣一個人？我覺得這就是“千紅一窟，萬豔同杯”的一個例子。她原本是大家小姐，原也是金枝玉葉，被父母何等的嬌養，可是因為一場意外，她被拐子拐走了。不說以前的柺子怎樣的壞，單是說現代的人販子們是何等的兇殘。而我們在文中也看到香菱或者曾經想要逃走，但是被打的厲害，被打到屈服，打到最後只能本分的認了柺子做爹。

我們看到了迎春和惜春的悲哀，她們都是有爹孃僕婦的，但是她們的結局是多麼的淒涼，惜春的反抗是入了佛門，迎春則是選擇了心靈，放棄了反抗，變成了麻木的二木頭。

香菱學詩，就是迎春的二木頭的形象的描寫。只是香菱是乖覺的，她在反抗之後遭遇到殘酷對待之後，選擇了麻木，選擇了順命，她活的小心翼翼，像一株小草，一朵野花，無害，卑微，但是也別有細緻的動人處。正是這樣強烈的對比，才讓我們更加覺得悲哀。比如柺子問她父母的時候，她應該是記得一些事的，可是她怕，怕不能逃脫招來更壞的結局。她在賈府（薛家）的時候，更是知道出逃無望，所以選擇了順勢而活，因為她親眼目睹馮淵被打死，她是經歷了生死的，更明白生命的脆弱，尤其是像她這樣的草芥之命。

正所謂我們不能決定生命的長度，所以我們要自己把握生命的寬度。為此，才有了香菱忘記了自己的本性，忘記了自己的本來身世，更加忘了自己是個卑賤的奴婢，反而學起了文人小姐們的詩詞。而這點，才是曹公對她細緻的雕琢。她同樣是精巧細緻的花兒啊！可是有誰憐惜了？她從奴婢的身份，想要學詩，不也正是一朵白蓮，出淤泥而不染麼？可惜了生在一個乾涸的泥塘裡，是命不久也。

似乎可以從甄士隱原形——在野的音韻學專家崑山顧炎武家失火和翰林編詩洪昇在常年拓碑鈔詩驗本的差旅中餓喪在杭州老家的親女兒這兩處說起，農業社會右儒深種，生本苦難，命運多舛。

香菱的人設並不粗糙，相比較而言，反而是比較內心豐富與個性鮮明的。

紅樓夢的女孩兒千姿百態，多惹憐若愛，皆天真性情所致也！香菱也一奇女子，主不主，奴不奴，出身貴而身份賤，但那一份與生俱來的不俗性情深得寶黛喜歡，簡直是其映象，更讓脂硯齋集納大觀園眾美來誇她。

香菱跟黛玉學詩一段就是天花亂墜可心耐玩性情風流好文字。說到映象，燭照眾人性情，尤以黛釵為最。

黛玉誇香菱極聰敏伶俐的人，寶釵則諷她本來呆頭呆腦的呆子，其實她兄薛蟠才是第一呆漢。黛玉讓她只管放開膽子作詩，寶釵則譏她這個人定要瘋了。黛玉要誨人不倦教她作詩到底，寶釵則笑她是詩魔可笑可嘆，詩學不成還可能弄出一身病。態度涇渭分明，蓋因香菱性情近黛玉也！