1、上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已。

2、出奇制勝

3、上下一心，不出內訌。

針對這個問題，孑建分兩步來回答。先回答世界兵法的精髓；然後再回答世界有哪些主要兵法。

第一方面：世界兵法的精髓主要詣指中國的《孫孑兵法》

法即為作戰的方法與技能技巧，而這些方法與技能技巧都是前人在實踐當中不斷分析和總結出來的，在實戰當中具有強大的針對性和有效性。而世界上兵書有名的主要有中國的《孫子兵法》和《太公兵法》及諸葛孔明的系統著作。由於中國歷史中戰亂比較多，所以兵書也就比較雜亂，各成一家。而國外的兵書有名的要數日本的《兵法家傳書》，《五輪書》，《鬥戰經》和德國克勞塞維茨的《戰爭論》。 而要理解兵法的精髓，就必須熟讀古今中外兵書才可以提練出精髓要義。就小編而言，主要提練出以下幾個觀點。

一，兵者，詭道（變化莫測）也，兵以詐（語言和行動的欺騙）立，以利動，以分合為變。

二，上兵伐交，其次伐謀，其下伐兵，其下攻城。之所以這樣改，強調的是一段時期，只能有一個目標和敵人。

三、以正合，以奇勝。

以上是國內兵書《孫子兵法》的精髓。

再說說日本的兵書。

一，以平常心去（無念無想無我）幹一切事情。

二，狡如孤，猛如虎，比蠍毒。

三，進攻才是最好的防守，鎖定目標後進攻，暫停進攻，再進攻。

至於德國克勞塞維茨的戰爭論，需要進一步地提練。可那些長篇大論費時費腦。然而兵法只是一部份，而最終決定戰爭勝負的是強大的軍事實力。在世界上能打仗和打勝仗的兩個國家美國和俄國斯卻沒有什麼突出的兵法理論問著於世。然而用兵最終的道理就是在不斷提高實力的基礎上，注重膽大心細，機智靈活，才是真正的用兵之道。

第二方面：世界主要兵法有：

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。

《戰爭論》作者是卡爾·馮·克勞塞維茨。《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作，對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用，被譽為影響歷史程序的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。

《五輪書》作者是宮本武藏，是一本既為劍法，也為兵法的一本著作。寬永二十年（1643）十月，武藏隱居靈巖洞開始執筆寫作《五輪書》。正保二年，將《五輪書》傳給寺尾孫之丞勝信，五方之太刀道序兵法二十五個條傳給寺尾求馬助信行，以後就離開這個世界。

兵法之道：

在中國和日本，道的鼻祖被稱為“宗師”，武士必須瞭解這一點。

最近很多人都得到了兵法家的稱號，但他們中大部分人只是擊劍者而已。熊本藩的細川越中守忠利的家臣在夢中得到了神靈的指導，基於在各國雲遊教授和學習兵法的經驗而建立了他的道場，這是兵法的新意。

在古代兵法中，一共有十種能力和七項技巧是屬於合用的修煉。這對擊劍當然是有益處的，但這還不夠。

兵不厭詐。

天時不如地利 地利不如人和。

瞞天過海、暗渡陳倉、調虎離山、釜底抽薪

金蟬脫殼、遠交近攻、空城計、反間計、苦肉計、連環計。