所謂文化，一是文，二是化。

所謂經典的價值，一在於文，二在於化。

如果所謂的的經典只是脫離現實的煙花，而對於人對於社會的啟蒙薰陶等等沒有什麼實際作用，“經典”並沒有什麼教化效應，讀者也無從內化思想精神等方面的東西，那麼，這種所謂的“經典”只不過是連麻雀也不會被感化的稻草人罷了。

經典的價值在於觀照現實，在於照亮現實。

下面這種對於現實一無用處的稻草人，儘管有著華麗的妝容，但終究是難以自證其價值的稻草人。

有些道理，引經據典就是說從保留的經史典籍中找到依據，這當然屬於文化的傳承。經典文化中有些的確是純審美的，是精神價值。

但不在於實用這個說法以點蓋面了，文學藝術、社會人文你或許可以這麼說，但飲食文化、建築文化、中醫、武術......它們同樣屬於文化的子集，不都是具有實用價值嗎？你品嚐過的美味如麻婆豆腐、汾酒；你心之嚮往的中式庭院；你去針灸、火罐；你習練武術.......諸如此類的經典，你不都是出於實用的目的嗎？

經典一定是文化，文化是雙向滿足的：物質和精神，很多是二者兼具，不好輕率割裂。

這個問題不好一兩句說明白，但是我也不想複雜說。首先經典的都是實用的，你可能是一些傳統技藝就沒用了，怎麼說實用，其實它的實用性恰恰就是現在的文化價值。它們應該是這麼個邏輯。但是很多經典的東西還是存在現實的實用價值，這個應該很多，不用列舉。