白龍馬，即西海龍王之子小白龍。

他犯錯之後被貶下凡，棲身澗底，後受觀音菩薩點化，化為白馬，馱著唐僧西天取經。

小白龍的馬形，是觀音所幻化，所以他不能隨意化為人形，只有在唐僧發生巨大危險，需要他出手相救的時候才能化身成人形。

隨意化為人形，是對觀音的不尊重，也會消耗很多法力，還會給師徒增加口糧的負擔。

總之，這一行人都是各司其職。

白龍馬，首先它是一條龍，其次是一匹馬！它要想經常變化為人形，肯定需要很龐大的能量或者法力來支撐，那樣它不累嗎？

小白龍變馬之時觀音菩薩曾說，你即以脫天災需用心還業障。佛教講究的是心誠還有兼任的毅力。小白龍在鷹愁澗時每日也是有皮肉之苦的。所以很珍惜這次機會，而且菩薩還承諾說，只要努力就可以超越“凡龍”這裡說的“凡龍”在當時的小白龍心裡應該是可以接受的一個等級。所以他一路上一直保持馬的形態休息時也以馬的方式休息。

最後，白龍馬所要做的就是馱著唐僧去取經，一旦成功，自己就會“超越凡龍”，修的“金身正果”，這個誘惑足夠大了，小白龍無需多做什麼，老老實實完成自己的任務就行。

可能是菩薩要求 一下子變回龍形嚇到人就不好取西經咯 被路人看成帶了個妖怪 並且拍攝也需要花更大成本

由於小白龍犯了錯誤，玉皇大帝下令他變成白龍馬，一道命令就是一種封印，白龍馬就成了是他最放鬆最基礎的形象了，變成別的都需要源源不斷的功力來維持，比較費力。就像人平時一樣，平時的狀態不費力，你如果讓一個人硬去裝成好人或土匪，那是比較吃力的，需要全身心投入，勞心費神。

不是白龍馬不想變成人形，也不是他不能變成人形，在刺殺黃袍怪的時候他就曾經變成了侍女，他之所以在休息時也不能變成人形，是有其不得已的苦衷。

變化之術靠法力，不能長久

西遊記中的妖怪和神仙，只要法力達到一定的境界，都會變化之術，但是變化之術靠的是法力支撐，根本不能長久，有時候還有諸多限制。

白龍馬比他們法力弱，受限更多，變成人形肯定消耗更多，他的主要精力都用在駝唐僧走路上了，更難以維持變化。

動力之源摘下，很難變化

當初在鷹愁澗，觀音菩薩把他交給唐僧做腳力：

“菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣，喝聲叫“變！”那龍即變做他原來的馬匹毛片。”

其一，觀音菩薩把他項下的明珠摘了，他這個明珠應該就是動力之源、西海特色，他就是燒了殿上的明珠在被罰的，沒有了明珠法力就弱了很多。

其二，觀音菩薩蘸著甘露水把他變成白龍馬的，觀音菩薩本身比他境界高很多，甘露水又是先天神釀，所以他變化的非常徹底和持久，已經徹底成了一匹馬，再想變回人形來應該很費勁。

有誓約在先，不能違背

當初小白龍那是馬上就要被玉帝殺頭的，觀音菩薩及時出現了，小白龍懇求救他，觀音菩薩特地跑了一趟天庭為他向玉帝求情，但是有一個條件，就是給取經人做個腳力。

後來把他交給唐僧時還特地叮囑：

而且觀音菩薩的許諾很誘人，“超越凡龍，還你個金身正果”，忍受一時的困難，就能完成升級和變身，前景太光明瞭。

事實上小白龍一路的堅持是很明智的，他因為駝唐僧有功，得成金身正果，被如來佛祖封為八部天龍菩薩，地位尊崇，比他父親西海龍王都厲害。