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  • 1 # 品味精典

    如何管理自己的負面情緒呢?

    曾有位專家作過一項名為“職場中情緒”的研究。這項研究表明,職場中最普遍感受到的負面情緒大致歸為三類:沮喪、憤怒、失望。這三類情緒在公關職場中也有深刻體現。

    1、沮喪

    這類情緒常出現在感覺陷入某種困境時。可能是因為專案遏阻,如得不到同事的全力協助,專案無法推進,或者客戶對方案創意的不理解,又或者上司對專案的不看好及不支援。因為這種情緒很容易引發更多的負面情緒,例如憤怒,所以不論什麼原因,快速處理沮喪情緒至關重要。

    2、憤怒

    意指失控了的情緒,這或者能稱為職場最具破壞力的情緒,其負面影響極大。事實上,多數人都不擅長處理此類負面情緒,結果導致情緒攜帶者對人、事及狀態的整體失望與絕望。為避免消極情緒蔓延,及時有效地正視問題並積極學習一些

    情緒管理

    辦法,對保持好的職場狀態非常有效。

    3、失望

    在工作中會遇到不同的負面情緒,而“失望”則是降低工作效率的害群之馬。失望的背後潛伏的是消極情緒以及精神狀態欠佳,其產生的原因或者是害怕接手新的工作調整,或者是擔心與團隊合作不順暢等。總之,這一系列連鎖反應可能直接導致你在

    職場

    發展中裹足不前。

    怎樣才能控制情緒,讓每天的工作都充滿幸福和歡樂?

    奧格·曼狄諾的《羊皮卷》給出的原則

    每天醒來當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時,我就這樣與之對抗: 沮喪時,我引亢高歌。

    悲傷時,我開懷大笑。 病痛時,我加倍工作。 恐懼時,我勇往直前。 自卑時,我換上新裝。 不安時,我提高嗓音。 窮困潦倒時,我想象未來的富有。 力不從心時,我回想過去的成功。 自輕自賤時,我想想自己的目標。

    稻盛和夫

    的《活法》給出的啟示

    必須“極度認真”地過好每天每日,人生只有一次,不可虛度。不要老是忿忿不平,不要讓憂愁支配自己的情緒,不要煩惱急躁。為此,要全力以赴、全神貫注投入工作,以免事後懊悔。

    易經謙卦上說

    天的道理,不論什麼,凡是驕傲自滿的,就要使他虧損,而謙虛的就讓他得到益處。地的道理,不論什麼,凡是驕傲自滿的,也要使他改變,不能讓他永遠滿足;而謙虛的要使他滋潤不枯,就像低的地方,流水經過,必定會充滿了他的缺陷。鬼神的道理,凡是驕傲自滿的,就要使他受害,謙虛的便使他受福。人的道理,都是厭惡驕傲自滿的人,而喜歡謙虛的人。

    總之,要想盡一切辦法來控制自己情緒,不要讓情緒控制你的行為。

  • 2 # 易陽媽媽

    控制情緒這個問題一說出口,是否就覺得已經不太輕鬆了呢?

    不妨讓我們先放下控制情緒的念頭,換個念頭,試著說說:如何調節自己的情緒?

    首先,我們要常常覺知我們的情緒,特別是氣的不行要發飆的時候,一旦覺察,就當即轉念,莫讓情緒繼續惡化,可以做幾次深呼吸,深深吸氣,大口“啊”出…幾次就會好很多…

    有情緒,不要壓抑著哦,及時轉化掉更有助於身心健康、愉悅

  • 3 # 殷老師拉丁瑜伽

    如何控制自己的情緒?

    ――海倫:情緒背後往往是你的恐懼

    很多人不能控制自己的情緒,要根本地療愈內在創傷、恢復人格平衡,有三個階段需要經歷,也可以說是不可省略的三個步驟:覺察、接納、轉化放下。

    第一階段:自我覺察。覺察的物件不是別人,而是自己的內心狀態。

    在每一次情緒升起時,覺察自己正在害怕什麼,內心有著什麼擔憂。情緒背後,往往都指向一個最深的恐懼,是那個恐懼被他人觸發,使得我們開始害怕,開始延伸出許多憤怒、傷心、緊張的情緒,然後才會驅動我們做出某些行為,以預防我們害怕的事情發生。

    那份恐懼,多半源自過去的傷痛,是需要療愈的。也許是今生早期童年的,我們並不記得。無論是否記得恐懼的根源,都可以進行療愈,幫助恐懼釋放。

    舉例來說,當你要求某人要多陪你、多關心你的感受時,這就是個「為避免恐懼而做出的行為」。此時可以覺察看看:為何自己會有這樣的行為,內心深處在害怕什麼?是害怕被遺棄?害怕不被愛?或是害怕沒有安全感?

    無法覺察自己的人,就會不斷的重複體驗以上的痛苦情緒。心理學家榮格曾經說過:「你沒有覺察到的事,就會變成你的命運。」

    在未覺知的無明之中,我們會重複一樣的行徑與模式,自然就會創造相同不變的命運;未覺察到的恐懼,就會在生命中經歷更多恐懼。然而,一旦讓覺察照亮內在的恐懼,從內在療愈轉化、進而改變外在行為,生命的劇情就會開始改變。

    直接改變外在的人事物往往徒勞無功,只有瞭解自己內心深處的恐懼或創傷,才是從根本轉化生命的方法。也因此,自我覺察,是非常重要的第一步。第二階段:接納。當我們覺察到內在的恐懼時,切記不要批判,如實地接納它。批判與譴責非常容易在覺察之後產生,因為我們都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往覺得恐懼、負面情緒這類會帶來痛苦的東西是不好的,而面對它們,第一個反應就是批判。

    覺察到恐懼後,很容易忍不住批判,認為這些恐懼是不好的、不應該存在,要趕緊除之而後快。

    然而,越多的批判,常常越無法讓恐懼與情緒消失。所有恐懼與情緒,就像一個受傷膽怯的孩子一樣,當他害怕的時候,如果對他說:「你不應該害怕,你這樣太膽小了。」孩子只會覺得自己好糟,勉強自己表面上忍下來,但內心還是害怕得不得了。

    同樣地,恐懼與情緒受到批判後,或許會暫時壓抑下來,但不會消失。只會累積下來,日後又在同樣情境下被勾起來,變成更大的恐懼、更多的情緒。

    接納是一種愛的表現。接納意味著:我不認為這樣好或不好,我就是全然地接受它,接受它本來的樣子,接受它存在著。

    接納,是「拿掉所有的應該或不應該」。「應該」與「不應該」是二元對立的思考,在愛與接納的角度來看,則是容納一切,沒有好壞對錯的二元想法,不做切割。

    容納一切,當然也就包含我們所面臨的恐懼、傷痛、情緒等等。這些表面上看來負面的東西,是為了幫我們找回內在的愛與力量,其實無法區分好壞。它們只是此時此刻,你的狀態之一。第三階段:逐漸轉化、放下。當一個恐懼或傷痛已經被覺察,也被接納之後,就可以來到第三階段。

    放下因為這份恐懼所形成的舊模式、重複的行為,重新選擇新的行為模式。所以這個階段也包含「放下」。

    人是慣性的,因為需要安全感。用過去的模式過生活,雖然不見得舒服,但至少熟悉、可預測,較不會有意料之外的結果,相對來說是安全的。為了這份安全感,我們往往緊抓著一種固定的想法、做法,也因此常常用慣性來過生活。

    所以,生命常常安排一些意外,來幫我們打破習慣力,突破舊的生命模式。意外往往措手不及,連預防都沒辦法,只能當下立即做出改變。意外多半是為了促使我們改變而發生的。

    如果我們已經覺察到自己需要轉化了,我們便有了“自覺”,人有了“自覺”就不需要由意外來逼迫我們行動了。需要經過我們日常修習精進,時時關照、覺察,逐漸就不再被內在的情緒感受牽著鼻子走。

  • 4 # 秋哥心理學

    情緒屬於潛意識的一種,我們無法控制情緒的產生,但是我們可以緩解自己的不良情緒,比如心情不好的時候,可以透過運動、跑步、或者找人傾訴一下,來緩解自己的不良情緒。

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