“宿主”——就是我們這個“假殼”也叫“監獄”的維牆，你能【破四個相】即能衝出去！否則就會死在“監獄”裡！所謂“美好”是你衝出【牢籠看到了外面所現的一切，那是“真正的美好”也叫:極樂世界】在凡塵世間所看到的，所謂“美好”都是一些【無常的東西，一眨眼就壞掉了！你還能說是“美好”嗎？】阿彌陀佛！

上升到哲學層面，有因必有果，有壞自然也有壞。有時，福禍相依，稍有不慎，便萬劫不復。

所以，既然無法逃脫，不如正視身邊的美好與不美好。人自然是希望美好的，又逃不掉不美好。祖先幾千年進化而來基因裡有趨吉避害的本能，所以，我們要做的，就是進一步鞏固這種本能，積極面對。

人之一生，總會羨慕，期盼，嚮往，追求許多東西，而這些在別人眼中或好或壞都無足輕重，只是在心臟的這一小塊罅隙裡卻留下了深深的印痕。

心之所向的事物總是需要付出一番努力得到，但是往往還是有許許多多人覺得別人那麼美好，為什麼輕而易舉的過成了所有人想要的生活。

把日子過得那麼通透，淺淡，自在安穩，在流年裡清數時光。像白落梅，在自己的梅園吟詩作賦，看一場冬日旭陽，賞一處雪園梅景；像雪小禪，在薄情的世界裡深情地活著，用喜愛的筆寫字，唱唱小曲，聽聽光陰裡的故事，一篇篇文章寫成了，禪意濃濃。這樣的人，彷彿離我十萬八千里，只能在文字的世界裡尋覓作者的舊時光。似乎是上帝的寵兒，根本無法想象的美好。

直到遇到李菁，我才知道：上帝是公平的，一碗水端平，你所想要的美好，都皆有緣由。也是一分耕耘一分收穫。你想要什麼樣的生活，就要付出多大的努力。

在李菁的身上，我深切的感受到了。

去年年初的時候，在學校的圖書館裡偶然看到一本書《見素》，名字很新奇，清新淡雅的封面吸引了我的注意，於是翻開看了作者的簡介，從此認識了一個名叫李菁的作家。那個時候她的第二本書《當茉遇見莉》已經出版了，這本書被我立刻抱回了宿舍，用了兩天的時間看完，於是痴迷上她的文字。

骨子裡透著一股韌勁，堅強，倔強，文字靈動，充滿能量。特別是她講到她愛讀書，在研究生三年讀了一屋子的書，然後看到她躺在一地的書上，面帶微笑，彷彿盛開的白蓮花，安靜而美好。

酷愛寫作，她像所有大山裡的孩子一樣，心存希望，而她的希望就是成為作家。於是拼命地看書，寫作，家裡滿牆都是書，被當地政府譽為“書香世家”。她在讀書期間有很多的文章發表在報刊，雜誌上，也寫專欄“吧拉的恬靜園”，終於功夫不負有心人，她從醜小鴨變成了白天鵝，也讓我遇見了她。

“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。”在她最美的時候，讓雪小禪遇見了李菁，彷彿是自然而然的事情，又彷彿是命中註定的事情。

優雅的白天鵝，終於在美麗的瓦爾登湖畔舞出絕美的姿態。

這就夠了嗎？

對一個熱愛文字和生活的人來說是遠遠不夠的，攝影才是銜接文字中情感與現實的橋樑。把文字融合進圖片中，圖片又生髮出生命的文字，交相輝映，自成一體。所以，李菁拍攝的圖片唯美得讓人窒息，只看一眼心跳猶如小鹿亂撞，戀愛了般的感覺。

她拍許多人，許多人在她的鏡頭下活脫得的是從天上飛來的仙女，美得不像話，美得讓人嫉妒。她的工筆畫風格的攝影更是詮釋了什麼是美的自由主義，美是虛幻與真實之中而又再生的一種映象，讓自己都驚訝於自己的容顏。像是她的文字，絕處逢生，而又相安無事，矛盾是最好的契合點，這一點只有李菁做得天衣無縫。

她成了雪小禪的御用攝影師，為其設計海報，拍照，新書《惜君如常》的封面雪小禪影象，便是出自於她。

真不愧是湘西靈動女子，才氣滿滿，都要溢了出來，寫作，攝影，設計，無往不利。

她說：用攝影來養活我的寫作夢。

於是，去年她毅然決然地辭去大學老師的工作，回到湘西小鎮，開始她的自由寫作。許多人百思不得其解，這麼好的公職，真是可惜了。可是對於她來說，寫作是命，任何事情都不能與寫作相提並論。在她的講座和分享會的時候，這些被她反反覆覆提到過，我知道，這是她的摯愛，她在一遍又一遍不厭其煩的向世界宣告著自己的決心，自己的堅持，還有自己無悔的追求。

這樣努力堅韌的女子，贏得了許多讀者的喜愛，不光是文字，攝影，還有她自身溫婉的氣質，善良的品性。

對於寫作，她深有感觸，這是一條不歸路，艱難、困頓，所以，對於很多熱愛寫作的人她都非常支援，鼓勵，有時候還會向編輯推薦好的稿件，圓寫作者出版書籍的夢。

這麼善良的女子，世間怎還有二人？

瞭解李菁像是瞭解自己一般透徹，在她的身上充滿著熠熠光輝。她用自己的努力，從一個不起眼的芸芸眾生活成每個人嚮往的模樣，又比任何人活得都灑脫，隨性，安然，而且更加努力。

連明天都把握不住

我還是喜歡對你說永遠

你可以懷疑我，

懷疑明天

一定要相信我的話，

相信永遠

永遠是明天的明天，

比明天更遠

我看見你，

就看見永遠

連今天都不知如何度過

我還是喜歡對你說永遠

明知道諾言難以兌現

能給你的，

也只有一個諾言

永遠在河的對岸，

山的那邊

你看見我，

就看見永遠

別人有一片草原

容不下一個我

你只用一根草

就拴住了我。

這根草叫永遠

別人有一座宮殿

留不住一個你

我只看了你一眼

就拴住了你。

這一眼叫永遠！

我們常裝聾作啞，隨波逐流，甚至推波助瀾，對譴責予以默許，而對反思卻不屑一顧，或許正是那摸不透的宿主與來由遮蔽了我們的雙眼。

“宿主”一詞，喚起的是病毒、寄生蟲的聯想，是猜忌和批判被強加於某人；而來由，隱藏在層層表象之下，等待你我主動尋找。

羌族古村中有著“毒藥貓”的傳說，將一切矛盾衝突歸結於外村嫁來的女子，以一個未必正確的共識達成內部的“團結”。而這種做法竟然在當代的某些“愛國主義者”身上找到影子。可當“黑羊效應”的惡果隨之而來，權力濫用、故意曲解、犧牲異類……有誰堪摘？恰恰是對宿主的隨意認定和刻意傷害，造成了這個時代無數個“蘇格拉底之死”。

輝煌的歷史不是由幾個英雄所為，黑暗的過去也就不由幾個歹徒承擔。有時宿主並非被千夫所指的某人，也許，恰是批判者自身。我們需要反思，需要認真審視每一個“宿主”，才能讓這個民族“在不幸中失去的心，在民族的進步中得到補償”。

史鐵生從關注“殘疾的人”到關注“人的殘疾”，完成了生命的昇華，或許我們也需要從“染病的人”到“人的染病”中尋找來由。這是因為，染病的人只有“是”或“不是”兩種簡單的可能，而“人的染病”卻是諸多生理、社會、物理因素的集合，來由是複雜的，豈可指望從區區一個簡單的判斷中尋得因果？

我們必須學會索爾仁尼琴在《古拉格群島》中的氣度：“但願他們能原諒我，沒有看到一切，沒有憶起一切，沒有猜到一切。”是這樣不需要現由、沒有絲毫辯解的責任感，推動著一個人、一個國家、一個民族對來由的不懈追求和對美好的無盡嚮往。

正因此，一個清醒客觀的觀察者，一個鞭撻醜惡的監督者，一個重審常識的演講者，一個不把世界看作黑白的色彩守護者，將永遠被社會所需要。