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  • 1 # 以德示人

    我認為是雙重的,二者缺了都不成,可也有個例,我想老了有個人配伴能解除孤獨,可沒有物質基礎那也不會長久,這是我的看法。

  • 2 # 小散007

    她們是物質生活與精神生活雙追求,總的來說,更偏重於精神生活,這些人還一直生活在幻想中。

    這裡說的六十歲的女士,她們是不幸的一個群體,她們人生經歷不同、經濟狀況不同,但她們有個共同點,就是都失去了她們的前夫,孤獨的一個人陪伴孩子,到了60歲,她們中大多孩子已成年,離開了她建立了自己的家庭。

    這些人由於各種原因,在其失去丈夫時,沒有再嫁,但不是她們不想嫁。

    所以她們對婚姻還抱有某種幻想與期待,期望得到她們想要的幸福。

    期望越高失望越大,很多人婚後會失望,老年人的婚姻與年輕人的婚姻完全是兩回事,一定要認清這一點。

  • 3 # 陳作發123

    六十歲的女士找老伴,是尋求物質生活多還是尋求精神生活多?我認為還是尋求精神生活多吧。如現在很多老年人的子女都在外打工在城裡安家落戶。丟下老人在老家孤單生活。有的女人雖然也有養老金生活不成問題沒有退休工資的女人兒女也會給些生活費基本生活還是沒有問題。就是每到夜深人靜時想有個伴就好。而這個伴還是要有一定的養老金,性格愛好都有共同語言,關鍵還是要對自已專一,真心愛自己。兩人有說有笑,一起唱歌跳舞搞鍛鍊身體。有病有痛互相有個照應。這就是六十歲的女士找老伴的理想目標。

  • 4 # 使用者別失望

    當今社會六十歲的女士找物件,是尋求物質生活還是精神生活的多?

    我認為,特別是現在的當今社會,不管是男是女,大部分都是為了精神生活而找物件!因為人老了,另一半也不在了,和孩子們很難在一起生活的。這就形成了孤獨寂寞空虛冷,所以必須得需要找個自己愛的人,和愛自己的人做個伴共同生活,互相照應。至於物質生活方面的問題並不重要,有吃有喝就可以了!

    但是當今社會已成了金錢至上的時代,誰它媽的也信不著誰了,所以要想找個老伴,很難很難!

    因為所有人心裡裝的全是它媽的錢,錢!

  • 5 # 淨醒

    這個(60歲)年齡段的女士找物件是經過認真全面考慮,一般有(經濟)生活來源,並且是還過得去,子女比較孝順,在家陪伴的時間又比較多,這樣的女士不會過多地去考慮找物件。考慮找物件的女士都是希望再組合來改變自己的現狀,希望過得更好些。所以,對物質和經濟的追求就比較多些,當然同時也是需要異性(另一半)給與一些心理和生理上的滿足,陪伴生活解除孤獨。

  • 6 # David555

    按理說這個年齡段的女人,她們尋找老伴兒的目的,在於精神上的依賴。但我悲哀的發現,居然有相當比重的老女人,居然還想憑藉“姿色”騙錢呢!?

    這不能不說是社會的悲哀。人們對金錢的崇拜和貪婪,居然能喪失起碼的理性。對物資享受的追求,遠大過精神上的滿足。這是社會發展階段中的一種畸形,我相信會隨著人們對物資享受的理解深度,逐漸迴歸至理性的軌道。只是這一代的老女人們,只能做對貪婪物資享受的犧牲品了。

  • 7 # 知秋144466680

    兩者皆有。六十歲的女士很現實,生活經歷豐富,懂得生活艱辛,如果沒有一定的物質條件,她是不會找的,那怕仍願一個人過日子。

    一位女士六十來歲,找了個老革命,今年九十多歲了,生活完全要靠這位女士照顧,別說洗衣做飯拖地,老頭子吃飯都要喂,還得幫他抹身子,但這位女士任勞任怨,在一起生活了好幾年。

    老革命離休待遇高,離休費就上萬,醫療費全免,另還有三千多元的護理費。這三千多元的護理費全部給這位女士個人掌握,家裡開支全部用老頭子的離休費,兩個人一個月根本用不了一萬多,老頭為了擺平子女的糾纏,每年還會拿出一部分存款分給子女,剩下的全部給這位女士。老頭子百年之後,還有幾十萬的補助,這筆錢已經與子女達成協議全部給這位女士繼承。

    如果這位老頭子沒有豐厚的收入,想留住小三十來歲的女人能留得住嗎?何況,九十多歲的人,需要人形影不離地在身邊照顧,一般人是很難做到的。

    女人找老伴,物質享受是前提,沒有一定的物質基礎,女人跟著你幹什麼,難道人家帶工資來服侍你,這是個很現實的問題。

    當然,在滿足物質條件的前提下,也會考慮精神享受。但這有個年齡界限,兩人年齡相仿,而且不可能都八九十歲還有精神享受,在六七十歲時,兩人可以過上老年人生活,散步,旅遊。如果年齡相差太大,純粹就是保姆式的夫妻,一方以經濟條件優勢獲取對方心甘情願服侍你,一方以年齡優勢獲取你豐厚的物質,對於精神享受就談不上了。

  • 8 # 咱誰的都不欠

    六十而順,不能做激烈的反擊和抗爭,己經深刻了解世情和人情,可以慎重比較得與失,獲得只能是一個方面,你得付出大量的心血和精力。為什麼戀愛結婚都是年輕人的事兒呢?主要是精力旺盛,還能應對各種難以承擔的生活鎖事。年事已高,這就得仔細掂量自己的利弊,否則,別找麻煩。

  • 9 # 山東泰安怡人影視

    就是為了找個伴兒說說話,互相照應一下,當然是為了精神生活。

    六十歲,下半生已過了1/3了。如果沒有一定的物質基礎,想找個人養著自己已經不可能。真的已經連飯也吃不上的60歲女士,一般下半生都考慮給別人做保姆,或者和兒女生活在一起,絕對不會再找物件了。

    到了60歲,已經把錢財看得很淡了,衣食無憂的女士,不想給兒女們添麻煩,不願意和兒女們住在一起,一個人生活又覺孤獨無助。所以才想找一個伴兒,相互陪伴相互依靠,也不圖什麼,只是為了找個人陪伴自已過日子。

    60歲的女士找物件,想尋求物質生活的幾乎不存在, 因為沒有什麼資本和可能性,物質條件太差也找不到物件,因為到了這個年紀,男士也不想再為對方付出什麼。

    所以60歲女士找物件尋求的是精神生活,而不是物質生活。

  • 10 # 0老三兩0

    我瞭解的當今社會,都是在手機螢幕上了解的,身邊60歲以上老人找物件的很少,就算有,她們也不會告訴我,是追求物質生活的多,還是追求精神生活的多?

    從手機上各種相親活動看,六十歲女士找物件,還是提物質條件的俱多,有要求買手飾的,有要彩禮的,有要幫兒子還房貸的,反正,儘管是六十歲的老女人了,也不想白嫁,也特別在乎經濟基礎。

    精神生活是一個非常模糊的概念,現實生活開門七件事,油鹽醬醋柴米茶,精神生活算哪門子事?六十歲女士找物件,從精神生活下手,沒有個三年五載,根本找不到北。我和老伴磨合期近四十年,到現在對她喜怒無常的脾氣都下不了定義,我們除了過日子,從來就不知道還有什麼精神生活要過?

    結髮夫妻尚且如此,梅開二度的花甲女士,肯定是追求物質生活的,遠比追求精神生活的多,想都不用想。

  • 11 # 遠方飄來的雲

    二,別說六十歲,繼使現在女性五十多歲有經濟基礎,住房條件。我指的是,單純退休女姓也不會嫁給一個不喜歡的男士。

    三,不是單純你有大房子,好車子,工資高,文憑高,官職高,她嫁給你。但有這些條件的肯定能找到更年青的女士。因為女士出發點第一位看到得你的優秀條件,她嫁給你首先以經濟上要得到,如果你不對她經濟負出,任何女性也不會生活下去。

    四,有經濟條件,有房,有退休的女士,這個年齡找個伴,首先是,現在生活水平提高了。社會文明進步了。家庭子女支援,該伺候老人孩子的任務完成了。子女上班在日常生活中有什麼事無人陪伴,有孤獨感。人的壽命不斷延長,所以想找一個真心相愛的老伴相抉走完人生的後半生。也算是精神及生活的伴侶吧。

    五,但她們要求的伴侶說高也不高,說低吧也不低,基本上覆合她們的條就找。不復合就自己過,二婚了這把年紀了不給自己找麻煩。

    六,什麼條件?首先經濟基本條件。退休金,醫保不用說。不同的城填居住不同的經濟消費理念和基本保障,你縣城,地區退休金三千多男士她可能接受,因為你們相差不多。跟據當地生活消費二人一起六七千可以了,沒有降低她的生活。但男士,首先還得,她看你順眼,有住房,不伺候老少,抽菸多,喝大酒,賭博,性格不好,身體不行。愛好不同。家務事不愛幹。不乾淨利索等,她們肯定不會嫁給你。

    如果城市的女性找伴經濟基礎三千多她不見得選擇你。首先你不見得比她高。以上條件都存在,她們還要選擇一個喜歡的城市。她本來城市一般人不會選擇太遠,太偏,太低的地方去生活。

    所以說經濟是愛的保障。眼緣,愛好,性格,身體是伴的根本。這個歲數的六十來歲女性不是單純以經濟基礎找別一伴的佔主體。個別沒生活來源,靠她養家人,養自已,違背自己意念去嫁給一個男人。只能說是男人用錢換女人,是一種交易互補而已。走自己的路讓別去說去吧。自己開心就好。

  • 12 # 京豐3

    六十歲的女人,找男人。原因是什麼?肯定是兩頭樂的少數女人而為之的事兒。一個是經濟條件極好,心有所許,情有所鍾的異性。並且自己身體尚好,生理功能和心理需求還有所追求。因此,在確保自己經濟利益不受損失的情況下,向自己心身所屬,並且自己早已蓄謀已久,有心潛愛的男神愛人,利用一切機會發起改擊。這樣的女人心機重,思考問題,謀略清晰,獵殺對像,穩,準,牢靠。結果往往是皆大歡喜。至少在十年,八年內。在雙方身體尚且健康的情況下,可以姿意的尋歡作樂,安享晚年的黃昏歲月的溫柔幸福時光。這種結合往往是女人富貴優雅,男人非富即貴。否則,難以持久,如果出現分歧,一拍兩散。倒也是乾淨利落脆。雙方絕無拖拉。

    再一種就是收入菲薄,甚至是沒有退休金的農民婦女,以保姆起身,投入到了大城市的家政服務工作中,貪圖城市大叔的薄財,房產。以身相許,以身換財。希望在完成本職工作的同時,假以感情,來收割一份意外之財。兩性關係與婚姻對於這些阿姨來說,一點兒都不重要。她們對於性愛與婚姻也無感。與老男人發生性關係,是為了迎合男人的需要,從而贏得自己的經濟需求之目的,進而換來一紙婚書,下一步肯定會是奔著男人的遺產繼承書去了。完成了這兩步任務後。這對枯樹夫妻,就剩下怨恨與無盡的爭吵。女人憑藉著天然的生理優勢,在等待著老男人迅速的衰老,以至於最後的逝去。從而使自己名至實歸的輕鬆獲得自己夢寢以求的男人的畢生財富。這種財富收割的鐮刀,可比在稻田裡,割稻穀痛快多了。吃苦,賣慘,溫柔,獻身,假意滿足別人的慾望,實則自己也獨享其樂。座享一生難以渴求的財富豐收。可謂是一箭雙鵰,還假裝自己深受傷害,引起同情和愛憐之後,趁熱打鐵,長驅直入,最後把那為圖一時之樂的傻缺老鬼男人,打得一敗塗地,血本無歸。老男人的兒女恨之入骨,卻又毫無辦法。老女人抱擁元寶歸,與自己的兒女坐享其成,企不是天上掉餡餅,美哉!樂哉!

    六十多歲的女人,如果是一個有正常退休金,正常思維模式的人。99%的人,由於各種原因與客觀條件的限制,無論是從生理需求上,還是從感情追求上。再婚的可能性,幾乎是不可能的事。原因很簡單,中國男人的平均壽命是77歲左右。一個六十多歲的女人,找一個五十多歲的男人,按照華人的生活習慣,可能性不大。你找一個七十多歲的男人,不就是找一個棺材板子嗎?哪個女人願意無中生有的給自己找罪受?當然,心懷叵測的女人,為了自己的經濟利益,以感情的名義,去謀取別人的財富,這種女人在低收入群體,或者是沒有什麼養老保障的女性群體中,又不在少數。尤其是生活在社會底層的中老年婦女們,她們渴望發財至富的欲求,令人不得不佩服。只是獲得財富的手段,許多時候,顯得有些不夠厚道。

  • 13 # 麗妃兒

    其實不管哪個年齡段對精神和物質的需求都是一樣的,人都是需要溫暖需要陪伴需要交流的!至於是精神的還是物質的,要根據個人情況來看,有的人可能困難些,會需要物質方面多一些。更多的我想還是害怕孤獨!

  • 14 # 驍勇34

    都這歲數了,物質生活為主吧!

    至於精神生活,有他五八,沒他四十,一切全靠心情,還得看她身體能不能吃得消。當然了,若他有需要,必須把錢給足,說別滴全是扯淡。

    所以,奉勸老些枯木想逢春者,別幻想老樹開花。精神生活是別想了,得個“老伴兒”就不錯了,別累壞了身子掏空了包,最後落個財色盡失。

    也奉勸六十的女人們,既然又找了一家,那就好好相伴度過餘生。至於錢和物,得點兒是點兒,別爭別搶,更別到曲終人散時對峙公堂,讓人笑話完後再罵。

    說到這,舉個例子……

    我們那有一個老鐵路,老伴患絕症還沒死呢,那62歲的落單女人就託人找上門了。

    那老鐵路也挺講究,晚上就去人家睡了。

    第二天,給了人家一千塊錢。

    他老伴去逝後,倆人兒正式搭夥。女方條件是,每月零花錢一千五,到他沒那天,房子給她。

    大概一年多不點兒,這倆人打得不可開交。

    據女人交待:

    “欠俺兩個月的錢沒給不說,那麼個老犢子了,還想扯不正經的,以為俺圖那個,怎不快點死”。

    而老鐵路交待:

    “不讓睡覺給個屁,讓你來是“嗄哈”來了”。

    就這樣,戰事愈演愈烈。

    好在雙方兒女極力斡旋,老鐵路對付到72,老女人對付到70。

    一天早上,這老鐵路開個三輪拉著她去醫院打針,據鄰居說那女人可能腿摔壞了。

    可這老鐵路半道上就給這女人扔壕溝裡了。

    後來聽說女人的女兒訛了老鐵路拿了一萬塊,然後完活兒。

    但老鐵路的兒子高興,他逢人便說:

    “靠,老爹有腦子,不然房子就沒了”!

  • 15 # 東北人如玉

    我自己就是快60歲的離異單身多年女生,我也單身10多年,就是想找一個精神上契合的伴侶,不知是我矯情還是生活中沒有碰到,一直沒有成功。我不知道是我做錯了,還是60歲左右的男生都不想追求精神生活多,還是我生活在偏僻的小地方的緣故,我感覺我自己是一個對物質生活追求,不是很高的人,我覺得兩個人有說有笑相互照應,這才是生活。這個年齡要那麼多錢也沒有那麼多的地方可花呀

  • 16 # 風吹不倒的秋草

    有退休金的是尋求精神生活,找個老頭解除自己的寂寞和孤獨。沒有退休金的,就是找一個解決自己的物質生活,手裡沒錢的困擾。找個老頭當經濟靠山,吃穿有個依靠。

    尋求精神生活的女士,有退休金,就是每天感到寂寞,孤獨找個老頭跟自己作伴。

    其實不管尋求物質生活,還是精神生活,再婚總不是那麼可靠,女士六十歲還不算歲數太大,找個二婚老頭,最起碼,女士的需要付出,每天伺候著老頭甚至他的子女,不如干個保姆工作。伺候一個八十多數的老人,包吃住的那種,花的錢自己掙的,還仗義還隨便,這種付出,比再找老頭要好的多。

    有收入的女士,剩一個在家感到非常的寂寞,不願出去和老人活動,上老年大學,想找個老伴跟自己共度晚年生活,不缺錢不缺物質,就是想找個精神生活的依靠,其實不然有的老頭把一切都給了兒女,晚年無依無靠,就想找個這樣的女士,在一起生活。

    再婚,都有自己的目的,各揣個的心眼,特別已經六十歲,人生已走過了一多半了,哪一種形式找老伴都是沒有必要的。沒有經濟來源,可以做保姆工作,撿廢品也能養活自己。那些有退休金的女士,自己有退休金,一個人過自由自在,自己想幹啥隨便,其實,不管尋求那種找老伴目的,都感覺不如自己過好。

  • 17 # 步雲治印

    回答這個問題不能一概而論,那就要看女士個人的文化素質、文化修養、經濟條件,但大多數這個年齡段女人,找物件多為物資生活,找個伴,那就是“老有所依”。也有很少數女人找物件是為了精神生活的,還有一種女人找物件,憑“感覺”,這個“感覺”,只有她自已知道。

  • 18 # 山客Czm

    這也分不同情況。一是獨身女士本人及其子女經濟條件、住房都好,且身體健康,就只為走出孤獨寂寞想找個溫馨的伴侶,這主要便是精神層面的了。她們常認為“孝順的兒女不如半路夫妻”,並不以經濟為目的,不牽涉雙方財產,不想辦結婚手續,只求對方身體好、脾氣好、能心疼體貼人經濟上過得去便可,協商好雙方小病互相照看,病重時就由各人子女負責。若經濟條件好本人身體常生病者,則想有個老伴能照顧自已,這些家庭子女也孝順,說“只要對媽好、媽高興就好,”這種模式很少走到生命的盡頭。另一種是本人身體好但經濟條件或是其子女條件不好,就想找個經濟條件好的人扶持。尤其在農村的單身婦女,本人無收入與子女關係常不好,便想找一個經濟條件較好、能養活自己、只給零花錢也願服侍男人的老伴,她們只擔心晚年困苦,一般都要求辦結婚手續,至少也要給本人買社保或公證畄下一大筆錢,以作今後晚年之需,這類婦女找老伴便主要是以經濟為目的了,在農村這種模式多能終身偕老。

  • 19 # 虎嘯天關注天下

    這個問題問得好,當今社會上60歲女士找物件是個新時尚,她們其實生活條件都很好,有車有房有退休金,有兒有女樣樣有,但缺的是老伴而且是有共同語言及愛好的人,可是現實生活中這個很難找到,因為她們找的那一半其實他們也有問題,家庭兒女的看法,他自己的條件,他身體健康最重要是不是能符合對方的要求,60歲男人找伴侶也是無奈,為什麼找伴侶,找伴侶是為什麼?都是問題。我認為女士男士你到60歲了還能找到愛情嗎?沒有愛與情的生活是很無奈的選擇!我建議你們還是參加一些公益事業,或者是參加志願者協會的活動更有價值。你說我說的不對嗎?

  • 20 # 旭日東昇W

    60歲的女士可以說經歷了人生的風風雨雨,坎坎坷坷,這個年齡如果找老伴的話,肯定是物質和精神兩個方面的追求都有,如果找個比自己年輕點但經濟條件不好的話,連正常花銷都成問題,這樣的精神追求也不會長久的,如果找一個年齡相當或者稍大些的老伴,如果經濟條件好的話,物質生活雖然得到了滿足,精神追求滿足與否還是未知數,不過這不是絕對的,如果自己經濟條件好的話就另當別論了,俗話說的好,少年夫妻老來伴,60歲餘生的時光也不多了,老人最怕孤獨寂寞,能找到一個情投意合,有共同語言的老伴過好自己的後半生比什麼都重要,物質生活就不要看的太重了,這只是個人觀點!

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