準確地說，鄭強教授試的老師並不少見，兩種情況，造成他們不能成為鄭強教授似的人，其一是，有社會經歷，無鄭強勇氣，其二是，高於一切金錢，只為錢服務，刷存在感，不願惹人不快，其三是，只為主子效力，不惜當歪嘴和尚，……

中國急需鄭強教授這樣的人才，敢說真話。目前中國被假話包圍了，任何單位，個人，真沒幾個說真話的，這樣對國家統計很不利。

主要組織部們，沒有發現有能耐之人，渠道。那些拍馬屁遛狗子，貪汙腐化，貪贓枉法，有渠道進去了，後來又進去了。

建立，一心為黨為民有服務之心，奉獻之精神，到群鍾中去暗訪，走訪，塌下身子，百姓給說實話

考察好了 ，宣佈，有看法一出來，定了。馬後炮，百姓一個都不傻。

鄭強教授的確是一個了不起的教授，能搞科研，能做教育，能做演講，敢講實話，真正的一個純粹的知識分子，一個為民族擔憂的人物。

可為什麼出現這樣人才比較少呢？歸根結底，還是中國的體制與文化的束縛。

一、中國的體制制約。中國目前的社會言論自由，這是不假，但我們所說的話要對這個社會負責，對這個社會有反思作用，而不是煽動作用。鄭強教授的確能針砭時弊，句句戳中當下社會的痛點。但如果每一位教授都像鄭教授一樣，那可不是言論的層面這麼簡單了，而是變成了走到社會的對立面，大有推翻舊制度的想法，那是國家高層決不允許發生的。

二、儒家思想的處世哲學。作為中國的教授，或多或少有一點文人的傲氣，不願意參與政治，不願意理會世俗的煩雜，只要自己好，一切都可以。這就是儒家的中庸之道。

三、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。如今的社會壓力這麼大，即使身為教授，生活也不見得寬裕。如果因為自己的言論而丟官降職，那都是得不償失的。

因此，這個社會不是沒有鄭教授這樣的人，而是很多，但由於社會條件和人文法則，很多人更願意用心放在自己的研究領域，做一個不理世俗的文化人。

對鄭強本來也不瞭解不認識，無意中看了個他演講的小影片，對他在這個影片裡面所提的看法和觀念嗤之以鼻。其它的倒沒看，也沒別的看法，所以沒興趣去看對他的任何吹捧