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1 # 鳥言夷面
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2 # 南京跑腿
網上言論何其多,對面相見不相識。
幹嘛要懟回去?
有的人天生負面情緒高漲,懟回去還會爭論起來,罵爹罵孃的多不文明,就當笑話來看。
有的人估計說些奇葩語言來博關注,著了他的道,他就開心了,你還得累個半死去跟他說道理。
網際網路就像海洋,網路就跟魚網一樣,什麼蝦什麼魚都有,我們要懂得分辨好壞是非,好的我們留下記住,壞的我們摒棄遠離。
永遠不要跟三觀不同的人爭吵,只會讓自己生氣,何必為了不認識的人,氣壞自己了。
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3 # 唐伯虎155149258
對方有自己觀點,我不會槓回去,有那幾個回答,我想打回去!
你認為呢?
你覺得呢?
難道不是嗎?
不發表任何觀點,一個反問,牽著別人的鼻子走。等你表述了觀點,他什麼都不說,再來一個“是嗎?”
真像一個耍猴的,看著所有人表演。他卻躲在暗處,看著你氣急敗壞!
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4 # 雷水初六
網上言論,特別是問答上的那些提出問題的,99.9的問題我都想給他剛回去——要麼沒有邏輯、毫無常識的白痴問題,要麼是沒頭沒尾的臆測空談,聽風就是雨的無腦體。
看看下面這些問題:
近現代莫言之後還有文學作家嗎?為什麼?
什麼叫近現代,一般文學來說“當代”,建國以後作品,“現代”,1919年到1949年間
“近代”,1840年鴉片戰爭後到1919年。莫言屬於當代作家,你這是什麼意思?穿越了?除了莫言,餘華、王朔這些人不存在?
如果我拍電影要追求極致的影像藝術,是否無可避免的要犧牲故事性?
這是不是無腦自殘的問題?
當今書法能掙錢嗎?
古代能掙錢?國外能掙錢?梵高掙錢了?畢加索富得流油啊!你說呢
書法一般幾年可以練好?
咋算好,有的寫一上午就感覺挺好了。沈尹默臨帖練了一輩子,天天臨帖
怎樣欣賞徐渭先賢書法作品?欣賞者是否要進入精神分裂狀態?
這樣的問題是不是已經進入狀態了
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5 # 露西他爹
那些奇葩語言,我最想槓回去的是:
厲害了,我的國。
吹牛,也不打打草稿。高科技領域,我們有什麼東西拿得出手?
愛國,不是吹牛。
而是腳踏實地,認認真真的做好本職工作
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6 # 冀東1952
網上的話,個人不要太認真。這上邊出不了名,也發不了財,來玩的是多數,如果你是來學習的,那就選擇性的看唄,如果有人找上門來不恭就拉黑省心。爭什爭,懟什懟,沒意思,還換來不精神不舒暢。
互相尊重,大處著眼,聽了看了心中有數,最好啦。
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7 # 心裡夢裡都是你24
中國的優良傳統是誠實,文明禮貌,道德良心!但有個別沒有素質人,橫行霸道,強詞奪理,歪曲事實!我們何必爭執?於其爭執我們不樣沒素質嗎!
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8 # 雲錦絲
“人生贏家”頻繁出現,20歲少女嫁給一個50多歲的老頭,是“人生贏家”;英達的二兒子對比大兒子,20多歲的二兒子是“人生贏家”;總之,不管年齡大小,只要錢多都是“人生贏家”。
有句成語“蓋棺定論”,一個人只有走到生命盡頭,才能知道他(她)是贏是輸!人生路上變數很多,不知道會有什麼劫難等著你,禍兮福所倚,福兮禍所伏,早夭折有之、大器晚成者有之。 “人生贏家”用的太爛!
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9 # 人在天涯看娛樂
當你去點評一件事的時候,經常有人說:你行你上啊!我特別想回懟回去,很多事我的處理方法可能跟當事者不一樣,我只是把我的想法說出來,表達思想是每個人的自由;行與不行也不是非黑即白,一件事不同的人也有不同的解讀,你認為自己很棒也或者在別人眼裡你太自為是,你掙到幾千萬在普通人眼裡你是有錢人,但在王健林眼裡一個億才是小目標。所以,不同的人有不同的想法,網友應該允許別表達自己的看法和認知。
回覆列表
嶺南百越後裔們的“粵語是古漢語、聯合國語”。
我只用史料就能駁得它們百越後裔們“啞口無言”。
從漢朝到明朝的古漢人都聽不懂百越後裔們鍵盤自封的”古漢語“,實在匪夷所思。
唐代柳宗元:“楚越間聲音特異,鴃舌啅噪”。
唐 白居易《送客春遊嶺南二十韻》:瘴地難為老,蠻陬不易馴。
唐代劉禹錫 :“蠻語鉤輈音,蠻衣斑斕布。”
《六祖壇經》慧能法師自述語音不正,六祖弘忍祖言:‘汝是南人,又是獦獠,若為堪作佛?’
北宋蘇東坡:“苦鴃舌談,爾汝不相酬,未著絕交書,已嘆交遊絕,門前空羅雀,巷語紛鴃舌” 。
明代徐霖:“中原雅韻何消記,南蠻鴃舌且休題。
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