林黛玉在劉姥姥進大觀園的那一回裡，鴛鴦作令官，大家行酒令助興的時候，因為近日來讀了許多的雜書外傳，所以對酒令一時失於檢點，將那《牡丹亭》《西廂記》上的戲文說出了兩句，別人因為沒聽過，自然也跟她不計較，寶玉是和她一起讀過的，兩個人是有共識的，根本就不妨事，唯有一個博古通今的薛寶釵聽出了端倪。至於寶釵為何如此精細就知道這戲文？難道她聰慧到平日裡聽戲就能過耳不忘嗎？

這個問題在《紅樓夢》第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖”這一回裡，已經給出了明確答案，薛寶釵沒有戳穿林黛玉，按理來說寶釵確實是一個心裡藏奸的狠毒女孩兒，林黛玉有如此現成兒的把柄落在她的手裡，不是正好可以藉機生事，打擊情敵的嗎？不過寶釵沒有這麼做，或者她即使心狠也不至於要毀了林黛玉的清譽吧！畢竟偷看禁書是很丟人沒臉的事，這一小點的閃失足以對林黛玉的一輩子加以詬病；也或者是寶釵知道即使自己毀了林黛玉，也會同時得罪於賈母與賈寶玉，那麼投鼠忌器，她自然不會輕舉妄動，反正她和林黛玉的關係一直相處不來，整好可以藉著這個機會緩和一下，否則兩個人總有個疙瘩心病也不利於行事啊！所以寶釵最終選擇借這個機會和林黛玉冰釋前嫌，果然一向驕傲不肯服輸的林黛玉，一見寶釵知道了她的短處，立馬低頭主動示好，摟著人家脖子姐姐長姐姐短地一個勁地央告哀求，不過《紅樓夢》讀到此處，倒是覺得寶釵或者也是真的以姐姐的身份來勸導林黛玉的，在寶釵眼裡，黛玉小她兩歲，沒有親生父母和至親的兄弟姐妹可以扶持她，那麼年紀還小的黛玉很有可能因為看了雜書就轉了性情，如果真的像《西廂記》中的鶯鶯一樣，做出些不軌之事，可不是毀了終身，斷了前程嗎？所以寶釵非常誠懇地勸誡她女孩子只該以針鑿女紅，操家持業為主要營生，既然認得了字，也該只撿正經書來讀，讀了那些邪書，一時不甚也許就移了秉性，可不是自己枉送了終生嗎？

寶釵也是個光明磊落的女孩子，當著明人不做暗事，乾脆把自己當年那點醜事也拿出來寬慰黛玉，好叫黛玉也知道自己與她交好的誠心，原來黛玉讀過的那些書，在寶釵看來，不過是小巫見大巫，寶釵小的時候，就和兄弟姐妹看過無數的雜書戲文，什麼西廂牡丹，西子文君，以及元人百種無所不有，後來被家裡大人發現，好像還因此重重地懲治了他們，所以寶釵不但詩書滿腹，博古通今，連戲文也可以信手拈來，她過生日的時候給寶玉唸的《醉打山門》裡一支寄生草，如果不是細細讀過曲子，如何就能流暢的背誦下來呢？所以寶釵會識破黛玉的小秘密，無非是因為她太過老道，是個有經驗的過來人而已！

你好，我是國風

薛寶釵是在金鴛鴦三宣牙牌令從林黛玉的對詞中知道了林黛玉讀過西廂記的。而且他自己肯定也讀過。否則他也會和別人一樣不知道黛玉所對的詞出於何處！起原文如下：

鴛鴦道：“左邊一個‘天’。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”寶釵聽了，回頭看著她。黛玉只顧怕罰，也不理論。鴛鴦道：“中間‘錦屏’顏色俏。”黛玉道：“紗窗也沒有紅娘報。”鴛鴦道：“剩了‘二六’八點齊。”黛玉道：“雙瞻玉座引朝儀。”鴛鴦道：“湊成‘籃子’好採花。”黛玉道：“仙杖香挑芍藥花。”說完飲了一口。

其中第一句良辰美景奈何天，第二句紗窗也沒有紅娘報。第一句出自牡丹亭，第二句出自西廂記！這些書在古代都是不入流的雜書，野書。正經名門是不允許讀的禁書！所以薛寶釵聽林黛玉念出這兩句。篤定了她讀過這些書，才看了她兩眼。

同樣到後來她自己也招認了自己看過這些書，而且講了一番經濟文章的大道理原文如下：

因拉她坐下吃茶，款款的告訴她道：“你當我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手裡也極愛藏書。先時人口多，姊妹弟兄也在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們是偷偷的揹著我們看，我們卻也偷偷的揹著他們看。後來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了。所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我份內之事，究竟也不是男人份內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書糟踏了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處至於。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書移了性情，就不可救了。”一席話，說得黛玉垂頭吃茶，心下暗服，只有答應“是”的一字。

實實的又做了婊子，又立了貞潔牌坊！薛寶釵也就是這種為人！

劉姥姥進了大觀園，鴛鴦姐姐行酒。輪到黛玉時，黛玉脫口而出一句“牡丹”～良辰美景奈何天，一句“西廂”～紗窗也沒有紅娘報。

寶釵聽見了自然知道黛玉讀過了“西廂、牡丹”牡丹，寶釵能聽出來，自然是因為自己早已讀過了。

這隻能說明寶釵知識面豐富而已，並不能證明讀過，比如說我們知道關關雎鳩在河之洲是詩經裡面，但有幾個人把詩經都讀遍？我們都知道美女海倫是特洛伊木馬的緣起，但有幾個人看過荷馬史詩？再比如，我們都知道弗洛伊德，幾乎普通人就沒看過他的書，僅是知道名字而已。

所以，寶釵聽到紅娘就知道出自西廂，只能說明人家聽說過，完全沒有證據說明讀過！

寶釵明確告訴黛玉：小時候，家中有“西廂記”之類的書，讀著玩。但這類書移性情，讀過了，不必放在心上，更不能在人前顯示出來，讓人知道你讀有此類禁書。讓黛玉感動了。

寶釵肯定是看過的，從她知道黛玉的句子來自《西廂記》可見其一，其二，她非常明確的說，小時候家裡有很多藏書，“諸如這些“西廂”，“琵琶”以及“元人百種，無所不有。他們是偷揹著我們看，我們卻也偷揹著他們看”。很顯然寶釵是看過的。

寶釵在小時候也是一個活潑開朗的小女孩“我也是個淘氣的，從七八歲上也夠人纏的”。只是後來大人管教之下“打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了”，寶釵在大人的管教之下，選擇了服從，接受了“女子無才便是德”的思想，變得很中庸，“怕移了性情，就不好了”，寶釵選擇了主流思想和觀點，所以，她所做的一切都是讓“大人”喜歡和放心的，她隱藏了真實的自我，或者說壓抑了自己的真性情，而黛玉還有這一部分，這也是在眾多姐妹中，寶釵特別喜歡黛玉的一方面吧。

在同樣的“禁書”面前，黛玉和寶釵做出了不同的選擇，也表明了她們性格的不同之處。寶釵是順應時事，而黛玉是逆勢而行。

薛寶釵不僅讀過《西廂記》這本當時的禁書，而且應該特別熟悉，我們分析一下。

《紅樓夢》通行本第四十回，回目是“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”，那一回寫劉姥姥二進榮國府時，賈母設宴，大家相聚。 宴會上賈母提議行令，鴛鴦主持，當輪到林黛玉時，

鴛鴦又道：“左邊一個‘天’。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”寶釵聽了，回頭看著他。黛玉只顧怕罰，也不理論。鴛鴦道：“中間‘錦屏’顏色俏。”黛玉道：“紗窗也沒有紅娘報。”……

黛玉對的這兩句，第一句出自湯顯祖的《牡丹亭》的《遊園》這一折，杜麗娘的唱詞。“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，唯美的唱詞中藏著少女躁動的心。 黛玉對的第二句典故出自《西廂記》，紅娘牽線，崔鶯鶯和張生私定終身。

兩部戲曲都是黛玉那個時候的禁書，黛玉和寶玉偷偷共讀過西廂，賈母曾經公開表示鄙視這類書，所以賈家的姑娘們應該少有讀過的，別人聽了也就沒有反應。

但是寶釵敏感地覺察到了，只有一種可能就是寶釵不僅讀過，而且熟讀。所以當送走劉姥姥之後，寶釵和黛玉在給賈母請安時相遇，寶釵就拿這件事堵黛玉。

寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什麼？你只實說便罷。”

反應過來的黛玉只羞得滿臉飛紅，滿口央告，不讓寶釵去和別人說。 寶釵趁機講了一通類似“女子無才便是德”的大道理，但在那通道理中透露寶釵從七八歲開始就讀這些書了。

但寶釵說她自己後來改了，並且打心眼裡認為那些書實在是容易改了性情，所以勸黛玉說：

你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。

寶釵的這一通理論應該是來自於母親的教育，因為薛姨媽、王夫人、王熙鳳這幾個王家女人基本是文盲和半文盲，所以她們教育子女自然也不把讀書當回事。 而寶釵之所以精通詩書是得益於父親在世時的啟蒙教育。

所以說，寶釵自己讀了諸如‘西廂’‘琵琶’以及‘元人百種’等書，又勸黛玉不要讀，不是因為她多虛偽，是因為她思想發生了轉變。

黛玉聽了寶釵的話也是暗服的，答應著“是”。 所以紅樓夢中，寶釵和黛玉都是可愛的女孩子，她們的性格也符合她們的成長經歷。

劉姥姥遊大觀園，鴛鴦三宣牙牌令的時候，輪到黛玉。

鴛鴦道：“左邊一個‘天’。”黛玉道：“良辰美景奈何天。”寶釵聽了，回頭看著她。黛玉只顧怕罰，也不理論。鴛鴦道：“中間‘錦屏’顏色俏。”黛玉道：“紗窗也沒有紅娘報。”

黛玉說的“良辰美景奈何天”，出自牡丹亭。“紗窗也沒有紅娘報”，出自西廂記。

這兩本書屬於禁書，大家族的少爺小姐是不能看的。林黛玉念出這兩句，說明林黛玉偷偷讀了這些書，這不符合大家閨秀的規矩。

其他人對黛玉的話都不理論，因為他們不知道這兩句話出自哪裡。因為寶釵小時候讀過這些書，所以她知道這兩句話出自哪裡。她懷疑黛玉也看了這些書。

因為寶釵不確定黛玉是否讀了禁書，所以她說審黛玉。黛玉做賊心虛，向寶釵坦白了自己讀書的事實。

黛玉非常單純，其實這兩句話唱詞裡都有，不看書也知道。

賈府的小戲子就經常唱這兩齣戲。黛玉和寶玉讀完《會真記》後就聽到了小戲子在唱。

黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”

黛玉如果不承認自己讀書，只是聽戲聽到的，寶釵也抓不到把柄。可是黛玉一聽說寶釵說那天的酒令，立刻心怯了。黛玉滿口央告道：“好姐姐，你別說與別人，我以後再不說了。”

寶釵循循善誘地說自己小時候也淘氣，也看一些《西廂》《琵琶》以及《元人百種》等雜書。

後來被大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才不讀了。然後告訴黛玉“……你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書移了性情，就不可救了。”

一席話，說得黛玉心下暗服。從此後黛玉感恩寶釵放過了她，沒在眾人面前揭穿她讀了禁書的事。黛玉感謝寶釵教她不讀雜書，免得移了性情的教導。

黛玉從此對寶釵死心塌地的信賴。她承認自己開始時以為寶釵藏奸，也向寶釵坦誠自己不是賈府的正經主子的苦惱。她還喝了寶釵漱口剩下的半杯茶。

從寶釵審黛玉這件事來看，寶釵沒有證據，她一詐黛玉，黛玉就默認了。說明寶釵有心機，黛玉單純。

在行酒令的時候，林黛玉不小心說了《西廂記》的句子。之後，薛寶釵便假裝說不知道那些句子不熟悉，問林黛玉是不是讀了什麼不正經的書。

大家都知道，在封建社會里，凡是涉及男女愛情及為愛衝破封建枷鎖的思想都是不被宣揚的。而《西廂記》就是描寫崔鶯鶯及張生的愛情故事，因為真心相愛，他們勇於鬥爭，完全不把封建禮儀放在眼裡。這顯然和當時的社會相背道的，所以這樣的書就列為禁書。

可人都有好奇心，特別是到了青春期的男女，都會被禁書吸引，偷偷閱讀。儘管家教嚴明，薛寶玉也偷偷讀過。她之所以在知道林黛玉讀了《西廂記》後，勸林黛玉說："最怕見了些書，移了性情就不可救了。"，一方面她是大家閨秀，肯定得說違心的話；另一方面，她自己喜歡寶玉，也明瞭寶玉喜歡林黛玉，她非常害怕林黛玉有崔鶯鶯那麼勇敢，沒有父母允許結婚就敢失身。這樣，她對寶玉的洗歡就徹底沒戲了。

劉姥姥二進榮國府時，賈母在大觀園設宴招待劉姥姥，鴛鴦和王熙鳳為了討賈母歡喜，故意捉弄劉姥姥，讓劉姥姥和大家一起對酒令，對酒令時林黛玉脫口而出“良辰美景奈何天？”和“紗窗也沒有紅娘報”兩句，而這兩句出自當時的禁書《西廂記》和《牡丹亭》。

薛寶釵聽見後馬上明白這兩句的出處，當然是因為薛寶釵也是讀過《牡丹亭》與《西廂記》的。 對於這一點兒薛寶釵並沒有隱瞞，並在劉姥姥走後，薛寶釵找一個時機堵住了林黛玉，指出林黛玉酒令失當外，也趁機開誠佈公的說自己七八歲時也是淘氣，讀過《西廂記》和《紅樓夢》的， 但自己後來改了，而且很是認真地勸黛玉說：

你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。

對於薛寶釵的理論，其實是有一定正確性的，林黛玉之所以憂鬱成疾，身體日漸衰弱，固然與天生體虛有關，但是也與她多讀些悲春傷秋的書籍有關，而對薛寶釵的說法，黛玉是暗服的，並且真誠地願意接受。

，，劉姥姥二進榮國府時，大家玩起了牙牌令，輪到林黛玉行令時她脫口說出了一句“良晨美景奈何天”。這是《牡丹亭》裡面的詞句，《牡丹亭》在那個時代被認為是“淫詞豔曲”閨中女子不能讀，緊接著又說了一句“紗窗也沒有紅娘報”，這是《西廂記》裡的一句詞，同樣也不符合封建道德規範。但這兩句詞別人都沒有在意，只有薛寶釵聽了出來，寶釵私下裡“審”黛玉，令其知錯。為了不使其難堪，也為了抓住時機規勸，緊接著就說自己小時候也曾淘氣任性，偷看雜書，年歲漸長之後才知道，女孩兒家的分內之事不是作詩寫字而是針線紡績；即使認了字也應該看正經書，不應看雜書移了性情。這是典型的封建女德觀，今天看來固然陳舊，卻是那個時代的主流價值觀。

薛寶釵肯定讀過《西廂記》，而且深知《西廂記》中崔鶯鶯未婚便以身相許張生的事實，薛寶釵很怕林黛玉看過此書後，效仿崔鶯鶯與薛寶玉發生生米煮熟飯的事情，薛寶釵她自己就無法在於薛寶玉成親，所以才說一些恐嚇林黛玉的話語 ，‘最怕看了這些雜書，移了性情，就不可救了’ 薛寶釵非常怕林黛玉嫁給薛寶玉。