社會上一直有辟穀的說法和做法，也有一些做健康養生行業的組織在宣傳推廣辟穀養生的好處，並組織人群進行辟穀活動。

辟穀的養生方式，自古有之，源自傳統養生中的“不食五穀”，就是不吃五穀雜糧，而以喝水等方式，在一定時間內透過斷食的方法達到養生的目的。

現實中一些參與過辟穀的人，透過節食達到了減輕體重的目的，一些身體檢測資料或指標有了好的變化，認為辟穀的作用很好，也覺得很是神奇。

事實上，有些辟穀就像多數人執行的減肥方法一樣，無非是採用節食的方法，在一定時間內不吃穀類食物，甚至是幾乎不進食食物，只喝些水，或者吃極少的食物，來達到減輕體重的目的。

辟穀者選擇的時間各自不同，短的兩三天，長的五至七天。

這種方法並不是很科學，對人體健康存在著一定的風險，如果把握不好，可能對身體產生一定的危害。

長時間節食極容易造成營養不良。人體每天需要多種營養素的充足供應來維持生長髮育，營養素攝入不足就會出現相應營養素的缺乏，對身體造成不利影響。如能量攝入不足會出現疲勞、乏力，甚至低血糖等症狀；蛋白質攝入不足則免疫力低下，基礎代謝率下降等。

現實生活中，也遇到過一些參加辟穀的人，出現類似的營養不良現象，只是多數人不懂得那麼多的健康知識，不瞭解其中的風險。

為了避免辟穀帶來的健康隱患，可以採取短時間輕斷食的方式，達到相應的養生目的，而不至於給身體帶來傷害。

如一週當中，輕斷食兩天，每餐吃適量的蛋白質食物，數量在二兩左右，加上適量的蔬菜，不吃穀類食物，少油少鹽，以達到減少能量攝入的目的，同樣可以實現養生的目的。

首先我來給大家說說辟穀的來源：辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外......”作為一種延年益壽的養生法則，辟穀在很多古書典籍裡也有記載。

我之前辟穀過七天，雖然七天沒吃飯，但是整個人精神狀態非常好，其實我在這次辟穀之前也嘗試過一次，但是第一天就沒有堅持下去，主要是看著家裡人吃飯，口水會自然而然的分泌出來，感覺非常餓，所以第一次以失敗告終。第二次辟穀我從一開始就告訴自己要堅持，給了自己足夠的勇氣，所以第二次很順利，看著家裡麵人吃飯也沒有那麼的饞，實在是受不了了，我就會出去逛逛，轉移注意力。而對於這次辟穀的體驗，我總結了以下幾個方面。

一、辟穀好壞過程也只能是仁者見仁，智者見智。辟穀的過程是一次降服身心，超越自我極限的一次經歷，是對人的心靈和身體的一次重塑，也是一次脫胎換骨的體驗；辟穀不僅僅改變了自己身體的狀況，讓身體慢慢恢復了健康，並保持良好的精神狀態。

二、辟穀的過程讓我學會了如何控制自己的情緒、約束自己的慾望、調整自己的心態、善待自己的身體；當然辟穀過程中酸甜苦辣盡有，同時經歷著身體及心理的雙重考驗，依靠著抵抗誘惑及堅韌的毅力，來達到設定的目標，說實話，真是不容易。

三、辟穀和別的不一樣，不吃藥不打針，在辟穀期間，我以往的胃痛好了許多，現在辟穀完兩個多月了，胃痛明顯的好轉，能吃一點點辣椒了。以前是一點都不能碰。能很好的調理身體的亞健康，讓我的身體變得輕鬆，心情也變得愉悅。透過辟穀我也明白了，人就是一臺機器，用久了也需要保養，維修，每個人保養和維修的方式不一樣，決定了這臺機器的使用壽命。

四、我辟穀之前也怕能量跟不上，所以也看了很多的辟穀文章，從我們生理上來講，人其實有兩套動力系統，一套是通常的消化系統；另外一套是從丹田開始的經絡動力；後者是潛藏著備用的，只有在某些情況下才會被啟用啟用，例如飢餓到一定程度時候，打坐的效果反而更好，一座打下來，就覺得精神充沛，神志清明，飢餓的感覺也會逐漸消失，代之以一種舒暢放鬆感。

其實正確的辟穀不僅對人體機能無損害，而且還能提高人體的某些機能，比如在減肥健美，我辟穀完就減掉了五斤，也能祛病強身對延年益壽方面有積極作用。人千萬不要拿過去標榜自己，其實今天的你是一個非常弱小的你。只要我們把自己照顧好，然後慢慢延續到身邊的朋友，讓他們愛惜身體，從自己開始，從吃飯開始，從睡眠開始，從點滴做起，其他的都是外在的。而辟穀也是，這只是一個方法而已，至於做不做好不好，只能自取體會啦！因為我說再多你沒有試過，那僅僅是我的看法與你無關。

首先我來給大家說說辟穀的來源：辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外......”作為一種延年益壽的養生法則，辟穀在很多古書典籍裡也有記載。

我之前辟穀過七天，雖然七天沒吃飯，但是整個人精神狀態非常好，其實我在這次辟穀之前也嘗試過一次，但是第一天就沒有堅持下去，主要是看著家裡人吃飯，口水會自然而然的分泌出來，感覺非常餓，所以第一次以失敗告終。第二次辟穀我從一開始就告訴自己要堅持，給了自己足夠的勇氣，所以第二次很順利，看著家裡麵人吃飯也沒有那麼的饞，實在是受不了了，我就會出去逛逛，轉移注意力。而對於這次辟穀的體驗，我總結了以下幾個方面。

一、辟穀好壞過程也只能是仁者見仁，智者見智。辟穀的過程是一次降服身心，超越自我極限的一次經歷，是對人的心靈和身體的一次重塑，也是一次脫胎換骨的體驗；辟穀不僅僅改變了自己身體的狀況，讓身體慢慢恢復了健康，並保持良好的精神狀態。

二、辟穀的過程讓我學會了如何控制自己的情緒、約束自己的慾望、調整自己的心態、善待自己的身體；當然辟穀過程中酸甜苦辣盡有，同時經歷著身體及心理的雙重考驗，依靠著抵抗誘惑及堅韌的毅力，來達到設定的目標，說實話，真是不容易。

三、辟穀和別的不一樣，不吃藥不打針，在辟穀期間，我以往的胃痛好了許多，現在辟穀完兩個多月了，胃痛明顯的好轉，能吃一點點辣椒了。以前是一點都不能碰。能很好的調理身體的亞健康，讓我的身體變得輕鬆，心情也變得愉悅。透過辟穀我也明白了，人就是一臺機器，用久了也需要保養，維修，每個人保養和維修的方式不一樣，決定了這臺機器的使用壽命。

四、我辟穀之前也怕能量跟不上，所以也看了很多的辟穀文章，從我們生理上來講，人其實有兩套動力系統，一套是通常的消化系統；另外一套是從丹田開始的經絡動力；後者是潛藏著備用的，只有在某些情況下才會被啟用啟用，例如飢餓到一定程度時候，打坐的效果反而更好，一座打下來，就覺得精神充沛，神志清明，飢餓的感覺也會逐漸消失，代之以一種舒暢放鬆感。

其實正確的辟穀不僅對人體機能無損害，而且還能提高人體的某些機能，比如在減肥健美，我辟穀完就減掉了五斤，也能祛病強身對延年益壽方面有積極作用。人千萬不要拿過去標榜自己，其實今天的你是一個非常弱小的你。只要我們把自己照顧好，然後慢慢延續到身邊的朋友，讓他們愛惜身體，從自己開始，從吃飯開始，從睡眠開始，從點滴做起，其他的都是外在的。而辟穀也是，這只是一個方法而已，至於做不做好不好，只能自取體會啦！因為我說再多你沒有試過，那僅僅是我的看法與你無關。

首先，要弄清楚什麼是辟穀？辟穀不是長時間的絕食，可能社會上有些辦班的吹的神乎其神，可治病養生什麼的，要辯證看待，不要錢身兩傷。

辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外......”。 後世修道者認為，人食五穀雜糧，會產生穢氣即一些對人體有害的垃圾，從而影響健康，阻礙得道。

關於辟穀的好處《大戴禮記·易本命》：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”希望透過不食而達到身體健康長壽。

既然描述辟穀有這麼多好處，這麼才能做到辟穀，有沒有科學依據呢？修道是個循序漸進的過程，辟穀不是簡單的忍受飢餓不是主觀的禁食，它是修行的一定階段身體的自然反應。修行的法門很多如吐納，食氣，服餌到了一定程度就能辟穀，具體的修行方法最好有名師指導，“精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思眠”當修行到精氣充足時才能辟穀，境界未達到強行絕食，只會對身體有害。切記，切記！不要因為描述辟穀神奇的效果而盲從。

首先，要弄清楚什麼是辟穀？辟穀不是長時間的絕食，可能社會上有些辦班的吹的神乎其神，可治病養生什麼的，要辯證看待，不要錢身兩傷。

辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外......”。 後世修道者認為，人食五穀雜糧，會產生穢氣即一些對人體有害的垃圾，從而影響健康，阻礙得道。

關於辟穀的好處《大戴禮記·易本命》：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”希望透過不食而達到身體健康長壽。

既然描述辟穀有這麼多好處，這麼才能做到辟穀，有沒有科學依據呢？修道是個循序漸進的過程，辟穀不是簡單的忍受飢餓不是主觀的禁食，它是修行的一定階段身體的自然反應。修行的法門很多如吐納，食氣，服餌到了一定程度就能辟穀，具體的修行方法最好有名師指導，“精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思眠”當修行到精氣充足時才能辟穀，境界未達到強行絕食，只會對身體有害。切記，切記！不要因為描述辟穀神奇的效果而盲從。