歷史上有渣男有這個說法嗎？古時候也沒有一夫一妻的說法吧？就當今社會有才華的男子也會有很多女性喜歡吧，你能說他是渣男嗎？

正所謂“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”。意思就是講義氣的往往都是職業卑微的普通人，而那些有知識的人往往做出一些違背良心、背信棄義的事情。所以，人性的好與壞與文化程度的高低沒有直接的關係。

中國歷史源遠流長，歷史上誕生了許許多多有名的文人墨客。文人大多是浪漫的，他們身上似乎總是充滿著不安與躁動，古今皆是，所以又有“文人多渣男”的說法，可能是因為他們出名，所以他們一旦做了什麼，都會被人們熟知。比如中國近代詩人徐志摩就是一位渣男。

徐志摩。中國近代新月派代表詩人。代表作《再別康橋》“輕輕的我走了，正如我輕輕地來；輕輕的我走了，作別西天的雲彩。”這是我們學生時代語文課本的內容，所以徐志摩足矣稱得上才華橫溢。但他卻是一個十足的渣男。

徐志摩的原配是張幼儀，他與張幼儀的結合完全是一場政治婚姻，他不愛張幼儀，但是呢他又沒有抗爭，婚後與張幼儀生有一子。對於張幼儀他從始至終都是冷漠的。張幼儀生下孩子不久，徐志摩就出國留學了，這時他遇見另一位名人～林徽因。他對林徽因一見鍾情並開始對林徽因展開了瘋狂的追求，此時的他早就忘了家中還有一位妻子在幫他撫養兒子。

後來張幼儀來到國外追隨徐志摩，但徐志摩對於張幼儀的態度仍然是冷漠的，因為他的心在林徽因身上。不久之後，張幼儀懷了二胎，徐志摩竟然要張幼儀把孩子打掉，而且提出與張幼儀離婚。要知道那個年代打孩子是十分危險的。

張幼儀沒有同意，最終張幼儀在自己哥哥的幫助下，把孩子生了下來。在此期間徐志摩從來沒過問過張幼儀母子的生活。最後見張幼儀是因為需要張幼儀在離婚協議書上簽字。

張幼儀

在這段感情裡，張幼儀無疑是可悲的，徐志摩的做法是十足的渣男行為，更令人痛惜的是她的幼子還在3歲時因疾病過世了。大家怎麼看？

兩碼事，好嗎？！

才華橫溢，那是智商，渣男，那是人品，完完全全兩碼事，二者有交集，結合了，所以就生了個才華橫溢，但是人品爆渣的兒子，如此而已，不要大驚小怪，見多了，你就不奇怪了！

其實不止是男性，所有人，只要自身資源好了，都會希望獲得更多的“優待”。

當一個人很貧苦時，他的注意力在“如何吃飽”的層次上。只有滿足了“吃好”的要求之後，人類才會有更高層次的精神需求。

當一個男人的精神需求有所提高後，他身邊的女性卻還在原地踏步，於是他們就希望追求與之“靈魂”匹配的另一個伴侶，於是“渣男”出現了。

比如大家熟知的徐志摩。

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。

徐志摩的原配夫人是張幼儀，徐志摩個人是反對這門親事的，但挨不過祖母的哀求, 最終忍痛接受這門婚事. 1915年10月29日, 志摩與幼儀結婚.。1921年, 正當志摩與林徽音熱戀，1922年3月, 志摩與幼儀在柏林離婚。後林徽音與梁思成結婚後，徐志摩與陸小曼結婚。

如果說，徐志摩與林徽音的是愛情，那麼他與陸小曼的就是真實的婚姻。無論是林徽音還是陸小曼，徐志摩都深深地愛過，但最終，現實的相處，完全敵不過幻想中的美好。徐志摩與陸小曼的愛情，最終因為柴米油鹽的現實，而打回原形。

回過頭來看看，也許張幼儀才是徐志摩的良配。

愛情更多的是一種責任，是相互理解和包容，相愛容易，相處太難，年輕的人們在你們享受愛情的同時，是否想到要相互包容對方，相互付出，而非單方付出。如此方可長享愛情。

在這裡，不能說一生愛過一個人以上的男人就是渣男，他有選擇自己愛的權力。無論男女，永遠不要捆綁一個不再愛你的人繼續和你生活在一起。

在愛情當中，如果只能選擇其一，那麼你是希望：

我覺得哪樣應該都不需要，我們需要的是：愛我就和我在一起！

我是初蔻，專注情感領域，還請多多關注！

首先說明一下，才華橫溢和知識淵博是兩個概念。

知識淵博是指某人在學術領域或專業技術方面有突出的成就。

才華橫溢多指某人在文化或藝術領域有較高的造詣。如：繪畫、詩歌、文學等領域。這類人大都具有思維活躍、情感豐富、多愁善感等特點。他們最大的缺點是感性大於理性，即興、敏感，思維跳躍性大，做事易於衝動，往往不考慮後果。這也可能是藝術家或詩人和常人的區別吧。

漢奸文人胡蘭成貌不驚人，但在文學藝術方面筆耕不斷，獲譽頗多，也的確算得上才華橫溢。

胡蘭成之於女人，就如同賈寶玉之於女人一樣，一樣的懂得。與張愛玲初識，有一種高山流水間終覓知音的感覺，曾給張愛玲以“歲月靜好，現世安穩”的婚姻承諾。但是胡蘭成對於女人的肉體是垂涎的，別人還是移情別戀，他是見色起淫心，先是護士小周、後是斯家小娘，就連張愛玲的閨蜜也曖昧連連。正如張愛玲後來寫的那句驚世駭俗的話： “男人通向女人靈魂的捷徑是陰道”，徹底地顛覆了“愛情”二字在張愛玲心中的美好形象，使之一生不能釋懷。

徐志摩，民國時代著名的浪漫主義詩人。一首《再別康橋》激起了多少人對往昔生活的懷念，對現實的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。

有人說：徐志摩和陸小曼的愛是轟轟烈烈的。在徐志摩與陸小曼的婚禮上，徐志摩的老師梁啟超作為證婚人說了句大實話：我今天做了一件極不願意做的事情，徐志摩,你這個人性情浮躁,用情不專,以後要痛自悔悟。希望你們不要再一次成為過來人……希望這次是你們最後一次結婚!

徐志摩和陸小曼前夫王庚是多年的好友，而且二人都是梁啟超的學生，都說朋友妻不可欺，在這一點上，徐大詩人缺少的可不僅僅是江湖道義，用敢恨敢愛、多情浪漫只不過是欺世盜名的掩飾罷了。為迎新歡，不惜拋妻棄子，一般凡夫俗子還真做不出來，用 “愛情”的名義，去粉飾他齷齪品行，到頭來只能徒增世人的笑柄而已。

愛國作家郁達夫為追求有"杭州第一美人 "之稱的王映霞，不惜拋妻棄子，狂寫炙熱的情書，終於抱得美人歸；大畫家徐悲鴻與愛徒孫多慈的感情糾葛，令愛妻蔣碧薇心痛不已，毅然決然地分手離去……

文人雅士多伴有風流倜儻嗜好，好像不風流就不倜儻一樣，這看起來像是他們的通病，無傷大雅，也可能是時代的產物。舊時代人們的精神食糧主要來源文學作品——書籍，不得不說，能稱得上才華橫溢的文人雅士，在他們筆下生出來了人物、山水乃至情感世界，令世人驚歎和折服，更何況那些多愁善感的萬千女性，細菌的滋生是有其特定環境的，人與人的情感發生變化也一樣。

發生在文人雅士身上的風流韻事頗多，枚不勝舉，在這裡讓我們還是把他們那些留世的佳品作為我們一生的美好回憶吧，往事如煙。

寫到這裡，真的有點感懷，忽然想起了愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》：

多少人曾愛慕你年輕時的容顏，假意或真心。

只有一人還愛你年老時眼角的皺紋，愛你朝聖者的靈魂。

有時候我常常在想，無論是名人雅士、還是我們凡夫俗子，變老的時候，對待愛人有多少假意或真心呢？

導語：都說才子多情，自古以來，文人騷客的風流韻事就不絕於耳。今天我們就來細數歷史上才華橫溢的渣男有哪些？

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人 ，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩 建元六年（公元前135年），相如擔任郎官數年，正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中，徵發巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又為唐蒙徵調陸路及水上的運輸人員一萬多人。

唐蒙又用戰時法規殺了大帥，巴、蜀百姓大為震驚恐懼。皇上聽到這種情況，就派相如去責備唐蒙，趁機告知巴、蜀百姓，唐蒙所為並非皇上的本意。司馬相如在那兒釋出了一張《諭巴蜀檄》的公告，並採取恩威並施的手段，收到了良好的效果。

相如出使完畢，回京向漢武帝彙報。唐蒙已掠取並開通了夜郎，趁機要開通西南夷的道路，徵發巴、蜀、廣漢計程車卒，參加築路的有數萬人。修路二年，沒有修成，士卒多死亡，耗費錢財。當權者多有反對者。這時，邛、笮的君長聽說南夷已與漢朝交往，請求漢朝委任他們以官職。皇上任命相如為中郎將，令持節出使。

攏絡西南夷。相如等到達蜀郡，蜀人都以迎接相如為榮。司馬相如平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君長都請求成為漢王朝的臣子。於是拆除了舊有的關隘，使邊關擴大，開通了靈關道，在孫水上建橋，直通邛、笮。相如還京報告皇上，皇上特別高興。他的一篇《難蜀父老》以解答問題的形式，成功地說服了眾人，使少數民族與漢廷合作，為開發西南邊疆作出了貢獻。可惜好景不長，被人告發接受賄賂，遂遭免官。歲餘，被重新啟用，仍為郎官。

漢景帝年間，司馬相如任武騎常侍一職，因無法施展自己的才華，所以他就與眾多賦家一起遊於梁孝王門下。可惜不久梁孝王死，相如就投奔好友臨邛縣令王吉了。於是，在臨邛上演了那場在民間傳誦經久不衰的愛情故事。因此成都人甚至封司馬相如為“情聖”，與“詩聖”杜甫相提並論，以彰顯其情感的偉大。

然而，“情聖”的封號在今天出了問題。有人說司馬相如琴挑卓文君之前已經有了劫財的準備，因此，他們的美麗愛情故事是他劫色劫財的騙局，白白讓我們感動了千年。姑且不去破壞這個千年的美麗故事，代代相傳的是我們心底最美好的情愫。創作《司馬相如》一劇的著名劇作家郭啟宏先生對司馬相如的一句評價還算中肯：“一個集文人的正面與負面於一身的人，才是一個真實的司馬相如。”

的確，司馬相如有文人的天賦才華。他的辭賦曾經讓漢武帝讚歎不已，將他誤作古人，感嘆“朕獨不得與此人同時哉”。讀他的辭賦，中華民族海納百川的博大胸襟、傲視天下的偉大自豪撲面而來，讓人興奮不已。

司馬相如已家道中落，除了自己和老宅幾堵白牆，沒啥可給老婆的。卓文君在成都住了一些時候，對司馬相如說：“我們這樣下去早晚散夥，其實你只要跟我回臨邛去，向我的同族兄弟們借些錢，我們還是可以設法維持生活的。”司馬相如求之不得，便跟文君一起回了臨邛，他知道有錢人最怕什麼，壞主意他最多。

司馬相如和卓文君把車馬賣掉做本錢，開了一家小的不能再小，破的不能再破的酒館。卓文君當壚賣酒，掌管店務；司馬相如繫著圍裙，夾雜在夥計們中間洗滌杯盤瓦器。梁孝王去世後司馬相如返回了蜀地成都，但因家境貧寒，生活過的並不好，好友王吉就要求司馬相如來臨邛（當時王吉在臨邛當縣令）。

有一天卓王孫宴請賓客，王吉和司馬相如一起參加了這次宴會，在宴會上司馬相如彈了一首曲助興，這首曲就是大名鼎鼎的《鳳求凰》（司馬相如是有備而來啊，要不怎麼會彈《鳳求凰》呢？），這被當時守寡在家的卓文君聽到了，一時如痴如醉，又見司馬相如長的儀表堂堂，便產生了愛慕之情。

有老卓這個附庸風雅的音盲聽不懂，對於仰慕已久，古琴水平十級的卓女，小寡婦卓文君來說，早就聽出了曲外之意。文君聽出了司馬相如的琴意，又從門縫窺見司馬相如衣冠楚楚的模樣。相如的氣派、風度和才情更是死去的老公不曾給過自己的。卓文君立馬路轉忠粉，透過侍婢傳遞自己生死相隨的心意。

知道卓父管教甚嚴，斷然不會答應她和司馬君的戀情，文君就約司馬相如私奔，生米煮成熟飯再說。本以為司馬君定會斷然拒絕，沒想到司馬相如滿口答應，文君竊喜。

司馬相如的確是有真才實學的，他是漢代的大辭賦家，因一篇《子虛賦》得到漢武帝的賞識而封官進爵，平步青雲。但男人一旦有了錢和權，便開始變心了，他將曾經與妻子的深摯感情逐漸淡忘，對妻子越來越冷淡，意欲納茂陵女子為妾。他寫了一封十三個字的信給卓文君，信中寫“一二三四五六七八九十百千萬”，聰明的卓文君一看就明白了，十三字，獨獨無“億”，說明丈夫對她已經無憶了。

司馬相如看了卓文君的來信後，百感交集，感嘆妻子的才華橫溢，也想到了之前不離不棄的日子，昔日的夫妻恩愛再次湧現眼前，最終司馬相如決定不再納妾，能夠擁有卓文君是自己此生最大的財富，有妻如此夫復何求。

曾寫下千古名句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的大才子元稹，就是嫌棄青梅竹馬的表妹崔鶯鶯家中無權無勢，才進京趕考。為了攀附京兆尹韋夏卿，娶了其女兒韋叢。並且，元稹與其紅顏知己薛濤的愛情故事也是廣泛流傳。

蘇軾也是風流一生，課本中的蘇軾，總給人一種懷才不遇、高風亮節的感覺。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。詩中這種瀟灑豪放的態度，是我們對他的印象。但其實每當他仕途不順，被貶後，就會把他的露水情緣送給別人。蘇軾的小妾叫春娘，曾被他以一匹白馬的代價交換給他的朋友，身懷六甲的春娘最後以死示清白。

徐志摩是位非常出名的多情才子。他的一生和四個女人有著“剪不斷，理還亂”的複雜關係。

徐志摩的第一個女人就是他的原配妻子張幼儀。這是段由家庭包辦的婚姻，對於當時已經接觸過進步思想的徐志摩而言，自然是百般嫌棄。徐志摩嫌張幼儀是個“鄉下土包子”，事實上，張幼儀在女子師範學校讀過幾年書，在當時來說也算是個新女性了。

張幼儀一共給徐志摩生了兩個兒子，其中在懷有第二個兒子的時候，夫妻兩人都在英國倫敦。當時徐志摩正熱戀著林徽因，因此當他得知妻子懷孕的訊息後就讓她立即打胎，接著又幹脆不辭而別，並讓朋友去知會張幼儀說要離婚。幾個月後，張幼儀生下了她和徐志摩的第二個兒子。結果徐志摩第一時間跑來不是探望母子，而是要張幼儀在離婚協議書上簽字。心灰意冷的張幼儀最終同意了離婚。自始至終，徐志摩都沒有問過這母子二人要如何在異國他鄉活下去。

雖然，徐志摩拋棄了張幼儀，但卻沒能成功追到林徽因。兩人的關係一直處於若即若離，藕斷絲連的狀態之中。

1922年徐志摩回國後，在報刊上發表大量詩文，成為國內大名鼎鼎的詩人。他和幾個文人好友共同創辦了新月社，林徽因也經常參加新月社組織的活動，並和徐志摩保持頻繁的書信往來。不過，此時另外一個女人“闖入”了徐志摩的生活，她就是民國時期的大才女凌叔華。

徐志摩和凌叔華都很仰慕對方的才華，凌叔華當時寫了她的第一部小說《花之寺》，徐志摩為這部小說作序，這也是徐志摩一生中唯一一次為人作序。徐志摩和凌叔華認識的半年多時間裡，兩人除了平時的見面外，還有七八十封書信往來，幾乎是每隔一天就要寫一封信，可見兩人的關係非比尋常。

徐志摩還將一隻藏有私人日記的“八寶箱”交給凌叔華保管。後來，徐志摩意外去世，陸小曼、林徽因、凌叔華三人就因這隻“八寶箱”的歸屬問題鬧得滿城風雨。

徐志摩一生中最重要的一個女人，恐怕就要屬他的第二任妻子陸小曼了。不過，徐志摩和陸小曼的愛情故事也充滿了各種複雜關係。

陸小曼是著名富商陸定之女，從小過得就是錦衣玉食的生活。陸小曼精通英文，曾被聘為北洋政府外交總長顧維鈞的翻譯，她也因此聞名北京社交界。

1922年，名媛陸小曼嫁給了少將軍官王庚，成為了當時的熱門新聞。陸小曼天生浪漫，追求風花雪月。王庚卻忙於工作，生活作息都極有規律。夫妻二人性格完全不一樣，導致婚後不久就經常發生矛盾。為了不使陸小曼太過無聊和寂寞，王庚請自己的好友徐志摩經常到家中陪陸小曼聊天和出去參加一些社交活動。結果，“老王”被“隔壁老徐”挖了牆角。陸小曼和徐志摩陷入了熱戀之中。

在徐志摩這個第三者插足下，陸小曼和王庚最終離婚了。1926年，徐志摩和陸小曼在北京北海公園舉行了婚禮。在婚禮當天，徐志摩請了自己的老師梁啟超來證婚，結果梁老爺子在婚禮現場大大發飆，把徐志摩和陸小曼都教訓了一頓。原來，梁啟超不僅是徐志摩的老師，也是王庚的老師。由於徐志摩乾的這事實在太不地道，所以連一向愛護自己學生的梁啟超也忍無可忍了。

徐志摩和陸小曼結婚後，兩人生活也並不如他們想象中的美好。徐志摩還是經常同林徽因聯絡。千金小姐出身的陸小曼則是花錢如流水，徐志摩的收入在當時已經是很高了，但還是經不起陸小曼的揮霍。值得一提的是，此時徐志摩已經和前妻張幼儀成為了好友，有時候徐志摩週轉不靈時，還會跑去找張幼儀借錢。

1934年11月19日，徐志摩從南京乘飛機飛往北京去給林徽因當晚的演講會捧場。結果飛行途中發生了空難，不幸去世。

作為一名詩人、作家，徐志摩無疑稱得上是才華橫溢。可是在個人感情方面，徐志摩卻是極不負責任。如果說要評選民國時期的“渣男”，徐志摩毫無疑問可以名列前茅。

問世間情為何物，連郭沫若這樣的大文學家也逃不過去，在他的一生中曾經和多個女人產生了羈絆，就連魯迅都評價他是“才子加浪子”，因而後人稱他為“渣男”也不是空穴來風。

現在我們都是一夫一妻制，就算離了婚了再婚，也算是結過兩次婚，可是郭沫若一生中有過四個妻子，自然而然也就有很多孩子，和郭沫若第一個結婚的女人叫張瓊華，他們是受父母之命媒妁之言而在一起的，可是郭沫若並不愛張瓊華，他獨自一個人去日本，卻把一大家子人都留給張瓊華來照顧，但是即使張瓊華這樣做也挽回不了郭沫若的心，他在日本又找了一個媳婦。

這個日本女人叫佐藤富子，她為了能和郭沫若在一起生活，不惜和家人翻臉，她為郭沫若生了五個孩子，她單方面的認為自己和孩子能讓郭沫若留在日本，一起共度白頭，可是即使有五個孩子，郭沫若依舊離她們而去了。

郭沫若的第三個妻子就是於立枕，這個於立枕也是相當有才華呀，那長得也很漂亮，他們就像是磁石的南北極一樣彼此相互吸引，他們還沒結婚，可是這時的於立枕已經懷孕，但郭沫若還沒有玩夠，所以他並沒有結婚的打算，也就不想要於立枕腹中的小孩，這時的於立枕母愛氾濫，她捨不得打掉肚中的小孩，一氣之下就自殺了。

命運總會和人開一個巨大的玩笑，郭沫若後來又和於立枕的妹妹於立群相愛了，可是可憐的於立群竟然還不知道自己的姐姐就是因為郭沫若而自殺的，她為郭沫若生下了四兒兩女，可是紙最終還是包不住火的，在於立群知道真相後，她十分懊悔，選擇以自殺結束自己的生命，就這樣姐妹倆都愛上了同一個男人，卻都為他而自殺了。雖然郭沫若在文學上的造詣非常高，可是卻傷了很多女人的心，他是一個優秀的作家可卻不是一個稱職的丈夫和父親。

總結：其實也不是說才華橫溢的都是渣男，只不過是渣男的團體中多了些才華橫溢的罷了，這些歷史名人有才華是毋庸置疑的，不然也不能這麼招女孩子喜歡了，文人騷客身上似乎總是充滿著不安與躁動，古今皆是。不知是他們胸中的厚重學識豐富了生活，還是放蕩不羈的生活態度成就了他們的文學地位？

徐悲鴻

徐悲鴻是江蘇無錫宜興人，著名的畫馬高手，著名代表作有《奔馬圖》和《群馬》。然而，鮮為人知的是，徐悲鴻還是一個渣男，私生活比較混亂，主要有以下四點。第一任妻子是朋友女兒，當時此女和別人已有婚約，卻被徐勾引私奔。後來，徐愛上了自己學生，在報紙上公開和原配離婚。不久後，徐請求和原配複合，被拒絕。最終，47歲的徐悲鴻又愛上了年僅19歲的廖靜文!

地地道道的渣男

現在我們說他們是渣男但以前的歷史可不是，在一個生產力落後的社會底層人民需要依靠男女配合養家自然不能三妻六妾但在上層社會女人可以說是男人的附屬品因為一個才華橫溢的男子可以負擔起眾多人口的開銷所以他就有資格甚至被鼓勵去做一個渣男