仿古工藝品是根據古代留存的真品古玩和老物件的樣式仿造出來的物件，從一定程度上滿足了普通愛好者的需求，多用作裝飾擺件欣賞或者把玩。

仿古工藝品所包含的範圍非常廣泛，幾乎所有種類的真品古玩和老物件都見有仿品，可見仿古工藝品的市場還是不錯的。

仿古工藝品和真的古玩及老物件本質上的區別是年份不夠，也就是我們常說的“新東西”。

仿古工藝品的價值區間其實挺大的，很難有固定衡量的定值。主要原因是製作工藝手法、製作原材料選擇、成品產地以及地域市場不同等因素。

仿古工藝品的製作工藝手法也有一般和精湛的區別。一般工藝製作的物件做工較為粗糙，成品成色和規格也比較差，多用作和真品參考比較及學習使用，常見於舊貨市場和地攤，價值很低。精湛工藝製作的物件做工精細，成品漂亮美觀，多用作裝飾擺件欣賞，這種物件檔次明顯豪一些，常見於店鋪，價值較高。

從目前的真品古玩和老物件材質來看，主要有金、銀、銅、鐵、鋁、錫、木、玻璃、紙、陶、瓷。仿古工藝品的材質基本上也是這些。

當然，仿製品的材質摻雜的雜質比例要更高一些。因而價值完全和真品無法相提並論。

仿古工作品的產地各不相同，使得其價值也高低不等。比如著名的瓷器之都景德鎮和普通小作坊製作的仿古工藝品，各方面差距不是一般的大。

綜合各方面來看，仿古工藝品儘管和真品有區別，價值目前也沒有十分確切的資料供參考，但仍然有較大的消費市場，也產生有一定的利益。個人認為這種利益應該是不錯的，否則不可能有那麼多銷售仿古工藝品的渠道存在。

仿古工藝品即便工藝精湛、用料上乘，也只能仿到表象，而仿不到精髓。仿的就是仿的，不可能成為真的，因此在選擇的時候，也要多加小心，以防上當受騙。

談及仿古工藝品之利益問題，認為仿品終究是假的，既假當無利，我們要傳承的是歷朝歷代的真跡文化。仿古工藝品相反濫象了文化市場環境，減少一些仿古工藝品問世才對。

在高的利益從根本來說還是假的。雖然這樣的個人或者群體賺了些錢，但是給收藏行業和社會造成了很多不可估量的傷害，這些後果不是用金錢可以彌補的。說點實在的話，賣來賣去還是搬起石頭砸自己的腳，丟的還是我們華人的臉，害的還是我們自己的同胞。有本事你去賣給外華人，掙國外的錢，也算有本事。所以這些話題和對於贗品應該我們自己養成抵制的態度，不要去散播這些負面資訊。這些贗品能有這麼大的市場全是因為我們自己，導致熱愛收藏的人對藏品的真假就好比霧裡看花，永遠摸不到底的感覺。惡略的收藏環境把真正愛好者拒之門外，這就是為什麼行業裡說收藏並不難，但是入門很難。也就是說能入對門那就一大勝利，但是門在哪？哪扇門是對的？讓人捉摸不透，反而一不小心入了深淵。總之對於不好的我們需要敢於對它說不，只有這樣正面的群體越來越大，收藏行業環境才會越來越好，發揮它們的價值，不給做舊行業機會。能讓這些藝術品向世界展示中國的燦爛文化。

黃金有價，古玩（高仿）無價，價錢如何要看買家，一個老農可能岀一個你的工本價，馬雲們如果對作品中意，可能你就發了。

這就是利益，我告訴你古玩市場已經走下坡路了，小心謹慎點好！

天我們拒絕西化。現代家庭裝修，大多數採用西化的方式。認為這樣比較時尚，有品味。卻不知，我們是華人，我們有自己的文化傳統，有自己的民族情結。時尚，高品味並不代表要用西方的文明擠佔我們中國的人的民族情感空間。具有現代方格的中式裝修更適合我們華人。熟話說：反撲才能歸真！

如果為了金錢而利益，我不願多說……

如果為傳承歷史文化，我覺得應該適可而止……不要氾濫成災……別忘了繼承的同時還要有發揚……