我先會選擇對話己成年的兒子，我要他幫我照顧七十多的老父親一些，和姨舅搞好關係。照顧好我老公，我會告訴他爸爸一生不容易，多安慰他孝敬他，別惹他生氣。自己也要搞好家庭，善待妻兒，照顧好他們和自己，教育好孩子，媽媽就放心了。

生命可貴。兒子，你來到這個人世間已十六載了。浩瀚宇宙，大千世界，生命的誕生、意識的存在，是多麼的神奇和珍貴！感覺有幸之餘，想到人生光陰不過百年，是否隨之體會到時間的有限、緊迫和寶貴？是否應該給予它最大的正視、計劃和愛惜？從而讓每分每秒都過得有價值、有意義。過往的回憶，未來的展望，是否曾經在你腦中認真反覆的思考整理？是時候理清頭緒了。

繼往開來。你的人生，包括已成長的十六年及今後幾十年的所思所悟，和與你同世的全球六十多億人，和未與你同世的上下五千年的千億古人，其實是大同小異的。即使每個人都具有唯一性，但在面對“我是誰？從哪來？到哪去？”之終極哲學思索時，所有人將面對著同樣的境況——一個會不斷遇到問題、又需要不斷去解決問題的人生。如果說，人類社會發展好像是參加一場不間斷的接力跑步比賽的話，個體人生的意義和價值就在於接住上一棒、傳遞下一棒。具體說，就要先學習、積累和汲取古人留下來的經驗教訓及知識成果，透過結合本時代的創新智慧，再把知識成果精煉和傳承給後代子孫。正如古人所說，“為往聖繼絕學，為萬世開太平”。繼承和傳承是人類繁衍的永遠的主線，也是地球文明得以延續的迴圈鏈條。

敬畏人生。你已經大致知道，人類之所以進化生存，社會之所以進步發展，正是由於不斷的學習積累和繼承傳承，才能使人類在地球生物圈中變得益加智慧和強大。但你還要知道，人性天生有弱點，學習、繼承、傳承，這些並不是本能和自覺行為。與動物世界相類似，只有切身並深刻地認識到周邊的惡劣環境，認識到同類的殘酷競爭，認識到積弱的悲慘下場，才會被逼迫著去適應，才有機會感受強大的好處，也才能體悟學習的重要性和必要性。因此，危機感才是上進的根本動力，也才有適者生存之說。你一定要明白，你現在生活的安穩和稱心，肯定不是常態——在你沒學習掌握生存智慧之前。所以，你必須有隨時感受危險來臨的恐懼與預見——保持敬畏，居安思危。

知理明義。人是學而知之，而非生而知之。那麼，千百年來，人類繼承和傳承下來的生存智慧究竟有哪些呢？概括起來可分三大類: 認識天地自然、認識社會他人和認識自我。自我的叫主觀，別的都是客觀。改變自己完善自己是本、是因，改變別人改變天地是末、是果。要能分清本末和因果關係，勿捨本求末、本末倒置或倒因為果。思維決定行為，只有頭腦中辨清主觀客觀、本末因果，才能夠做對事情。比如，如何對待過生日這件事。年輕人喜歡和盼望過生日，作為屬於自己的特殊節日慶賀，這是人之常情，無可厚非。但如果把自己的特殊變成別人的特殊，要求別人無條件順從自己意願，恐怕就是主觀不顧客觀了。不得不說，年齡，是唯一不用透過努力就能按時得到的東西。僅僅為了變老這一生命倒計時而慶祝生日的來臨？這本身的確有些黑色幽默成分。是因為人長一歲的同時，而慶祝學有所得、智增一分，似乎才符合情理邏輯和因果關係吧。只慶生日，不慶增智，是否就成了本末顛倒？怕只怕，光長了歲數，而未足額增智，辜負了光陰，有了這個危機感，於是努力，才是好事。

學而不厭。學校裡學習的書本知識，是歸納整理好的先賢的經驗教訓。要知道，能夠學習前人花費心血精力的成果，是認識世界、拓寬腦容的最便捷方法，也是件幸福充實的有意義的事情。應學習那些青史留名的優秀人物，立志成賢，善於站在前人的肩膀上，為後人做出貢獻。這是個需要持之以恆的過程，要求你建立學習的興趣、鼓足學習的動力、掌握學習的方法，能夠自覺自願、如飢似渴的吸收前人的智慧營養。也許更重要的是，除了學習有字之書外，你還要學習無字之書，就是學習身邊人的優點和長處，做到見賢思齊；通曉人情世故，做到謙和有禮。希望你在今後的學習生活中，善於將所感所知進行分類歸納總結，形成屬於自己的一套積極正確的世界觀、人生觀、價值觀。

自強不息。《易經》頭一句話就是: 天行健，君子以自強不息。這可不是簡單的一句話或是喊口號，而是參透人生後的真理偈語。這個世上沒有神仙和救世主，不要妄想依賴或庇廕於別人，靠山山會倒，靠水水會幹，只有自己最可靠。要以李子柒為榜樣，靠熱愛勞動(勤勞樸實)、工匠精神(精益求精)使自己屹立於世間，成為一個大寫的人。一定要從骨子裡消滅不勞而獲、坐享其成——巨嬰般的有害念頭及言行。記住，你所做的一切事，都應為了完善自己、強大自我，這個目標要始終盯住不放，並主動排除各種干擾。身處逆境要加強自己，身處順境同樣要加強自己。不能受身邊人、環境、氛圍的不良影響，阻礙你自己人生目標的實現。 兒子，不要嫌爸爸囉嗦嘮叨，你應該認識到，人生旅途好似一趟單程列車，過站不候。希望你時不我待，自立自強，把有限的生命過的豐富精彩！