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  • 1 # 陳年老瓷

    銅墨盒的歷史說來並不很長。大約在乾隆年間,有個讀書人上京趕考,妻子在為他收拾行裝時,覺得丈夫揹著一塊分量不輕的石硯趕路,實在是件很辛苦的事。於是這位聰明的妻子出於對丈夫的體貼,突發奇想,找出一個日常使用的粉盒裝進絲錦,把磨好的墨汁倒入粉盒,浸在絲錦中,這樣丈夫便將其帶入考場,用起來十分方便,於是考生們便紛紛效仿。此風大約在清嘉慶、道光年間才流行,而盛行繁榮則在清同治、光緒年間。這期間,著名書法篆刻家陳寅生脫穎而出,他自寫自刻精妙的銅墨盒成為北京一絕,也是中國刻銅墨盒第一人。徐珂的《清稗類鈔》記載曰:“陳寅生,名麟柄。工篆刻,以手鐫銅墨盒著於同、光間,凡入都門購文玩者,莫不以有寅生所刻為重,足與曼生壺並傳。”

      陳寅生(1830-1908)清,北京人,秀才,名麟柄,茂才。家境小康,少讀書習字,聰慧有才思,書法篆刻,詩文典賦,繪畫鑑古,裝幀拓墨無一不精,且通醫術,刻銅尤稱一絕。

      陳寅生當時不僅為自己萬豐齋刻墨盒,亦代松竹齋(光緒二十年(1894)改為榮寶齋)、清秘閣等南紙店刻銅墨盒。軍機大臣(相當於宰相)潘祖蔭(蘇州人),在其收藏“物品類”的“墨盒”條記錄雲:“墨盒自昔推京都琉璃廠松竹齋所製為精品。同、光間,有名寅生者,不詳其姓,以善鐫墨盒名於世。書畫皆極精妙。寅生歿,坊鐫墨盒者多冒其名。”

      餘藏此款銅墨盒為橢圓形。長8.2釐米,寬5.8釐米,高3.3釐米。盒面上刻行書四言文曰:“去膚存液,匿採韜光,信磨礱之,有素宜位,置於文房。”落款“壬申仲春,寅生刻”(壬申年為同治十一年即1872年。此時陳寅生是42歲)。底部刻有“松竹”(為松竹齋簡稱)小楷款。上蓋內嵌石硯板一塊。盒內墨鏽斑斑。盒面上書法清雅,刀法流暢生動。用放大鏡細看,其筆劃字字如斬。行間距、字間距規整有序,文款二十七字,字字精美絕妙,陳氏以刀代筆在此盒面上表現得淋漓盡致。整體給人以美觀、大方、端莊、適用的印象。

    至於鑑定墨盒首先看品相。墨盒是否平整完好、不損不裂。關鍵看紋飾。捷徑是看紋飾的作者和作品的出品作坊。以陳寅生、張樾臣、姚茫父為代表的刻銅藝術家的作品,以萬禮齋、義合成、京明齋、古松齋等為代表的銅墨盒作坊的作品,價值相對一般作品要高得多。

    銅墨盒的材料多為白銅和黃銅,民國以前多為黃銅。一般來說,以白銅為原料製作的銅墨盒光澤柔亮,摩滑細潤,盒面上的文字、圖案表現力強,背景突出,銅質越白亮,越有收藏價值。如果極好的工藝發揮在黃銅上,也值得收藏。另外,白銅、黃銅、紅銅共用,名“三鑲”是最為特殊的,比較少見。

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