華人向來注重名分，孔子曰：
名不正則言不順，言不順則事不行。
所以很多事情上面都要編造一個合理的、被眾人信服的理由。
封建王朝時期，無論是繼承還是篡位，取得天下者，為了避免別人再奪取自己的天下，都要為自己尋找一個具有合法性的藉口，表示自己當皇帝是上天的意思，所以封禪的典禮就產生了。
從字面意思上理解，“封”就是祭天，“禪”就是祭地，合起來就是在太平盛世或天降祥瑞時祭祀天地。
西漢時期著名史學家司馬遷在《史記·封禪書》中引用該詞時，對其意思進行了擴充套件延伸。
唐代張守節對《史記》進行鑽研，得出封禪的目的是：
對天“築圓壇以報天之功”，對地“築方壇以報地之功”。
由於封禪是皇家的一項重大事件，對封禪的地點也要精挑細選。
中國古代歷代王朝的君王一向是登上泰山築壇祭天，在泰山下的小丘除地祭地。
他們之所以選擇在泰山封禪，是由於在戰國時期，齊魯之地的一些儒家子弟認為，五嶽中泰山為最高，離天最近，那麼人間擁有最高權力的皇帝應當到這座最高的山上祭拜上天。秦始皇、漢武帝等都曾到泰山舉行過封禪大典。
《五經通義》就記敘道：
“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。”
意思是說改姓稱王者，為了使天下太平，必須到泰山祭天，到梁父山拜地，那麼上天就會把統治人世的皇權交給他，讓他治理天下蒼生，或者是向上天通報天下太平，報答天神的功勞。
《白虎通》中有詳細的記載：
“或曰封者，金泥銀繩；或曰石泥金繩，封之印璽也。”
意思是說將封禪所用的文書以“金泥銀繩”或“石泥金繩”封之，埋於地下。
不過，每個朝代皇帝的做法是不一樣的。比如漢武帝封禪，他先到梁父山禮祠“地主”神舉行封祀禮，就是在山下東方建高九尺的封壇，下面埋藏玉牒書；行封祀禮之後，再登泰山行登封禮；第二天從岱陰山那邊下山，實施祭后土的禮儀，最後封禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，還在明堂接受群臣的朝賀。
明太祖朱元璋建立明朝以後，不承認泰山封禪的稱號，取消了封禪活動，把封禪改為了祭祀。清朝也延續了明朝的做法。
秦始皇封禪泰山，統一六國，建立大一統的封建國家；
漢武帝封禪泰山，具有雄才大略，掃除邊患；
唐玄宗封禪泰山，開元盛世，國力昌盛，且一改封禪誥文秘而不傳的規則；
宋真宗封禪泰山，導演了一幕“天書從天而降”的鬧劇。
華人向來注重名分，孔子曰：
名不正則言不順，言不順則事不行。
所以很多事情上面都要編造一個合理的、被眾人信服的理由。
封建王朝時期，無論是繼承還是篡位，取得天下者，為了避免別人再奪取自己的天下，都要為自己尋找一個具有合法性的藉口，表示自己當皇帝是上天的意思，所以封禪的典禮就產生了。
何謂封禪呢？從字面意思上理解，“封”就是祭天，“禪”就是祭地，合起來就是在太平盛世或天降祥瑞時祭祀天地。
“封禪”這個詞語最早出現在《管子·封禪篇》中。西漢時期著名史學家司馬遷在《史記·封禪書》中引用該詞時，對其意思進行了擴充套件延伸。
唐代張守節對《史記》進行鑽研，得出封禪的目的是：
對天“築圓壇以報天之功”，對地“築方壇以報地之功”。
由於封禪是皇家的一項重大事件，對封禪的地點也要精挑細選。
中國古代歷代王朝的君王一向是登上泰山築壇祭天，在泰山下的小丘除地祭地。
他們之所以選擇在泰山封禪，是由於在戰國時期，齊魯之地的一些儒家子弟認為，五嶽中泰山為最高，離天最近，那麼人間擁有最高權力的皇帝應當到這座最高的山上祭拜上天。秦始皇、漢武帝等都曾到泰山舉行過封禪大典。
《五經通義》就記敘道：
“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。”
意思是說改姓稱王者，為了使天下太平，必須到泰山祭天，到梁父山拜地，那麼上天就會把統治人世的皇權交給他，讓他治理天下蒼生，或者是向上天通報天下太平，報答天神的功勞。
封禪的儀式是怎樣的呢？《白虎通》中有詳細的記載：
“或曰封者，金泥銀繩；或曰石泥金繩，封之印璽也。”
意思是說將封禪所用的文書以“金泥銀繩”或“石泥金繩”封之，埋於地下。
不過，每個朝代皇帝的做法是不一樣的。比如漢武帝封禪，他先到梁父山禮祠“地主”神舉行封祀禮，就是在山下東方建高九尺的封壇，下面埋藏玉牒書；行封祀禮之後，再登泰山行登封禮；第二天從岱陰山那邊下山，實施祭后土的禮儀，最後封禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，還在明堂接受群臣的朝賀。
明太祖朱元璋建立明朝以後，不承認泰山封禪的稱號，取消了封禪活動，把封禪改為了祭祀。清朝也延續了明朝的做法。
趣味連結：古代帝王著名的封禪活動秦始皇封禪泰山，統一六國，建立大一統的封建國家；
漢武帝封禪泰山，具有雄才大略，掃除邊患；
唐玄宗封禪泰山，開元盛世，國力昌盛，且一改封禪誥文秘而不傳的規則；
宋真宗封禪泰山，導演了一幕“天書從天而降”的鬧劇。