古時候的婚禮，新娘頭上都會蒙著一塊別緻的大紅綢緞，稱之為“紅蓋頭”。

這塊蓋頭要入洞房後才能由新郎揭開。當男方揭開女方的紅蓋頭，女方的容顏便大白於世，預示成為夫家之人，羨煞旁人。

據唐朝李冗《獨異志》載：在宇宙初開的時候，天下只有伏羲、女媧兄妹二人。為了繁衍人類，兄妹倆商議，要配為夫妻。

但他倆又覺得羞恥，於是兄妹倆上到山頂，向天禱告：“天若同意我兄妹二人為夫妻，就讓空中的幾個雲團聚合起來；若不讓，就叫它們散開吧！”

話一落音，那幾個雲團冉冉近移，終於聚合為一。於是，女媧就與兄成婚。成婚之時，女媧為了遮蓋羞顏，乃結草為扇以障其面。扇與苫同音，苫者，蓋也。

而扇，被後來出現的絲織物所取代，因此，執扇遮面就逐漸被以帕蓋頭代替了。

據考證，最早的蓋頭約出現在南北朝時的齊代，當時的婦女用以避風禦寒，僅僅蓋住頭頂。

到唐朝初期，逐漸演變成一種從頭披到肩的帷帽，用以遮羞。唐朝開元天寶年間，唐明皇李隆基為了標新立異，指令宮女以“透額羅”罩頭，也就是婦女在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住面額，作為一種裝飾物。

從後晉到元朝，蓋頭在民間流行不廢，併成為新娘不可缺少的喜慶裝飾。為了表示喜慶，新娘的蓋頭都選用紅色的。

過去的風俗啊。以前結婚都是父母之命，媒妁之言。直到洞房花燭夜你是見不著新娘子的。要是不蓋紅蓋頭，一下轎就讓人看光啦。這怎麼行？

新娘子顧名思義，就是新的娘子。新的意思就是新人才進家門的人。那個紅蓋頭簡單的說就是像我們買東西外面的包裝紙，額……起碼現在有這一成意思吧。

紅蓋頭自古就有了，有很多層意思，第一層意思就是新浪比較害羞吧，畢竟第一次結婚，對新郎家人有不熟悉。第二層意思就是紅色，代表喜慶，自古就有紅白喜事之說，吉利好兆頭。第三層意思應該就是入洞房的時候，當新郎開啟紅蓋頭的時候有種那啥啥的衝動吧，人生大事從紅蓋頭開始~

新婚典禮上，有的新娘會在頭上蒙一塊方形的大紅綢緞，被稱作紅蓋頭。

據史料記載，最早的蓋頭出現在南北朝時期，當時女人們是用它來遮風擋雨的。

唐朝時，這種蓋頭演變成一種薄紗作為女人的裝飾物，蓋在頭上。

以後，這種蓋頭便在民間流行起來，併成為新娘的一種頭部裝飾。

紅色表喜慶，新娘的蓋頭也都是紅色的。

另一個說法認為這種習俗來自於禮教，在古時，姑娘們在十二歲以後是不見任何男性外人的，她們只有在結婚之後才可以拋頭露面。這塊紅蓋頭的作用就是不讓新娘在出嫁的路上被外人看到。

隨著社會的演變，新娘出嫁蓋紅蓋頭這種風俗，也在中國大部分地區不存在了。

新娘蓋著蓋頭，我想可能是蓋頭想要蓋著頭，所以頭就得被蓋著，所以這個蓋頭就得蓋著，因為出家頭要漏出來，所以蓋頭可以蓋著

俗話說：“男大當婚，女大當嫁，”兒女婚姻，只要媒人說好，二老同意就算定親了 。新娘子出嫁那一天，不但要插花披紅，而且頭上還要蓋上一塊紅頭布 。直到吹吹打打的抬到婆家，拜完天地，入了洞房，新郎挑開新娘頭上的那塊紅布 ，才知道終身伴侶長得是什麼樣子 。新娘子頭上那塊紅布，人們稱它為矇頭紅子 。可是這矇頭紅子到底從什麼時候興起的呢 ？

相傳，殷朝末代的君主紂王 ，他有個皇叔叫文重，智勇過人，文武百官沒有一個不佩服他的，可他就是怕自己的老婆 。征戰北海一二十年後回來，皇帝設宴祝賀 ，有位大臣和老太師開玩笑 ：“今日我主萬歲都來慶祝，真是萬分榮幸，只怕回到府內見了太師夫人就……”

老太師的臉上微微一紅，不好意思的擺了擺手 ，誰知這句話 ，正巧被紂王聽到了，心中暗想：難道我皇叔真的怕皇嬸嗎 ？不行，孤王倒要看個明白，究竟是真還是假 。

有一次，紂王喬裝打扮了一下，往太師府走去 ，說來也巧 好，皇叔的一舉一動被皇上看的一清二楚 ，看見皇叔半跪在嬸孃面前，給她打火吸菸。

回到金殿，他就下了一道聖旨 ：滿朝文武，大小官員，各帶夫人隨旨上殿。參拜完畢，剛要落座，忽聽紂王大喝一聲 ：“趕快把我嬸孃拿下，好你個大膽的賤人，我皇叔南征北戰，立下了汗馬功勞，你竟然讓我皇叔半跪著給你點菸。往日群臣議論，我還半信半疑，今日親眼所見，你還有何話可說 ？大喝一聲，來人！“斬 ”武士將皇嬸拿下“咔嚓 ”一聲，人頭落地。內侍們急忙拿來三尺白綾往脖子上堵 ，頓時，白綾被湧出來的鮮血染的通紅。

紂王看到後說：“好 ！”就以這紅綾為戒，今後誰在虐待自己的丈夫 ，這就是他的下場 。今後女孩子出嫁時，頭上都要蓋一塊大紅布 ，要記住這個教訓 。就這樣，從此後，姑娘出嫁時頭上都要蓋一塊紅布 ，矇頭紅子，就這樣一代一代的傳了下來 。

掀起你的蓋頭來，讓我看看你的臉 紅蓋頭的講究與來歷

原以女孩兒出家，頭頂紅蓋頭只有漢族才有的講究，到新疆工作，聽到大街小巷《掀起你的蓋頭來》的優美旋律，親眼看到維吾爾民族的婚禮，才知道紅蓋頭的講究是華夏大地很多民族很多地方共有的習俗。

“紅蓋頭”的來歷，先要講結婚用“蓋頭”蒙臉的講究。

話說盤古開天闢地當初，神斧在混沌中開闢四方，輕飄的東西升為天，重濁的東西沉為地，防止混沌重新彌合，盤古施展神力，用身體支撐天和地，天越來越高，地越來越厚，最終盤古王被活活累死，天地寂寞一片。

後來，天帝派伏羲、女媧二兄妹來到世間，掌管蒼生。但世間無有蒼生，兄妹不明白天帝派他們二人掌管蒼生的用意，最終決定結婚繁衍。但兄妹成親，二人羞於結合，便向上天禱告：“上蒼用意我們成親繁衍，就以白雲環繞，如若不是，雲朵立馬消散。”誰知祈禱剛剛言罷，厚重的雲朵將二人包圍。女媧害羞，以草結扇，遮擋臉面。

後來，世間有了二人的骨肉，二人又做主讓後代組合繁衍。但這樣的生息速度對空曠的世間沒有意義，女媧娘娘便以水活泥，用泥巴捏人，點化泥人成真。但手捏的速度還是太慢，便用樹枝挑起泥巴摔打成毫無神采的泥人。

伏羲、女媧和後代繁衍的人成為四方的主宰，手捏的泥人便是部落首領，泥團點化的人成為下層貧民。從此人世間熱鬧起來，蒼生世界有了雛形。

為了紀念伏羲、女媧創造蒼生，人們尊二人為大神。民間結婚，沿襲女媧娘娘草扇遮面的習俗，新娘子出嫁，一律草扇遮面。“扇”與“苫”同音，人們結婚逐漸用柔軟的苫布遮面，演化為“蓋頭”。但此時的蓋頭顏色為“黃色”、“黑色”或“白色”。

史料記載用“紅蓋頭”，從漢朝開始，漢高祖自稱是“赤帝之子”，紅色變成人們崇尚的顏色，逢年過節或辦婚事等喜慶場所，都講究用紅色裝扮：懸掛大紅燈籠，貼大紅對聯，點大紅蠟燭，貼大紅喜字，新娘子結婚的蓋頭也統一為紅色，成為“紅蓋頭”。

在新疆吐魯番阿斯塔納古墓的墓坑牆壁上，還有數千年前西域人刻畫的伏羲女媧圖，畫面呈陰陽交會形式，十分唯美，考古學家研究，這與人類基因DNA的螺旋式結構十分相似。可見，中原文化影響古西域地區很早很早。至於維吾爾民族結婚也用紅蓋頭，與中原文化的交融有密切聯絡，中華民族文化一脈相承，可見一斑。