這兩塊老物件，估計是明清木雕人物藏品。明清時期的木雕作品，主要用在建築裝飾上，人物題材上多來自歷史人物、神話人物、世俗人物。

題主所發的，其中第一塊雕刻的是“八仙過海”，這是民間耳熟能詳的故事。見圖一：

另一塊雕刻（圖三）的是什麼內容呢？透過分析，我認為有三種可能——

第一種可能性：雕刻的是“桃園三結義”

明清木雕人物的選取上，凸顯儒家思想忠、孝、節、義，體現義的“三華人物”或“水滸人物故事”。從主圖和背景來看，比較符合“桃園三結義”典故。民間傳說當年“三華人物”劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。

也可以與觀復博物館藏收藏的清代 “桃園三結義”腰板比較一下，見圖二：

第二種可能性：雕刻的是傳統文化裡的“三星高照”

三星是指福星、祿星、壽星三個神仙，分別掌管人的福氣、功名、壽命，三星高照象徵吉祥幸福、健康長壽和富裕。

但是不管是“桃園三結義”還是“三星高照”，從圖上的人物特徵看，都存有疑點，比如中間人物的“佛珠”，在這兩則題材中是不好說的。

那麼，就有了第三種可能：雕刻的是傳統文化裡的“儒佛道”

左邊手持摺扇的是“儒生”，中間戴佛珠的是“僧人”，右邊的是“道士”，分別代表儒家、佛家和道家。

以上僅為個人看法，很多不成熟之處，拋磚引玉，希望大家共同探討。

謝謝，這是飛來峰典故，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”瘋癲和尚濟世名言！帽兒破、鞋兒破、身上的袈裟破！胸掛一串佛珠，手拿一把破傘，嘻嘻哈哈遊戲人間！濟公本名李修緣，南宋人，因家庭變故十八歲到了杭州靈隱寺出家！典故說的是靈隱寺對面一村莊結婚，濟公算到遠處一山峰會帶來災難，所以同新郎館商量不可以操辦婚禮，瘋話誰信呢！濟公沒辦法搶了新娘就跑，眾親朋好友當然去追了，這樣才避免了災難！靈隱寺前面的飛來峰就是這樣來的，後人紀念活佛濟公刻於木上就是此典故。做人不可以忘本，學會感恩才重要，向濟公學習！我喜歡收藏如下，圖片上都是一樣的，可以交流學習，喜歡可以關注我