“三個臭皮匠賽過諸葛亮”由此可見諸葛亮是一個才華橫溢，智慧聰穎的人物。關於諸葛亮可謂是三國時期的英雄人物，傑出的政治家、軍事家以及文學家、外交家，三顧茅廬之後被劉備請出山，輔佐劉備建立蜀漢，幫主劉備打下江山，在三國時期是一個核心級別的重要人物。

諸葛亮一生真的是“鞠躬盡瘁，死而後已”,他是中國傳統文化中忠臣與智慧的代表人物。只是可惜天妒紅顏，讓諸葛亮這樣的優秀人物卻沒有好好安享晚年，反而英年早逝，諸葛亮死後墓葬有很多處，但是沒有一處是真實的，至於諸葛亮先生真正的墓葬位於何處目前還是無人知曉。

諸葛亮作為歷史上著名的軍事家，上知天文下知地理，諸葛亮對於自己死後陵墓的選址應該也是比較重視的，然而據說，諸葛亮在臨終之前對於安葬問題已經做出交代，交代他人自己死後不要刻意的為自己尋找墓葬的地方，就將自己裝入棺材，在運輸的途中，繩斷之後所在的地方就是自己墓葬之地，但是至今還是沒有人找到諸葛亮墓葬的真正位置。

在漢中定軍山腳下有一個諸葛亮的衣冠冢，稱為武侯墓，是人們最熟悉的諸葛亮墓，但是這並不是真正的墓葬，僅僅就是一個衣冠冢，所以裡面可以說並沒有什麼值得可以盜取的。這也是諸葛亮現在墓葬得以儲存的一方面原因，至於諸葛亮死後的墓葬無人敢動也是存在多種說法的。

首先，目前對於諸葛亮的墓葬所在位置還是無法知曉的，同時諸葛亮墓葬的位置也是一個還沒有解開的迷；其次，諸葛亮先生一生節儉，囑咐他人死後不要給自己太多的金銀珠寶，帶不走的儘量不要帶，可見諸葛亮先生的墓葬是一個比較簡單的陵墓，沒有什麼可偷，因此也無人去動；最後，諸葛亮先生在輔佐劉備打江山的時候，凡是都為他人考慮，享受百姓的愛戴，更是智慧擔當，死後就應該得到安歇，綜上可以說諸葛亮的墓葬是無人敢動的。

諸葛亮先生的墓葬所在位置目前是比較神秘的，並且諸葛亮先生鞠躬盡瘁死而後已的精神值得後人銘記和效仿。

這個問題其實很早便有人問了，大家的回答都是有理有據，比如盜墓賊們很敬重諸葛亮，因此才不會盜他的墓，甚至還有人迷信的說出了諸葛亮墓旁的樹不簡單之類的原因。

其實這個問題有點歷史常識的都知道，不是沒人盜諸葛亮的墓，最主要的原因是沒人知道他的墓在哪！有人可能要說了，諸葛亮的墓不是在漢中市的定軍山腳下嗎？千年來一直有人前去供奉，實際上這座墓是後人為了紀念他修的衣冠冢，在1996還被列為了重點文物保護單位。

試想一下諸葛亮在歷史上如此的出名，人人都知道其智慧過人，說不定墓裡藏著一些典籍之類的，但是衣冠冢裡當然不會有這些，有誰會傻到冒天下之大不韙去盜一個衣冠冢呢？

其實諸葛亮死後選擇埋葬的地方，這還有個小故事，想必很多人都知道，諸葛亮臨死前交代，讓四個士兵抬著自己的棺材一直往南走，等到繩子斷了就把自己埋在那裡，這四個士兵第二天便回去報告劉禪自己已經完成了任務，劉禪得知後非常的憤怒，質問他們第二天繩子怎麼可能就那樣斷了呢？士兵吞吞吐吐，劉禪一怒之下將這四個士兵直接給處死，從此之後，諸葛亮的墓到底再何處就成了一個謎。

東漢的時候其實非常流行密葬的，仔細一想，這四個士兵是必死的，不管繩子是不是自己斷的，他們都得死，這樣一來，就沒人知道其墓在哪裡了。根據記載來看，人們只知道諸葛亮葬在定軍山了，卻沒人知道到底是哪個位置，在加上他當時是薄葬的，也就是說墓內沒什麼陪葬品，即使現在找到了諸葛亮墓，人們也無法確認這就是諸葛亮的墓。連墓都不知道在哪，自然是不會被人盜了。

在中國歷史上，帝王將相的陵墓向來最為盜墓者所青睞。而有那麼幾座墓，不但完好無損，基本上也沒什麼人敢於去騷擾，諸葛武侯墓，就是其中一座。就連當初天不怕、地不怕的“屠夫”張獻忠佔據四川后也不感稍動分毫。

諸葛亮墓坐落於陝西省漢中市的定軍山下，那麼，為什麼定於定軍山呢？眾所周知，諸葛亮一生為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已，直到臨死前，也對此念念不忘，耿耿於懷，故留下遺言：“生為興劉尊漢業，死猶護蜀葬軍山”。

我們都知道他葬於定軍山中，但關於他墳墓的具體位置，一直不能確定，這都是源於諸葛亮為自己設計的妙計。他生前就留給自己手下錦囊，讓其按照錦囊所寫安葬自己。所以在諸葛亮死後，手下人就命人抬著諸葛亮的棺木前往定軍山，槓斷繩爛則止。

為何此墓歷經近二千年的時間而完好無損，主要有以下幾個原因：

據說諸葛亮死後，在遺書中囑咐劉禪，在他死後將屍體入棺，由四個士兵一直抬著向南走，槓斷繩爛之處便為他的葬身之處。

於是劉禪就命四個壯漢，一路抬著他的棺木往南而去。這四個壯漢抬了一天一夜，體力不支，實在是抬不動了。於是動了小心思，想偷偷懶，就打算瞞著劉禪，將諸葛亮的棺木就地掩埋。

之後，他們回去覆命，說已以將丞相埋於槓斷繩爛之處了。劉禪聽後覺得不對勁，怎麼這麼快就槓斷繩爛呢？於是將四個人抓起來嚴加審問，四人經不起皮肉之苦，只好從實招來。劉禪大怒，以欺君之罪將四個處死。自此，世人就再也不清楚諸葛亮的葬地了。

也許以諸葛亮的智慧早已知曉這樣的結局，卻有意為之，此中的意味也許只有我們的諸葛丞相自己心裡才明白。而現如今的諸葛亮也許只是個衣冠冢而已。

諸葛亮生前神機妙算，精通五行八卦和機關設計，而機關中最為有名的就是諸葛連弩及木牛流馬。要盜取一個在中國歷史上近神近妖的人物的墓，其壓力自然非同小可，而且可想而知需要承擔相當大的風險。

而其中就有一個流傳很久遠的故事，說的是另外一位傳奇的人物劉伯溫挖諸葛墓的事兒：據說這位大師一直對諸葛亮不服氣，認為諸葛亮比不上他，故而還有“三分天下諸葛亮，一統天下劉伯溫”一說。

他聽說諸葛亮墓中有天書，便親自率人去挖諸葛亮的墓，而諸葛亮算準劉伯溫會去盜他的墓，挖開裡面有七口大油缸連一根棉繩點著火，六個缸已經空了，獨獨第七口還剩下一點油。

這時，劉伯溫突然發現旁邊一個小竹籤上有字，上前細細一看，赫然寫著八個大字：“小劉小劉，快快添油！”，劉伯溫嚇著一身雞皮疙瘩都起來了，趕忙跪拜在地，恭恭敬敬地退了出來。 從此，再也沒人敢碰諸葛亮的墓了。

在民間，諸葛亮的名望一直都非常高，即使身在亂世，也沒人去動它。而到了太平日子的時候，統治者只會重新為諸葛武侯不斷修繕陵墓，不斷強化和加深對諸葛亮的宣傳，擴大其在民間老百姓心中的威望和影響力。

盜墓，也是一個古老的行當，在這個行當中也有自己的規矩和原則。其方式無非兩種，官盜和民盜。而諸葛亮作為民間聲望如此之高的存在，幾乎沒人會在這個上面打主意；而一生盡忠職守的諸葛亮歷來是官家大力宣揚的規範和典型，沒有誰會冒大下之大不緯去觸碰這一禁區，否則必然民心盡失。

至今，諸葛亮陵墓仍儲存完好，而其墓頂上長著一顆高大的黃果樹，卻好像正無時無刻不在提醒我們，這個墓是如此的與眾不同，神秘奇妙！

也許，就像後人的美好願望一樣，這顆樹是他的妻子化身為一棵黃果樹，為他遮風擋雨，相濡以沫！

誰說的完好無損？司馬懿沒盜嗎，別拿著不靠譜的標題來提問，你要提問你也得先翻閱下歷史吧？純屬來糊弄的，沒一點責任心，下架了吧，頂類個老母黑

諸葛亮是三國時期極其重要的人物，他是蜀國宰相，位高權重。按理說，盜墓賊應該拿他下手才是。可是諸葛亮墓歷經一千多年從未被盜，完好無損。這是為何？不得不承認，諸葛亮是個奇人，他的陵墓沒有被盜主要有三個原因。第一，諸葛亮神機妙算，盜墓賊害怕他在墓中設定機關，小命不保。縱觀中華上下五千年，像諸葛亮這樣高智商高情商的人沒幾個。草船借箭、空城計，無不說明其智慧。盜墓賊想，以諸葛亮的智慧， 肯定會在墓中設好圈套陷阱，不怕盜墓賊不來，就怕盜墓賊不來。盜墓賊不傻，諸葛亮的智商高到難以想象的地步，萬一真挖開陵墓，竄出利箭、毒藥什麼的，咋辦？第二，諸葛亮崇尚節儉。他一生清貧，安守本分，生前就要求薄葬，甚至壽衣都不用穿，直接穿平時的衣服就行。一朝宰相節儉到這地步實在佩服！以諸葛亮的性格，他不可能往墓裡放多少金銀財寶。所以，即便陵墓開啟，盜墓賊也得不到什麼。盜墓賊心裡有算盤，這開啟陵墓得經濟成本，還得生命健康成本，不划算。第三，諸葛亮受人尊敬，連盜墓賊都打心眼兒服。諸葛亮不光有智慧，還是大忠臣。當年劉備死前說如果劉嬋如果不成器，可直接廢之，君可自立。這劉備度量真是大！諸葛亮怎麼做呢？他恨鐵不成鋼，儘管如此，仍盡心盡力輔佐劉嬋，直到最後也沒取而代之。稍微有野心的人都會廢掉劉嬋，諸葛亮不。他的事蹟被傳頌一千多年，連盜墓賊都佩服尊敬他。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：蜀漢建興十二年（公元234年）陰曆8月28日，諸葛亮病逝於五丈原軍中，終年54歲。

楊儀等率蜀國北伐大軍護送諸葛亮的靈柩回撤到漢中後，蜀漢全國舉哀，萬眾悲慟。後主劉禪派左中郎將杜瓊奉詔策趕至漢中致祭，同時，為悼念這位“受遺託孤”、“繼絕興微” 、“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛丞相，後主下令大赦天下，並追贈他為“丞相武鄉侯印綬”，諡號“忠武侯”。後世敬稱他為“武侯”，即源於此。按諸葛亮生前遺囑，將他葬於漢中郡沔陽縣（今陝西勉縣、岐山縣交界處）之定軍山。據說其墳塋至今猶存。

諸葛亮死後不久，蜀國各地民眾紛紛請求在當地為他立廟以便四時祭祀，但被朝廷否決，這卻是為何？原來朝議以瀆而無典、不合禮秩為由，不準民間私自立廟祭奠。有大臣建議為諸葛亮建廟於成都，但後主劉禪以劉氏宗廟在附近為由，不予允許。

在此情況下，蜀漢百姓包括南中（包括雲南、貴州和四川西南部）少數民族在內，感於諸葛丞相的恩德與遺愛，每年都按季節到郊野、山嶺間私祭，藉此表達對諸葛亮的懷念與哀思。

過了好久，步兵校尉習隆、中書郎向充等人聯合上表建議：在沔陽縣定軍山諸葛丞相的墳塋附近立廟，使其親屬方便致祭；其門生弟子、同僚下屬欲往祭祀者，只限於廟祭；嚴禁民間私祭，以崇國家正禮。這回劉禪不好駁回其請了，只得應允，他在景耀六年（263年）春下詔，為諸葛亮在沔陽定軍山建廟，這一年距諸葛亮病逝已經過去了整整29年。

後來，魏國司馬昭發起了滅蜀戰爭，魏將鍾會率兵攻佔漢中後，還專門派人到定軍山祭掃諸葛亮之墓，並頒軍令嚴禁在諸葛墳塋周圍砍柴和牧放戰馬，以表達對這位令人高山仰止的前輩名相的敬意。

蜀漢是三國中實力最為弱小的國家，諸葛亮雖然足智多謀，但其所建的功業在三國群英譜中並非最大，卻能贏得如此巨大的生前身後之名，不僅在三國時期無人比肩，即便放眼整個中華大歷史也鮮有人能與之相提並論。

古人評價諸葛亮：“事凡庸之君，專權而不失禮，行君事而華人不疑，如此即以君臣百姓之心欣戴之矣” 。諸葛亮是智慧的化身，賢相的典範，清廉的楷模，他謹慎從事，既不怍沒有根據的空想，盲目行動，也從不優柔寡斷，坐失良機。他勤儉持家，死後內無餘帛，外無餘財，妻妾連換洗衣裳都沒有，他為相13年，兩袖清風，為政清朗。所有這些，讓他在後世心中的地位愈發高大，甚至超越了蜀漢開基帝王劉備。因此，他死後人們自覺維護其墳塋，按時祭掃，這是一種發乎內心的敬仰之情，絕不是被演義小說以及民間傳聞裡那些詭譎離奇、神神叨叨的所謂“顯靈”以及“興妖作怪”所震懾，人們保護他的墳塋是在藉此表達對他的仰慕之情。他不僅在蜀國備受景仰，甚至以古今罕有的高風亮節贏得了其敵人、對手的尊敬。

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一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原，很好地總結了諸葛亮的一生。他鞠躬盡瘁死而後已，千古聞名。

三國有兩個人的墓一直被人津津樂道，一是曹操的墓，以盜墓為生的他佈下七十二疑墓，不愧奸詐，二是諸葛亮的墓，精通奇門遁甲的他讓猖狂的盜墓賊有心無力，不愧機智。

為什麼諸葛亮的墓完好無損？下面的幾個傳聞足夠說明一切。

一、諸葛亮下葬時，四個人抬棺，諸葛亮生前吩咐過，讓他們抬著棺材一直朝南，繩斷之地便是埋葬之地。不料四個偷懶，走了不遠，便匆匆掩埋。劉禪知道後，四人腦袋掉地，從此無人知道諸葛亮的墓到底在哪裡。

二、為了掩藏自己的墓址，諸葛亮吩咐姜維讓十一個來處理，十個人挖墓，一個人煮飯，一共賞銀十兩。最後，十一個人死了！

三、相傳諸葛亮墓千古未被人發現，加上諸葛亮自古都被認為是非常厲害的角色，文人相輕嘛，劉伯溫就想打破記錄，於是帶著人去找，墓還真被他找到，但出現了一塊石碑，上面寫到“只有伯溫到”，劉伯溫連忙磕頭，悄悄退出。

四、考古專家在開啟諸葛亮墓時，發現一塊石碑，大致說我一生貧寒，你不必花過多心思，墓中沒有你所要的陪葬品。

四個傳聞，都體現了諸葛亮的機智，也說出了墓完好無損的原因，一是找不到，二是妖孽的神預知征服來者。

另外，還有一個原因，諸葛亮的墓依山而建，墓穴僅僅容下棺材，陪葬品絲毫沒有，諸葛亮自己也是穿著平常衣服入葬，陡峭的棧道，誰還知道這裡隱藏著諸葛亮的陵墓？

諸葛亮智近乎於妖，上知天文，下知地理，精通奇門遁甲，這樣一位大佬，哪個盜墓者還敢去光臨？

一個精細的盜墓賊，是不會去盜諸葛亮的陵墓地。你費了吃奶勁，冒著生死險。挖開了諸葛武侯的陵墓，仔細一看，空空如也，只有一把羽毛扇子。何苦來哉。

東漢末年，曹操為設立了發丘中郎將和摸金校尉，專門從事一些盜墓的勾當。那麼問題來了：他們盜墓是為了考古，還是為了取得金銀財寶彌補虧空？當然是後者。曹操如此，民間的盜墓者自然也是如此，這些人盜墓為的是發財，其中當然也可能會有如《笑傲江湖》中為了取得一個《廣陵散》而掘了十幾座墓的魔教長老，但總體來說，他們盜墓總不是為了搞學術研究。

所以真要去盜墓，找不到海昏侯這樣的土豪，至少也挑個生前比較富裕的高階公務員吧？諸葛亮窮成了什麼樣子？他在寫給後主劉禪的表中提了一下家境：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。”活人已經活成這個樣子了，他的墓裡能有什麼？值得偷一回嗎？

諸葛亮有真傳啊，比如《兵法二十四篇》啊！好，就算這些書埋到墓裡了，首先，你得找得著。那諸葛亮墓好找嗎？當然不好找。酈道元在《水經注》裡說得明明白白：“葬於其山，因即地勢，不起墳壟。”你想找，得把一整個定軍山挖一個遍，就為了一本不知道有沒有、不曉得能不能賣出去的兵書？那是考古學家的願望，不是盜墓者的。

三國時期，各方勢力為搶佔土地彼此混戰。無數能人術士在此亂世中登場，閃耀一時。其中最為出名莫過於諸葛亮這個傳奇人物。諸葛亮本是徐州琅玡人，在小時候隨自己的叔父到了荊州隱居。後來在劉備的懇求下出山，幫助劉備聯合吳抗曹，並在赤壁此處打敗曹軍。自此，劉備的蜀漢政權才正式形成。天下三分局勢方定。

縱觀諸葛亮傳奇的一生，最為人所津津樂道便是他那神鬼莫測的不世出的計謀以及他的忠義。草船借箭和空城計更是被後世的小說和戲文歌頌，讓他成為人們心中智慧的象徵，也成為了中國謀士的代表人物。而在諸葛亮死後的數千年，他的墳墓依然能儲存完好，並沒有盜墓賊光顧，這其中有哪些原因呢？

在20世紀90年代，考古人員在漢中市發現現一座漢代的墳墓，經過勘測，人們斷定這便是武侯諸葛亮的墳墓，只不過讓人疑惑的是，1700年的時間過去了，這一座規模不小的墳墓，仍然儲存完整，幾乎沒有受到任何人為損害。

我們前面說了，諸葛亮儼然是人們心中智慧的象徵，在他死後依然留下許多奇策幫助姜維抵抗曹魏大軍數年之久。他生性謹慎，奇智無雙，尤其擅長奇門遁甲，木馬流車和箭弩都是他的代表作。這般人物，在他的墳墓中又會藏有什麼機關呢？想必那些盜墓賊一想到那些神出鬼沒的機關，心中怕是多有忌憚吧！

而且，諸葛亮一生勤勤懇懇，忠於漢室政權。即便在劉備臨死之際說，若是劉禪無能，他可以取而代之。但後來的史實證明，即便是劉禪昏庸，諸葛亮依然堅持盡心盡力輔佐，耗盡自己的心血也從無二言。也許後人們對諸葛亮計謀和才能多有持懷疑態度，但對於他的忠誠程度卻極少有人質疑。

如此忠義之人，自然備受人們的敬佩。那麼，冒著那麼大風險，去到這麼一個被人尊敬的人物的墳墓，落的千古罵名，這幾乎是得不償失。況且，據史料記載，諸葛亮的一生極其清廉，身居高位也依然是保持以前在隱居時期生活習慣，並沒有過多追求奢侈享受。所以，在諸葛亮的墳墓中金銀等物怕是寥寥無幾。有的，估計也就是一些古書籍罷了！因著上面的一些的原因，盜墓賊自然是不會光顧諸葛亮的墳墓了。

在陝西省漢中市勉縣的定軍山腳，坐落著著名的武侯墓，也就是三國裡諸葛亮他老人家的墓葬。在古代，盜墓成風，無數帝王將相的陵墓都被盜墓賊盜掘。然而，諸葛亮的武侯墓歷經千年，都一直未曾被盜掘，令人嘖嘖稱奇！那麼，盜墓賊為何不敢盜掘武侯墓呢？還有就是定居山下的武侯墓到底是不是真的呢？

公元234年，諸葛亮第六次北伐，終因積勞成疾，病逝於五丈原，終年54歲。諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，也就是我們目前所見的武侯墓。諸葛亮的武侯墓歷經千年，之所以沒有被盜墓賊盜掘主要有以下幾個方面的原因。

一、沒有油水，得不償失。據記載諸葛亮臨終前吩咐手下他的墓穴要僅能容納下棺材，穿平時的衣服入葬，不要隨葬品。盜墓賊盜墓不是為了好玩，而是為了求財，顯然武侯墓沒有什麼油水，不值得去冒險。

二、衣冠冢，毫無價值。曹操、司馬懿等大佬們死後都是秘葬，甚至曹操還搞出了一個72冢，他們都擔心被對手以及盜墓賊挖墳掘墓。想必諸葛亮也不會例外，不可能把自己的墳墓搞得那麼明顯。因此，很多專家認為定軍山下的武侯墓很有可能就是一個衣冠冢。既然專家都這麼想了，聰明的盜墓賊又怎麼沒有想到呢？如果真的是一個衣冠冢，就真的毫無價值，不值得盜掘。

三、敬重，甚至是害怕。正如上面所說的大家都認為諸葛亮的武侯墓可能就是一個衣冠冢，但聰明反被聰明誤，諸葛亮也可能反其道而行之，可能就是真的。但盜墓賊之所以不敢冒險可能既有被諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神所感動，敬重諸葛亮而不忍心去打擾他老人家。也可能是大家都因為諸葛亮多智而近妖，盜墓賊擔心諸葛亮在墓中設有機關，害怕丟了卿卿性命，因此不敢盜掘。

總之，往往最危險的地方是最安全的地方，諸葛亮本來就是一個心理學大師，他很有可能就抓住人們的這個心理，才保證自己的墓一直都沒有被盜掘，給世人留下一道難解之謎。各位，你們認為定軍山下的武侯墓到底是不是真的呢？