第一是埃及當時的制度。第二，當時埃及有很多科學性的東西，包括天文，數學等。法老掌握很多科學性的知識，相當於思維超前，所以地位自然不用多講。

圖坦卡蒙之所以那麼出名，不是因為他活著，而是因為他的死，圖坦卡蒙是埃及新王國時期第十八王朝的法老，他名字中的蒙是指埃及神話中的底比斯的主神阿蒙，雖然記載圖坦卡蒙九歲就登基了，但是就算放在新王國時期，圖坦卡蒙也絕不是最優秀的國王，更何況擺在創造了璀璨的埃及文明的諸多法老中來評論。

　　現代很多人一說起埃及的法老，第一個進入人腦海裡面的名字就是圖坦卡蒙，圖坦卡蒙9歲君臨天下，19歲便爆亡了，傳說是死於遺傳病。如此年紀輕輕的法老，為何在當世如此著名？圖坦卡蒙生前並不著名，與同時期其他法老相比，可以說平淡無常，而他的陵墓更是顯得寒酸，但是圖坦卡蒙的墓葬發現卻代表了現代埃及考古工作的頂峰，他也因此，成為最著名的法老之一。

　　在其他法老的陵墓未躲避盜墓者的毒手，為何偏偏他的陵墓得以保留勒？因為圖坦卡蒙年紀小，並沒有修建好完整的墓室小，不正規，所以3000多年來躲過了無數盜墓者和科學盜墓者的搜刮，活到了現在。它所處的位置也挺奇葩：被壓在拉6墓的下面，完美儲存3000年。

　　在發現其完整陵墓的同時，各大小說文學加以渲染，包括詛咒等神秘手法，更加增加了圖坦卡蒙，對於詛咒，個人認為沒必要去理會。所以圖坦卡蒙之所以著名，完全是因為其死後被完整保留陵墓而著名的。

公元前3100年後，上埃及的物質文化迅速向尼羅河流域傳播。幾千年前隨著農業的發展，烏魯克文化在當時的美索不達米亞地區傳播，和烏魯克文化的傳播方式一樣，下埃及人可能仿效了上埃及的生活方式。

公元前3500年後，美索不達米亞地區的烏魯克進行擴張，公元前3300年，上埃及也進行擴張，兩者雖然有很多相同之處，卻有著不同的結果。那麼，為什麼埃及的法老會如此成功，其原因究竟是什麼？

1.埃及和美索不達米亞地區發展不同，因為埃及只有一條河流和三角洲以及一些周圍都是沙漠的綠洲，美索不達米亞地區有兩條河流、很多順暢的支流，周圍還有很多山丘，這使得埃及比美索不達米亞地區更易征服。也可能是因為那爾邁比烏魯克國王做了更明智的決策，這個國王的名字我們現在不得而知，也可能是因為某些其他關鍵因素。

2.美索不達米亞地區和埃及還有一個很大的區別。蘇美爾國王宣稱自己像神靈，而埃及國王宣稱自己就是神靈。電影和電視劇《星際之門》改編自馮·丹尼肯的書，它提供了一個簡單的解釋：那爾邁一行人是真正的太空人，而烏魯克國王只是太空人的朋友。雖然這個解釋引人注目而又直接易懂，但是沒有任何證據，很多人認為，事實上法老在提升自己的神聖形象方面下了不少工夫。

3.亞歷山大於公元前332年征服了埃及，宣稱自己是法老。在和他的將軍爭奪權力的時候，他發現傳播一個謠言很有用，這個謠言就是，他也是神靈，就像之前的法老一樣。

對於3000年前這是不是已經是最好的方法，我們只能進行猜測，但是在統一尼羅河流域這件事上，蠍子王、那爾邁或者美尼斯的確做到了人們所認為的凡人做不到的事。可能將一個神聖的國王和一位偉大的征服者結合在一起能讓自我神化聽起來更可信。

這也不是法老唯一成功的政變。上埃及的首批國王們肯定發展了烏魯克式的管理技能，也就是讓人們向他們提供資源，讓人們接受中央管理，但是法老們從整個尼羅河流域吸收了當地精英，讓他們擔任管理者。法老們在孟菲斯建造了一座新的都城，頗具策略性地將其建在上埃及和下埃及中間，讓地方貴族加入他們。法老們在孟菲斯分配恩惠，小貴族對這個政體有所貢獻，法老們給予他們一些獎勵，讓他們繼續鞏固這個體系。當地的領主從農民身上榨取稅收，在讓農民能勉強生存的情況下，他們儘可能多地徵稅，然後將收入上交，以此換取法老的恩惠。

法老的成功一部分依靠政治活動，一部分依靠他們和貴族之間為共同利益而互相利用，一部分依靠華麗的粉飾，比如假裝是神靈而不只是神靈的朋友，這些手段當然更容易成功。哪位當地的權貴不想為神靈服務？然而，為慎重起見，法老也創造了強大的符號語言。公元前2700年後不久，卓瑟法老的藝術家設計了篆刻象形文字的樣式，描述存在了500年的神王。人們看到一位不朽之人死去，卓瑟理解了其中神學的微妙，因此他設計了埃及王權的根本象徵——金字塔——來儲存神聖的法老的屍體。高450英尺的胡夫金字塔建於公元前2550年左右，在1880年德國的科隆大教堂超過它的高度前，胡夫金字塔一直是世界上最高的建築。迄今它仍然是最重的建築，重約100萬噸。

公元前2500年以後，這成了一個問題。農業的發展讓人們可以供養規模更大的家庭，人口的增長促使人們為了更肥沃的土地而爭鬥，也促使爭鬥方式變得更有效。有些城市戰勝並佔領了另外一些城市。成功的國王為迴應這種理論，聲稱自己不僅僅是神靈的代表。公元前2440年左右，一位國王宣佈他是他的守護神的兒子，還有人創作了詩歌，描寫吉爾伽美什國王如何在世界之外旅行以尋求永生，這些詩歌開始傳播，成為《吉爾伽美什史詩》中的一部分，這是現存世界上最古老的文學鉅著。

教科書常常稱薩爾貢為世界上第一個帝國創立者，但是公元8世紀前，埃及也有統治者統一國家，他們的做法並無二致。薩爾貢本人並沒有成為神，但是在鎮壓公元前2240年左右的一場叛亂後，他的孫子納拉姆辛宣佈，八位蘇美爾神靈想讓他加入他們的行列。蘇美爾藝術家開始描述納拉姆辛為尊貴的、超越生命和傳統性質的神明。

到公元前2230年，西方有了兩大核心地區——蘇美爾和埃及，它們使側翼丘陵區原來的核心地區黯然失色。為了應對生態問題，人們建立了城市；為了應對城市之間的爭鬥，他們建立了有百萬人口的國家，這些國家由神靈或者神王統治，由官僚管理。

總結：隨著核心地區的爭鬥促進社會向前發展，城市網路蔓延至敘利亞和黎凡特更原始的農村，經過伊朗蔓延到現代土庫曼的邊界。我想，這便證明了埃及法老是成功的！

我也不知道這個“成功”是啥標準？難道就因為造了金字塔？

（早期的古埃及軍隊）

如果客觀的聊聊古埃及，你就不會覺得他們多麼成功了。公元前4500年左右，在世界上大多數地區還處於原始社會時期，古埃及已經形成了奴隸制國家——你看，古埃及這算是“搶跑”了吧。

為啥他們這麼牛？很簡單，尼羅河穩定規律而且殺傷力不大的泛濫，給古埃及人送去了最肥沃的土地——你要是懂種地就知道了，土壤肥沃、不缺水，意味著糧倉爆滿！

所以，在周圍沒有競爭對手的情況下，古埃及人就這麼優哉遊哉的收糧食、曬太陽，這就是典型的運氣好。有糧食了，就能養活更多人了，人多了又能吃飽飯，就可以搞點大工程了。

（看這“石錘”帥吧）

讓大家失望了，古埃及雖然很早就有了一定規模的軍隊，但是其裝備水平確實不行。在古埃及早期的軍隊中，大多數士兵都是使用最原始的長矛和弓箭，還有看起來很酷炫的戰錘——就是把石頭打磨成圓形，插入棍子，拎起來就能砸敵人的腦袋。

經過漫長的發展，軍隊才逐漸裝備了銅矛、銅斧，開始耀武揚威……

然而，周圍的鄰居慢慢的開始追趕，逐漸變得強大了。公元前1600年左右，西亞的喜克索斯人忽然殺了過來，自以為強大的埃及法老這才發現：自己花太多時間吃喝玩樂，已經全面落後了……

（喜克索斯人虐慘了古埃及軍隊）

喜克索斯人使用更加強大的複合弓、更尖銳的箭頭、更堅固的盾牌和盔甲、更鋒利的刀劍，更讓古埃及人膽寒的是，喜克索斯人是駕著兩輪戰車飛奔而來的，簡直就是虐殺埃及軍隊啊……於是，埃及法老完蛋了，喜克索斯人統治了這片土地。

（赫梯人殺過來了）

仗著自己軍事實力強大一些了，這一時期的法老又開始驕奢淫逸，各種造神廟了。然而，此時鄰居們已經趕上來了，那個超喜歡折騰的法老拉美西斯二世，遇到了隔壁的赫梯人，掐了一架。

結果強大的埃及軍隊竟然沒打贏，雙方講和了……此後，利比亞人和“海上民族”，以及各路盜賊強盜啥的，挨個上門搶東西，法老們有啥招？沒辦法，認慫……

到了后王朝時期，亞述人又晃盪過來搶劫，埃及的法老們實在沒辦法，只能找希臘人幫忙。剛趕走亞述人，波斯帝國又打了過來……

從托勒密王朝開始，古埃及文明算是徹底沒了，後來就這麼一直被外族統治著了。

古埃及法老成功嗎？應該不算吧。