眾所周知，常常讀讀詩，可以提高自己的修養，陶冶自己的情操。

那何為常識，就是很普普通通的知識，一個生活在這社會中的心智健全的成年人所應該具備的基本知識。

要知道，詩是有門檻的。現如今，很容易讓人產生“人人都可以輕易讀懂詩”的感覺。

但事實上不是的，很多的常識你要懂才可能的。詩作為一種獨特的文學形式，有其自身發展的歷史軌跡、規律和標準的。

還有的詩，可能普通人就可輕易體會其美感，但有的詩，就需要較為專業的背景知識，或一定的審美鑑賞能力，經歷等才可以感受到其中的妙處。

詩雖然不一定非得要詩人才可以讀懂，但確實是有帶點門檻的。

我們所讀的大部分詩，很多人只是粗略閱讀，都沒有意會到這詩歌真正內涵的三分之一。

那讀詩有哪些常識呢？

題主所說的是叫律詩，是中國傳統詩歌的一種體裁，是屬於近體詩範疇，因格律要求很嚴格而得此名字。

律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有著非常嚴格的規定。我們大家常見的有五言律詩和七言律詩。

如，《山居秋暝》唐代王維所寫的。空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流等。

是五律平起式 ，按照平平平仄仄，仄仄仄平平等如此。

還有，我們一些詩文的朗讀節奏劃分，較為常見的，如以下這幾種方法。

一、按音節兼顧意義來劃分。

誰家新燕啄春泥。是按"二二三"的節奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。

但，也可以按"二二一二"的節奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。

二、連在一起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

三、句首語氣詞之後要停頓。

四、根據古代文化常識，正確劃分節奏。

五、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

六、適當停頓亦或適時重音。

七、深刻理解詩歌，確定感情基調。

我們拿到一篇詩歌，要先做的就是確定詩歌的感情基調，如，如毛爺爺寫的《沁園春.雪》乃是大氣磅礴的。

最後，在說聲，好的讀詩，亦或朗誦是需要配合朗誦技巧長期堅持練習的才可。這就是我的其見解。

最起碼詩詞意義不能跑主題，律詩要規範，該押韻必須押韻，平仄符合律詩要求，七律，五律要求三，四，五，六對仗。

文化有多種追求，追求積極向上的文化，你就受人尊敬，對社會的貢獻就是正能量。但這要付出艱辛的勞動。如果你追求落後，低俗甚至令人不齒的文化，你就會掉進口水河裡，像過街老鼠。

詩的種類

關於詩的各類，問題是相當複雜的。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只

從格律上看，詩可分為古體詩的近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。唐代以後，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。

古詩也有不同的體裁，有長詩比如白居易的《長恨歌》，韻律、平仄、遣詞等就相對寬鬆一些。而最嚴格的古詩，首推律詩，比如五律、七律分別是五言律詩、七言律詩的堅持。以韻律、平仄、遣詞論，律詩是最高水準的。以七言律詩為例。

另外，律詩中的絕句指的是四句律詩，比如五絕、七絕，是律詩中的律詩。僅有四句的體量，卻能表達超出律詩的感情和故事。或許因此，被稱之為絕句吧。

一、韻律

《古意呈補闕喬知之》沈佺期

盧家少婦鬱金堂，

海燕雙棲玳瑁梁。

九月寒砧催木葉，

十年征戍憶遼陽。

白狼河北音書斷，

丹鳳城南秋夜長。

誰為含愁獨不見，

更教明月照流黃。

在這首七律中，押韻指的是2、4、6、8四句的尾字（梁liang、陽yang、長chang、黃huang）的韻母都是相同的ang。更奇特的是，這首七律的首句尾字，堂tang也是押韻的。這首詩又叫“首句押韻”。

或許有人會問，古詩並不都是遵守韻母相同的押韻的。押韻，由古至今有三種標準，分別是平水韻、詞林正韻、中華新韻。其中平水韻一般是古文讀音，中華新韻是現代文讀音。

二、平仄與遣詞

平平仄仄仄平平，盧家少婦鬱金堂，

仄仄平平仄仄平。海燕雙棲玳瑁梁。

仄仄平平平仄仄，九月寒砧催木葉，

平平仄仄仄平平。十年征戍憶遼陽。

平平仄仄平平仄，白狼河北音書斷，

仄仄平平仄仄平。丹鳳城南秋夜長。

仄仄平平平仄仄，誰為含愁獨不見，

平平仄仄仄平平。更教明月照流黃。

所謂平仄，其實就是聲調的不同，我們常說某詩讀來，抑揚頓挫，實際上就是詩本身的平仄的體現。

眾所周知，中國的文字讀音有四聲，現代叫一二三四，古代叫平上去入。而平仄就是把平上去入分為兩類，平一類、仄一類。

普通人，比如我，想掌握平仄是非常難的事。我們日常說話中，根本就不考慮平仄，更不用說每句話字數相同（五言、七言）標準中，還要符合平仄了。那麼，古人是怎麼做到的呢？難道古人說話跟怎麼不一樣嘛？不是！中文有接近十萬個方塊字，但是普通人少則認識3000個，多則掌握7000個，流傳下來的唐詩實際上是古詩中的佼佼者，作者自然也是詩人中的詩人，掌握上萬、幾萬個方塊字，是可以想象的。

方塊字是表意的，同一個意思可以用 不同的字表達。這就是古詩中韻律和平仄的“密碼”，掌握更多的，幾倍於普通人的方塊字，在寫詩的時候，有更多的字、詞來表達同一個意思，自然就能在表達意思的同時，符合韻律、平仄的要求。======這就是所謂的遣詞。

PS：給喜歡詩詞的朋友一個建議。喜歡詩詞，從掌握更多的方塊字入手。沒有捷徑。

三、意境

意境體現的是作者感情的抒發，自然喜怒哀樂等七情六慾都會出現。這本身是人見人智的問題，難以有一個標準。

比如說，

生當作人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

眾所周知，這是李清照的絕句（五言絕句）。讀來令人熱血沸騰。

但是，李清照在古詩詞中的標籤，是婉約派。婉約派的李清照，寫了首熱血沸騰的絕句。說情感、說意境，究竟是幾個意思？O(∩_∩)O哈哈~，或許婉約的李清照，也有怒髮衝冠的時候。

PS: 強烈不推薦這首詩。因為它違背歷史事實，憑意淫把沐猴而冠的項羽，寫成了人傑、英雄。太扯淡了。

當然，意境並非完全虛無縹緲，意境也是可以體現的。比如這首《哭象棋詩》

敲棋終日興偏幽，誰道今朝結父仇。-----敲棋的是“我”，沒想到的還是“我”；

兵卒下河車不救，將軍落水士難留。-----兵卒和車關係，將和士的感情；

馬行千里隨波去，象渡三江逐淚流。------馬走了，象走了，

炮響一聲驚霹靂，臥龍投起碧雲遊。------前半句還是象棋，後半句就是“我”了。

對比來看，網上有一首同名的、內容很接近的詩。

象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。

兵卒墮河皆不救，將軍溺水一齊休。

馬行千里隨波去，士入三川逐浪流。

炮響一聲天地震，象若心頭為人揪。

象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。------人家是意外跟父親“結仇”，你這是責怪父母嘛？而且，“嚴親”是什麼鬼，究竟指的是父親、還是父母？

兵卒墮河皆不救，將軍溺水一齊休。------誰“皆不救”兵卒？將軍和誰一起溺水？

馬行千里隨波去，士入三川逐浪流。------馬行千里，然後投河自殺了？否則什麼叫“隨波去”。三川指的是秦朝的三川郡嘛？不知道三川郡有多壞，為啥士子一到三川郡就隨波逐流了。

炮響一聲天地震，象若心頭為人揪。-------“炮響一聲天地震”，哥們，這是七律還是打油，說的太粗俗了。“象若心頭為人揪”太高深了，我讀了好幾遍，也不知道是啥意思。（PS：遣詞的另一個顯示，就是字、詞使用的文雅而不能太過俗話、俗語。用一目瞭然又平常很少使用的詞彙，是一種常見的遣詞）

以詩詞的表意論。多數句子、詞彙都寫錯了。簡言之，一個錯字連篇的字條，根本不知道想說的是什麼？很顯然，後面這詩是贗品，都不能說是模仿的痕跡了，直接就是劣質的抄襲。

以韻律論。第一，第二句尾字丟（diu）貌似跟休、流、揪韻母相同。實際上，歷史上的詩是不遵從中華新韻的，因為那是沒有現代普通話。第二，丟、揪兩個字都屬於“出韻”，不在韻律表中的意思。大意，古詩詞中沒有用這兩個字做“韻”的。

以平仄論。多處用錯，慘不忍睹。