唐高宗總章二年（669），75歲的李勣（原名徐世勣、李世勣，字懋功，即問題裡的所說的徐茂公）臥病不起，唐高宗李治為了照顧老臣，特別封李勣的弟弟、晉州刺史李弼為司衛正卿，讓他能夠在京城照看哥哥的病。

史載，李勣李弼特別友愛，家門以內，李勣又如同嚴父一樣。自從李勣得病，皇帝李治和皇太子李弘送來藥品，對於這些藥品，李勣就拿來服用；而自己家裡人請來醫生、巫師，李勣都不許進門。李勣的子弟們不顧他的固執，堅決送藥給他服用，李勣對他們說：

我只不過是山東的一個田夫，攀附明君，濫取富貴，位至三公，年近八十，這難道不是命嗎？壽命的長短必定是有期限的，怎麼能隨便就醫求活命呢？

最終李勣還是拒不服藥。

忽然有一天，李勣忽然對李弼說：

我的病好像稍微好些了，可設酒宴來娛樂一下。

於是堂上女樂奏樂歌舞，簷下子孫羅拜，彼此盡歡。

但到酒宴結束之後，李勣卻對李弼說：

我自量必死，欲與汝一別耳。恐汝悲哭，誑言似差，可未須啼泣，聽我約束。我見房玄齡、杜如晦、高季輔辛苦作得門戶，亦望垂裕後昆，並遭痴兒破家蕩盡。我有如許豚犬，將以付汝，汝可防察，有操行不倫、交遊非類，急即打殺，然後奏知。又見人多埋金玉，亦不須爾。惟以布裝露車，載我棺柩，棺中斂以常服，惟加朝服一副，死倘有知，望著此奉見先帝。明器惟作馬五六匹，下帳用幔布為頂，白紗為裙，其中著十個木人，示依古禮芻靈之義，此外一物不用。姬媼已下，有兒女而願住自養者，聽之；餘並放出。事畢，汝即移入我堂，撫卹小弱。違我言者，同於戮屍。

大意是說：我自己估量一定是要死的，想與你做一個訣別罷了。恐怕你悲傷哭泣，騙你說病好像好些了，你不要哭，聽我囑咐立規矩。我看房玄齡、杜如晦、高季輔（高宗時的宰相高馮）辛辛苦苦撐起家業立起門戶，也希望留下家業財產澤及後輩子孫，結果都被愚蠢的兒子搞得家業蕩盡（房玄齡兒子房遺愛娶唐太宗之女高陽公主，永徽三年被指謀反而被處死，高陽公主賜自盡，房玄齡配享太廟的待遇也被停止；杜如晦兒子杜荷娶唐太宗之女城陽公主，賜爵襄陽郡公，貞觀十七年捲入皇太子李承乾案被處死）。我有這些犬子，要託付給你，你可要加意防察，有操行不軌、交結邪惡的，立即打死，然後奏明朝廷。我又見人死後多埋藏黃金、寶玉，也不必這樣。只用麻布覆蓋的車，載我的棺槨靈柩，棺中裝殮用平常穿的衣服，只加朝服一套，死後如果有知覺，希望穿上它（指朝服）拜見先帝（指唐太宗）。隨葬的器物只做五六匹馬，地宮裡的帷帳用黑布做頂，四周圍上白紗，帳裡放十個木俑，表示按照古禮用草人草馬殉葬的意思，此外一樣東西也不用。姬妾以下，有子女願意留下自己養育的聽任自便，其餘的全都放她們離開。喪事辦完，你就搬進我家居住，撫卹幼弱的家屬。違揹我這些話的，就如同砍我的屍體。

說完後什麼話也不再說了，李弼等含淚遵行他的遺言。

總章二年十二月初三（669年12月31日），李勣去世，享年七十六歲（虛歲）。

唐高宗李治下令由朝廷為他舉辦喪事，輟朝七日，冊贈太尉、揚州大都督，賜諡號為貞武，又賜給棺木，允許李勣陪葬於昭陵，命司平太常伯楊日方攝同文正卿監護喪事。

到了下葬的那天，唐高宗李治到未央古城，親自登樓為李勣送葬，望著李勣的靈車痛哭，併為他安置祭奠。太子李弘跟著李治給李勣送葬，顯示悲痛到極點，左右的人都為之動容。李治命令百官送葬到舊城西北，所築的墳都依衛青、霍去病的先例，仿照陰山、鐵山及烏德鞬山建築，以此表彰李勣擊敗突厥、薛延陀的功勞——現在還能看到，李勣的墓冢由3個高約6丈的錐形土堆組成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3個山頭，這就是象徵陰山、鐵山和烏德鞬山。

光宅元年（684），李勣之孫李敬業（徐敬業）起兵討伐武則天，武則天於是追削李勣等人的官爵，將其掘墓砍棺，取消賜姓李氏，恢復本姓徐氏。

（駱賓王撰寫的《為徐敬業討武瞾檄》）

神龍元年（705），唐中宗李顯復位，下詔恢復李勣的官爵，並重新為他起墳改葬。

李勣臨終前不肯服藥，對照他本人的醫學知識，顯得特別意味深長。

史稱李勣兼通醫學，曾奉旨與許敬宗、孔志約、于志寧等編《新修本草》（又名《唐本草》、《英公本草》），有正文20卷、目錄1卷，《藥圖》25卷、目錄1卷，《圖經》7卷。

《新修本草》是中國第一部由政府頒佈的藥典，也是世界上最早的藥典。它比紐倫堡政府於1542年頒佈的《紐倫堡藥典》（歐洲最早的藥典）早833年。

《新修本草》內容豐富，取材精要，對世界醫學領域中都起了很大作用。唐朝政府將其規定為醫學生的必修課之一，對中國藥物學的發展起了推動作用，影響達300年之久。中國曆代主要本草書籍如《蜀本草》、《開寶本草》、《證類本草》、《本草綱目》等，都貫穿著它的內容。此書後來也成為日本醫學生的必修課本。並影響北韓等鄰邦的醫藥發展。原書已佚，主要內容保存於後世諸家本草著作中。

除此之外，李勣還自撰《脈經》1卷，今已佚。

（李勣焚須）

李勣還留下一段佳話。有一次他姐姐病了，李勣親自照料她，為姐姐燒火煮粥時，火苗燒了他的鬍鬚。姐姐非常不忍心，勸他說：

你現在的僕人、侍妾那麼多，何必自己這樣辛苦呢?

李勣回答道：

您病得這麼重，讓其他人照顧，我不放心。您現在年紀大了，我自己也老了，就算想一直給您煮粥，也沒有太多機會了。

這便是李勣焚須的故事，閃耀著孝悌人性的光輝。

（不知道出於何種原因，李勣在後世的說部中變成了一個牛鼻子道士的形象）

李勣也許談不上在專業上深明藥性，但至少是一個醫藥領域合格的票友，親人生病，他也悉心照料，到了自己患病，雖然可能明知不治，但拒不服藥未免過於極端了。

李勣去世的前一年，仍以望八之年平定高句麗，獻俘太廟，或許，他為唐朝征戰了一輩子，辛勞了一輩子，也韜晦了一輩子，累了，所以採取了這一個類似安樂死的方式。

當然，這只是個人冒昧的一個猜測而已，並沒有什麼依據。

大約過了十五年後，其孫徐敬業反對武則天稱帝，發動起事，事敗被族誅，徐茂公也被剖棺戮屍。到後來唐中宗復辟政權之後才平反昭雪，以禮改葬。

（徐茂公）

從表面來看，徐茂公是急症而死，我認為是因勞累心臟病突發而死，在唐代，平均年齡50歲，徐茂公75高齡的老人，李世民的兒子唐高宗李治還讓他出徵打仗，這不是活要人命嗎？究其原因，還是唐太宗李世民為兒子李治留下了人才。

徐茂公是歷三朝元老，也許是在血與火的戰爭中，彼此結成了深厚的兄弟情，甚至超過越了君臣情。有一次，徐茂公忽然身患重病，御醫開出了一個藥方，藥引是鬍鬚燒成灰，李世民知道後，毫不猶豫，立即剪掉自己的美髯交於御醫。

服藥後的徐茂公迅速康復，便立即進宮感謝李世民。徐茂公跪地叩首不止，直至前額磕的鮮血直流。"身體髮膚受之於父母，"更何況是大唐天子呢！不叩首至流血豈能表達發自肺腑的感激。這就是君臣彼此尊敬，這樣顯得都有面子。

徐茂公和李世民君臣相知相惜，然而，在李世民臨死前，卻把沒有任何過錯的徐茂公貶為疊州都督。奇怪的是，徐茂公毫無怨言，收拾包袱高興的去新工作崗位了。

（李治）

其實徐茂公明白李世民心裡怎樣想的，李治對徐茂公沒有恩情，如果李治繼位，臣強君弱，李世民怕徐茂公不會忠心李治，假如讓李治繼位後提拔徐茂公，結果會不一樣，徐茂公會對李治感恩戴德。果然，在李治登基後，徐茂公又被李治召回長安官復原職了。自此以後徐茂公忠心輔佐李治，直到累死為止。

徐茂公（594年生-669年卒）76歲病死家中，也有人說是自己拒絕醫治。一生輔佐過三位皇帝（唐高祖李淵、唐太宗李世民、唐高宗李治），功勳卓越，凌煙閣二十四功臣之一，後雖被武則天掘墳砍棺，但是後來被唐中宗追復官爵，並重新安葬。

徐茂公十七歲便開始參與軍隊作戰，公元619年開始為大唐效力，跟隨李世民此處征戰，曾經和東突厥以及高句麗的對戰中取得了巨大的功績，為唐朝開疆擴土，除了為國家立下大功，六十多歲還和許敬宗、蘇敬、孔志約、于志寧等編《新修本草》二十卷，被認為是世界上最早出現的藥典。

但是人終有一死，徐茂公肯定是重於泰山，在去世的那一年都還在為徵西戰爭做貢獻，身心疲憊的他已經不再是以前意氣風發的少年，終於在公元669年得重病，唐高宗得知後知道徐茂公和弟弟李弼兄弟情深，特意召回李弼讓其照顧徐茂公，徐茂公也算是個半仙，知道壽命已到，不可與天鬥，但是皇上派人送來的藥他都會立即喝下，但是家裡卻不曾看見有任何名醫巫醫，他自己曾說：“我自己都是快八十歲的人了，跟隨明君做過高官，享過清福，人生如此何其幸也，萬萬不可再對壽命有任何奢求”。

公元669年年底，徐茂公聲稱自己大病初癒，要擺酒席慶祝，酒席過後，跟弟弟李弼說完臨終預言就去世了，結束了傳奇的一生，皇帝知道後下令停止上朝七天為其哀悼，並且追封他為太尉。

《隋唐演義》歷史小說曾描述了一位仙風道骨、足智多謀的的瓦崗寨軍師徐茂公。書中寫他後來歸順唐朝，輔佐李唐多代帝王，功成身退。其實徐茂公在歷史上的真名叫做“徐世績（勣）”，因為唐太宗李世民賜他姓李，所以改名為李績（他為了避諱，去掉了名字中的“世”字），因此筆者在後面直接用“李績”來稱呼他，就不多做解釋了。只是與《隋唐演義》小說所不同的是，歷史上的李績是一位智勇雙全的悍將。他不僅是唐朝的開國名將“凌煙閣24功臣”之一（凌煙閣排名第23），而且還一直活躍在唐高祖、太宗、高宗三朝，可謂位極人臣。

唐太宗在評價唐朝開國名將時，曾說了這樣一段話：我手下現在能征善戰的大將只有李績、李道宗、薛萬徹三人而已，李績、李道宗不會大勝也不會大敗（意為比較穩重），薛萬徹這傢伙不是大勝就是大敗！《資治通鑑》。筆者認為當時李靖已經年老，不參與國事，所以唐太宗沒有提及他。因此在唐太宗時代，戰功最為顯赫的的4員唐將莫過於李靖、李績、薛萬徹、李道宗四人；侯君集、柴紹等人次之；程知節（小說中的程咬金）、阿史那社爾等人更次之。因此，在唐高宗一朝，有資格並稱為帝國雙璧名將的只有李靖和李績。

李績在隋朝末年時參加了瓦崗寨的起義，並且跟隨李密投降了唐朝，從此成為李世民麾下的大將。後來李密造反被殺，只有李績懷念舊主，不避閒言為其收屍。唐太宗十分感動，允許李績厚葬了李密的屍體。此後，李績就開始了他在唐營戎馬倥傯的一生。在唐朝統一中國的戰爭中，李績跟隨李世民先後平定王世充、竇建德等勢力，成為獨當一面的名將。

貞觀初年，唐太宗為了報復東突厥前些年兵發渭水的舉動，派遣李靖、李績、柴紹等人多路出擊東突厥汗國。唐軍取勝以後，正準備接受東突厥的求和，但李靖與李績不顧朝廷的態度繼續往北進軍，這才徹底殲滅了東突厥汗國，攻佔了漠南地區。李靖去世以後，李績領導唐軍消滅了更北方的的薛延陀汗國，將唐朝北境推到今天的俄羅斯境內。在唐朝極盛時的版圖中，漠北地區就是李績打下來的，西北中亞一角則是蘇定方打下來的。

公元649年，唐太宗去世前無緣無故地將李績外放到遙遠的疊州，並告誡李治即位後一定要將他召回朝廷，加以恩惠，這樣才能得到他的誓死效忠。後來，李績果然感念唐高宗的恩德，囑咐子孫後代均效忠李唐。李績在唐高宗時期繼續征戰沙場，為李唐東征西討，平定漠北叛亂，進擊遼東地區。668年底，李績指揮唐軍攻滅了內亂的高句麗王國，俘虜高句麗國王高藏。後來的新羅國雖然趁著唐朝與吐蕃交戰時期，奪取了北韓北部，但其國力遠遠不如高句麗強大，已經無法對唐朝構成威脅。

當時的李績就已有70多歲的高齡，加上勞師遠征高句麗，最終積勞成疾、臥床不起。攻滅高句麗的第二年，李績就病逝於長安。唐高宗悲痛不已，讓他陪葬於唐太宗的昭陵，這是唐朝武將的最高榮譽。武則天專政時期，在國內大肆迫害忠於李唐的舊將。李績的孫子李（徐）敬業遵守祖訓擁護李唐，起兵討伐專權的武則天，不幸兵敗被殺。憤怒的武則天將當時已經死去的李績開棺戮屍，並迫害李家。一百多年後，吐蕃的軍隊中有自稱是唐朝開國名將李績後人的蕃將，應該是西遷的李敬業後人。

筆者評價李績：漢有衛、霍；唐有雙李，能征善戰，猛將之列。

我可以很負責任地說，徐茂公這個人在《舊唐書》、《新唐書》裡面，都找不到他的死法。也就是說，正史裡並沒有記載徐茂公是怎麼死的。這是為什麼呢？難道這個三朝名將就這麼死的不明白嗎？

其實一點也不是這個原因，因為他死的時候已經不叫徐茂公了。

《隋唐演義》裡大名鼎鼎的瓦崗寨第一軍師徐茂公先生，原本叫徐世勣，字懋功（嚴格意義上說徐茂公這個名字都是錯的）。瓦崗寨土崩瓦解後，李密投降了李唐，徐世勣也只好歸順了唐朝，後來被賜國姓，改名為李世勣。後來為了避諱李世民，就把“世”去掉，即為李勣。你翻遍兩唐書，都只能找到李勣傳，是找不到徐懋功傳的。

李勣的功績，在初唐是很大的，他歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任。他隨唐太宗李世民平定四方，兩擊薛延陀，平定磧北。後又大破東突厥、高句麗，成為唐朝開疆拓土的主要戰將之一。著名的“薛仁貴徵東”，其主將正是當時已年逾七旬的李勣。

著名的“凌煙閣二十四功臣”裡，李勣就名列其中，排名甚至還位列著名的秦瓊秦叔寶之前。那麼這位偉大的軍事家，是怎麼去世的呢？

“自遇疾，高宗及皇太子送藥，即取服之；家中召醫巫，皆不許入門。子弟固以藥進，勣謂曰：「我山東一田夫耳，攀附明主，濫居富貴，位極三臺，年將八十，豈非命乎？修短必是有期，寧容浪就醫人求活！」竟拒而不進。

忽謂弼曰：「我似得小差，可置酒以申宴樂。」於是堂上奏女妓，簷下列子孫。宴罷，謂弼曰：「我自量必死，欲與汝一別耳。恐汝悲哭，誑言似差，可未須啼泣，聽我約束。我見房玄齡、杜如晦、高季輔辛苦作得門戶，亦望垂裕後昆，並遭痴兒破家蕩盡。我有如許豚犬，將以付汝，汝可防察，有操行不倫、交遊非類，急即打殺，然後奏知。又見人多埋金玉，亦不須爾。惟以布裝露車，載我棺柩，棺中斂以常服，惟加朝服一副，死倘有知，望著此奉見先帝。明器惟作馬五六匹，下帳用幔布為頂，白紗為裙，其中著十個木人，示依古禮芻靈之義，此外一物不用。姬媼已下，有兒女而願住自養者，聽之；餘並放出。事畢，汝即移入我堂，撫卹小弱。違我言者，同於戮屍。」此後略不復語。”

（《新唐書》有關這一段歷史的記載與《舊唐書》基本一致，故不再引用《新唐書》）

這段記載非常的長，也很好懂，我就不多做解釋了。簡而言之，就是李勣生病以後，除了皇家賜的藥外，老人傢什麼藥都不吃。突然有一天，他覺得自己身體不錯，就和家人一起歡聚一堂好好吃了頓飯。酒足飯飽後，李勣自知剛剛是迴光返照，便告誡子孫，一定要戒驕戒躁，不要大搞喪儀，說完便溘然長逝了。

李勣一生謹小慎微，對皇家始終保持著敬畏和警惕。即使在生命的最後一刻，他也始終向皇家展現著自己忠心不二的一面。他的遺言也只是告誡子孫，萬勿重蹈房玄齡等人的覆轍，只有捏著鼻子做人才會保得富貴長久。那天風不大，火不旺，他走得很安詳。

順便說一句，李勣這麼謹慎的人，死了以後幾十年還是被刨了墳，因為他孫子李敬業造了武則天的反。不僅被挖了墳，李家一大家子還被殺得幾乎一個不剩。“富不過三代”，也許真有定數吧。

朱言論史問答團隊·陳牧宇撰稿