苦了我們這一代，不能再苦我們的孩子。就是讓我們的下一代都要念書，都要有知識文化。有了文化就不再受窮，不再捱打。

當一個人基本的溫飽都無法解決的時候，談文化顯得奢侈了。

因為人還有生物（動物）的基本屬性，知識和文化不能當飯吃。

然而，當一個人沒有了溫飽上的擔憂。他憑什麼稱為“人”？難道就僅憑他有兩隻手、兩隻腳、兩個鼻孔和一張嘴嗎？當然不是。

孟子說“人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之”。人和禽獸是有區別的，但這個差別很小。這個差別是知識和文化嗎？

子曰：“弟子入則百孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”——

孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。”

子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。——

子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。”

可見，在先賢的眼裡，人和禽獸的差別不在於文化知識，而在於是否能敦倫盡分，躬行仁義！