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1 # 雨夜一燈明
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2 # 海黛電影院
聞過則喜
這是我在中國成語大會上學到的
小龍女見到他（楊過）就高興
這就是，所謂的聞過則喜
這個段子看看就好
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3 # 不虛光陰
經常被錯解錯用的成語有很多，我見的最多的就是下面這些：
首先就是＂美輪美奐＂，甚至有幾個收視率較高的電視欄目的知名主持人，都把這個詞用錯。
好像＂美輪美奐＂是個萬能的形容詞，可以用來吹捧宇宙間的一切大小事物。
1、美輪美奐＿＿形容新屋高大美觀，裝飾華麗。輪：高大；奐：眾多。
美輪美奐
出自：《禮記.檀弓下》“晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰｀美哉輪焉，美哉奐焉。＇”
意思是說，春秋時，晉國大夫趙武建造宮室落成後，人們前去慶賀。大夫張老說：＂美哉輪焉，美哉奐焉！”後來用“美輪美奐”形容新屋高大美觀。《現代漢語詞典》後來也補充上了：也形容裝飾、佈置等美好漂亮。主要還是與建築有關。
與它意思相近的詞語有：竹苞松茂，富麗堂皇，雕欄玉砌
與它意義相反的詞是：甕牖繩樞
還有下面這些：
2、鬼斧神工＿＿用來形容建築，雕塑等技藝精巧，技巧高超，像是鬼神製作出來的，而非人力所能達到的。
經常錯用，去形容壯觀的自然景物。
鬼斧神工
［出自］：清.屈大均《端州訪研歌和諸公》：＂年來巖底採無餘，鬼斧神工多得髓。”
與它意思相近的成語有：天造地設，鬼工雷斧，巧奪天工，目無全牛，神工鬼斧
與它意思相反的成語：粗製濫造
3、炙手可熱＿＿用來比喻權勢極大，氣焰很盛，使人不敢接近。
現在經常被錯當做形容一切吃香的事物的詞來用，完全背離其原本的意義。有人喜歡用＂炙手可熱＂
甚至有些媒體用來形容那此大紅大紫，風靡一時的人物和蔚然成風的事物。
炙手可熱
［出自］：唐杜甫的《麗人行》：＂炙手可熱勢絕倫，聖麼近前丞相嗔。”
與它意思相近的詞有：敬而遠之，望而生畏
與它意思相反的詞有：慈眉善目，和藹可親，平易近人
4.七月流火＿＿是指天氣逐漸涼爽起來。
七月流火是說在農曆的七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星（心宿二）從西方落下去。
現在經常被拿來形容陽曆七月的天氣十分炎熱。
七月流火
［出自］：《詩經.國風.豳風》“七月流火，九月授衣”。
巷：解釋為住宅。空巷：解釋為這裡巷子裡的人全都走空了。你家家戶戶的人都從巷子裡出來了。
常被錯用來形容街上沒有人。
萬人空巷
［出自］：宋.蘇軾《八月十七復登望海樓》詩：“賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。”
與它意思相近的詞語：人山人海，萬頭攢動
6.一言九鼎＿＿必須說話有分量，能起很大的作用。九鼎：是古代國家寶器，相傳為夏禹所鑄，是說一句話抵得上九鼎重。
現在經常被誤用為表示誠實守信。
一言九鼎
［出自］：司馬遷《史記.平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂，毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。”
與它意思相近的詞語：金口玉言，一言為定，一字千鈞
與它意思相反的詞有：人微言輕
回覆列表
1.“望其項背”只能用於否定句，不能用於肯定句
成語出處：清·汪琬《與周處士書》
“言論之超卓雄偉，真有與詩書六藝相表裡者，非後世能文章家所得望其肩項也。”所謂“望其項背”，意思是能看見別人頸項和背脊，這說明距離不大；要強調距離懸殊，應採用否定式，說成“不能望其項背”“難以望其項背”，或者反問式，如“怎能望其項背”。很多新聞報道和文學作品喜歡用“只能望其項背”，這是錯的。
2.“首當其衝”不能跟“首先”混淆成語出處：《三國志·公孫瓚傳》裴松之注引《獻帝春秋》
“蓋聞在昔衰周之世，殭屍流血，以為不然，豈意今日身當其衝。”所謂“首當其衝”，意思是首先受到衝擊，第一個遭遇災難與不幸，不能理解為“衝鋒在前”，也不能簡單地等同於“首先”。
3.“美輪美奐”只能用於形容建築物成語出處：《禮記·檀弓下》
“晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰:‘美哉輪焉，美哉奐焉。’”“美輪美奐”形容的是建築物的高大美觀，其中的“輪”含義為“高大”，不能用來形容自然風光、美術設計或文藝演出。
4.“無時無刻”後面要跟“不”搭配，不能跟“每時每刻”混淆成語出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷六
“自是行忘止，食忘餐，卻像掉下了一件什麼東西的，無時無刻不在心上。”“無時無刻”是無一時無一刻的意思，其含義與“每時每刻”正好是相反的。“每時每刻”常與“都”搭配，而“無時無刻”則必須與“不”搭配才能表達肯定的意思。
5.“一言九鼎”只能用來說別人，不能用來說自己成語出處：《史記·平原君列傳》
“毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。”“一言九鼎”的意思是一句話的分量像九個大鼎那樣重，比喻所說的話分量重、威力大，只能用於形容別人的話，用來形容自己的話就成了自吹自擂。
要表達自己說話算數、信守承諾，只能用“一諾千金”。
6.“差強人意”不能用來表示讓人不滿意成語出處：《後漢書·吳漢傳》
“帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃嘆曰：‘吳公差強人意，隱若一敵國矣！’”“差強人意”表示大體上還能使人滿意，跟“還不錯”“還可以”是同樣的意思。對於表現糟糕的人顯然不能用“差強人意”。
7.“不以為然”表示反對，不能跟表示忽視的“不以為意”混淆成語出處：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》
“右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。”“不以為然”指不認為他人的想法、意見是正確的，表示不同意。“不以為意”則指不把事情放在心上，表示不重視。一個是反對，一個是忽視，兩碼子事。
8.“側目而視”是貶義詞，不能用來形容羨慕或重視別人成語出處：《史記·汲鄭列傳》
“今天下重足而立，側目而視矣！”所謂“側目”，是指斜著眼看（不拿正眼看別人），形容憤恨或者畏懼的樣子，它和表示羨慕或重視“矚目”完全是兩回事。
9.“反戈一擊”是指背叛自己的陣營，不能等同於“反擊”成語出處：《尚書·武成》
“前徒倒戈，攻於後以北。”“反戈一擊”指掉轉槍口，向自己原來所屬的陣營發起攻擊。只能用於本方陣營的背叛者，不能用於敵方陣營。
例如，馬超跟馬騰交戰，可以說“反戈一擊”；如果是曹操跟馬騰交戰，就只能說“反擊”。
10.“不刊之論”是褒義詞，不能用來說別人的言論沒有價值成語出處：宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》
“故中興難於創業，是謂不刊之說。”“不刊”是不能改動、不可磨滅的意思，並不是不能刊登的意思。“不刊之論”是褒義詞，用來形容文章或言辭的精準得當，無懈可擊。