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1 # 易老師呀
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2 # 寰宇互聯
有很多。比如《孔雀東南風》《白頭吟》《海棠依舊》等。我建議你可以去影片網站透過關鍵詞搜尋獲取更多感興趣的影片。
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3 # 凝輝溢彩
我非常喜歡欣賞舞蹈,但因個人的偏好,至今沒有一個女子獨舞能讓我收藏,(經典的都已收藏在此不論),到是收藏一個女子雙人舞蹈《詠荷》,它是民族舞蹈,山東膠州秧歌。
評價一個舞蹈,與評價人的欣賞目的,對肢體語言的理解能力,審美水平,心裡因素都有關係,而對於我來說,一個好的舞蹈,它具備的條件是,和主題相附,也就是說,透過肢體語言就能表現出所要表達的主題內容!,使人沉浸在擬人化了的意境中,
不造作,不僵硬,不狂,不變態。
我覺得舞蹈《筷子舞》比較不錯,它是由巴達瑪編導,桑傑作曲。
《筷子舞》流行於內 蒙古鄂爾多斯草原,是內蒙古人民在結婚或節日喜慶時跳的一種民間傳統舞蹈。這裡介紹的《筷子舞》,就是在這一傳統民間舞蹈形 式基礎上進行創作的。
為表現蒙古民族豪放、灑脫、奔放的氣質,該 作品在舞蹈的語言、結構、技術(包括服裝以及筷子的運用上)等方 面都進行了加工,使傳統的民間舞蹈煥發出新的風采。 在舞蹈語彙 上,將民間舞打桌、打鍋、打你、打我的簡單筷子舞動作,與蒙古舞蹈 的臂、肩、腕以及各種技巧動作融為一體,取其風韻,用其規律,編創 出如平轉敲擊、柔臂抖肩敲擊、雙跪俯仰敲擊等豐富多彩的觀眾喜 愛的筷子舞語彙,卓有成效地豐富了筷子舞的表現力。
在舞蹈技巧 上,大膽地運用了快速平轉和地面跪轉敲擊動作,為舞蹈增輝添彩, 令人拍案叫絕。 在服飾方面,舞者下穿黑色燈籠馬褲,上穿黑衣外 配一件金色馬夾,頭戴一頂金色小光帽,既具有民族風格,又顯得灑 脫漂亮、精神抖擻。
筷子道具從原來民間傳統只拿一兩支,增加為各拿一大把,從而增強了藝術感染力。舞蹈為情緒舞的三段體結構。第一段:熱烈歡快。在歡樂的鼓點節奏中,一名身穿絢麗的蒙 古服裝者,雙手持筷子快速平轉出場。 緊接著以流暢的圓場步,左 右雙晃手動作繞場一圈,原地快速旋轉後造型。
生動地表現了蒙古 族人民在喜慶節日裡的歡悅心情。第二段:柔腕抒情。舞者在舞臺中間和著抒情委婉的女高音獨 唱,以舒展的柔臂,利索的提壓腕,柔韌內在的肩,柔軟有控制的腰, 舞出了奔放的感情和對生活的讚美。
第三段:激情澎湃、氣氛歡樂。慢板之後,響起歡快的鼓點。舞者雙跪在地,飛舞手中的筷子,以高超的“旋轉”和奔放的熱情把舞 蹈逐漸推向高潮。舞者隨著身體的俯仰,肩腰的搖晃,情緒更加歡 快熱烈,筷子敲擊更加昂揚奔放。
隨著激情歡快的歌聲層層推進, 美妙的音樂和故事與別緻的舞蹈融為一體,相得益彰,美不勝收。 最後舞者起身像一陣風似的平轉到舞臺的前區,定格在一個風格獨 特的“含胸低頭”的造型上。