可能受影視作品的影響，我個人更欣賞柳如是，學過她的詩詞《湖上草》和《戊寅草》，寫的很有文采，下面簡單介紹一下我認識的柳如是。

柳如是，是活動於明清易代之際的著名歌妓才女。她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞於李香君、卞玉京和顧眉生。柳如是本名楊愛，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是；後又稱“河東君”、“蘼蕪君”。也被世人稱為“風骨嶒峻柳如是”。

柳如是幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢。妙齡時墜入章臺，易名柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。由於她美豔絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》、《戊寅草》與尺牘。

當崇禎帝自縊，清軍佔領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支援錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢氏硬托住了。於是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳氏影響，半年後便稱病辭歸。後來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯絡。柳氏盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。

就文學和藝術才華，她可以稱為“秦淮八豔”之首。清人認為她的尺牘“豔過六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人讚賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。

1664年錢謙益去世時，柳如是還不到五十歲，從此，厄運便降臨到柳如是身上。鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，吮血立下遺囑，然後解下腰間孝帶懸樑自盡，情形極為悲慘。一代風流奇女，香消玉殞，餘恨不禁。

最後，附一首她的代表詞《湖上草》：

湖心不見人，但聞童子響。返航入荷叢，落照漁篷上。

磨山雪落時，梅花亂溪水。緣溪路欲迷，訪戴何時已？

古塔迎遠客，沿階上綠苔。春來野花多，更有山僧來。

輕舟湖上去，悠悠正徘徊。臨窗品綠羽，四面山茶開。

朱碑聳翠影，澤畔幾度吟。湖上一回首，山色水中侵。

蒼蒼九女墩，翠柏掩行蹤。鐵馬金戈遠，猶聞烈士風。

安得歸隱去，泛舟入東湖。悠然望磨山，還有客來無？

澤畔有吟跡，歌聲今不絕。登樓一極目，昨夜西風冽。

本人欣賞柳如是的才華同情她的經歷。

先來說一下柳如是的才華，明代“秦淮八豔”之首的便是柳如是，幼年被賣到盛澤歸家院名妓徐佛家為養女。受徐教養,柳詩擅近體七言,分題步韻,作書得虞世南、諸遂良筆法。年稍長,流落青樓。在松江,她以絕世才貌,與復社、幾社、東林黨人相交往,常著儒服男裝,與諸文人縱談時勢,詩歌唱和。

再來說下為什麼同情她的經歷

明崇禎十四年(1641年),東林領袖、常熟錢謙益與柳如是結秦晉之好。兩人同居絳雲樓,讀書論詩相對甚歡。錢戲稱柳如是"柳儒士"。

明亡,柳勸錢殉節,在刀、繩、水三種死法中選一。錢面有難色,如是奮身跳入荷花池,以身殉未遂。錢謙益降清後,遭猜忌被逐回鄉,鬱郁而死。錢氏家族乘機向柳如是逼索,如是投繯自盡。

柳如是不僅是一個才華橫溢的人還是一個有著深厚的國家情懷和政治抱負的才女。

兩位都是歷史上才高八斗、才華出眾又命運多舛一生悲涼的著名才女，她們的才華我都欣賞，她們的經歷也都令我們同情。蔡文姬名門之女，卻因戰亂父母慘死、被擄匈奴十二年之久，遠離故土歷盡苦難；被曹操贖回後又所嫁非人，最終憂傷而死。柳如是明末八大名妓之一，明朝滅亡後嫁給才子錢謙益，雖是一代名妓卻心懷故園，有極深的忠於大明之心。她最終是自縊而死，三尺白綾了結自己的苦難一生。

我更欣賞蔡文姬的才華，更同情她的經歷。

蔡文姬小的時候，父親在做官，可是一不小心就得罪了別人，全家都被放逐了。有時候人要到外面來看看時態，才知道自己在朝堂上的言之灼灼確實沒有生活在困苦的百姓來得真實，所以她的父親不再糾結於官場，而是把餘下的時間留在了教授自己的子女上。蔡文姬自小就對音律有天賦，光是聽琴絃斷裂的聲音就知道斷的是第幾根琴絃。這給了她的父親很大的驚喜，於是便把很多的心力花在了教導她學習音律之上，而她也學得非常的快。不過也不止學習音律，要知道他父親可是才高八斗，家裡沒有藏書萬卷也是書香世家，如此，蔡文姬還學得了很多的史籍典藏，學得了很多的文學詩詞。

當她滿了16歲的時候，第一次穿上了嫁衣，蓋上了蓋頭，歡歡喜喜地嫁給了父親為她選好的男子。她很喜歡這個男子，他們一起創作文章，一起彈琴譜曲，一起度過每一天的時光。可是她的丈夫的身體並不好，遍尋名醫也沒有用。彷彿是註定了的，她很愛自己的丈夫，卻沒有留住了他。丈夫病逝以後，她心灰意冷，想著就這樣懷念著丈夫，自己孤獨地度過這一生吧。不過她的婆婆不知道為什麼，瞎說些是她剋夫這樣的話。蔡文姬這樣重視自己和丈夫的感情，自然是容不得別人褻瀆半分，立馬憤怒地收拾自己的東西回到孃家。反正她還有自己的父親作靠山，哪需要在婆家受這種氣。

父親見女兒回來自然是高興的，蔡文姬也很欣慰，今後多了可以陪伴父母的機會。於是和從前一樣，她還是蔡家的小姐，跟著父親學習。不過剛剛安定下來，她的生活又有了變故。他的父親因為得罪了王允，死在了牢獄裡。這一切，使她的生活再度跌入了深淵。當她在凝視深淵的時候，她又被匈奴人搶走了。到了此刻，她不會傻到跟匈奴人來個魚死網破，更何況她一個弱女子，最後下場悲慘的只會是她自己。因為語言不通，只能靠音樂交流，當她的琴聲響起來的時候，坐在座位上的左賢王震驚了。

她以才華保住了自己的周全，在匈奴的地盤生活的那幾年，她嫁給了左賢王，過得安寧平靜，說不上好，但是已經不錯了。當她快習慣這種日子的時候，曹操居然派人來接她回到中原。其中的原因不過是曹操與她的父親有些交情。既然能夠回到家鄉也好，這些年來她的心思還是惦念著故土。

回去沒多久，曹操給她指了一門婚事。男子原本對她沒什麼感覺的，本來這時候她已經是一位中年婦女了，容貌不再，感情幾經波折。可是當他出事的時候，蔡文姬盡力去幫他求情，終於保住了他的命，這時候，他忽然明白，能得到這個才華橫溢且有情有義的的夫人，已經是上天厚待他了。好在最後沒有其他的波折了，一切就此安靜地塵埃落定，在經歷了兩段感情之後，第三段感情中，她的才華和她的才情終於找到了安放的地方。

柳如是:千古第一女傑！

很榮幸在悟空問答上看見了題主這一個問題，讓我可以一發胸中見解。實不相瞞，筆者兩個小時以前剛剛看完了與柳如是相關的一部影片。這部影片是由萬茜，秦漢，馮紹峰主演，中國新聞紀錄電影製片廠與常熟市政府根據著名歷史學家陳寅恪先生的《柳如是別傳》共同改編，攝製的一部的紀錄片電影——《柳如是》。正好想寫一篇相應的觀後感，暫且先回答這一個問題理清一下思緒吧。

首先蔡文姬和柳如是這兩位千古才女的經歷，我更同情柳如是，雖然她們兩位都生活在王朝更迭，江山易主之際，但是無論是從個人條件還是社會條件來講，柳如是所飽嘗的艱辛遠遠要比蔡文姬更加令人同情。蔡文姬出生於書香門第，官宦世家，雖然他的後半生婚姻不幸顛沛流離，飽嘗家國之痛，但是他的前半生還是十分幸福的。可是柳如是呢？她出生於淮陽一帶平民的家裡，從她降生的那一刻便已經飽嘗了人間的不幸，被迫入妓院，成為了當時那個社會中最低賤的人！雖然由於她的聰穎好學和她的絕世容顏被一位狀元郎看中，替她贖身從良納為小妾，但是好景不長被狀元郎的正妻趕出家門再次回到了青樓楚館，淪落風塵。再後來雖然憑藉著自身的才華先後與當時江南有名的幾位青年才俊相戀，但都由於自己身份的原因使得幾段戀情無疾而終，空伴神傷而已。

其次，從社會條件來講，柳如是所處的社會，遠遠要比蔡文姬所處的社會矛盾更加尖銳。東漢末年，僅僅只是單純的政權更迭，即階級矛盾。而明清易代，在當時的人們看來，不僅僅是一次簡單的江山易主，而是民族存亡，即亡國與亡天下的區別。東漢末年群雄割據也好，三國時期諸侯爭雄也好，都是華夏族的內部矛盾。可是柳如是所處的時代，不僅有階級矛盾，還有民族矛盾！

最後，從個人才華上來說，筆者認為，柳如是的才華要遠遠高於蔡文姬。由於才華太過抽象，筆者也只能透過流傳下來的作品來衡量，雖然這種方法是不科學的。蔡文姬流傳下來的作品有《悲憤詩》《胡茄十八拍》等，這些作品長久以來都存在著爭議，至今學界也沒有一個學者能夠十分肯定的說，這些作品真的是蔡文姬親手所作，親筆所寫。而如是就不同了她留下來的那些作品絕大部分都是自己親筆所寫，而且成就相當的高，無論是在當時文學界的中，還是在現在學術界的中都是有定論的。作為一個青樓女子，柳如是身處在社會的最底層，她沒有任何人可以依靠，她只有依靠他自己；她憑藉著自己的容貌，從眾多江南佳麗中脫穎而出，更憑藉著自己的才華，征服了當時的文壇宗主錢牧齋！

不過相比於她的容顏和才華，筆者更欣賞他的民族氣節。宋代大愛國詩人陸游曾說:“位卑未敢忘憂國。”筆者認為這句話用在柳如是身上也在適合不過。風塵女子在封建社會是身份最低賤的人，可是就是這樣的人在國家面臨危難之際，民族面臨存亡之時尚能想盡辦法，身體力行的為救國做一些身力所能及的事，當真要比那些口中喊著:“寧為玉碎，不為瓦全。”見了敵人兵馬就被攻，屈膝的虛偽的降臣強太多。

國破家亡山河在，秦淮垂柳處處開。

商女猶知亡國恨，義勸夫君錢牧齋。

比才當屬文姬妹,比慘肯定柳如是

1.比才當屬文姬妹

蔡文姬——大家閨秀型才女。蔡文姬是典型的才女一枚，出身官宦世家。文學上,作《悲憤詩》，流傳至今。音樂上,《胡笳十八拍》，明朝有人評價“蔡文姬才氣英英”。書法上，得父親大書法家蔡邕的真傳，尤其擅長八分字型。

柳如是——歌妓型才女。相比之下，柳如是略遜一籌，她的才華主要體現在吟詩作賦，著有《柳如是詩》等。

2.比慘肯定柳如是

柳如是，看看慘的關鍵詞，多次販賣、青樓為生、自盡而亡。

幼年不幸。從小家貧就被賣為婢女，而且被多次販賣，生活悲慘。長大後淪落為秦淮歌姬。先是嫁給年逾花甲的官宦為妾，後來丈夫去世只能重操青樓舊業。

自盡而亡。後來幸運遇到錢謙益，才實現人生轉折點。錢謙益去世後，家族有人要搶奪房產，柳如是悲憤交加，最終自盡了此一生。

蔡文姬：生活的失敗者，確實有點慘。

早年喪夫。丈夫早亡沒有子女，結果只能落寞的回到孃家。

被俘匈奴。後來匈奴人擄掠中原，被匈奴人擄到北方生活了有十二年，生下了兩個孩子。中年再嫁。受益於曹操的賞識，他將蔡琰贖回來再次嫁人，終於過上平淡的生活。

總而言之，無論是否有才，生活在古代的美女子實在是不容易！

兩人出身截然不同，不過曲折的人生命運卻有共鳴之處。兩個人都是我非常喜歡，非常尊敬的女性。先說說河東君-柳如是吧。

在封建時期，一個出身不好的人，大抵都會認命的吧。那麼，一個出身不好的女人，應該就連嘆息命運悲慘的權力也是不能有的。

她很不幸，出生便被輾轉販賣。一個女孩子，連襁褓中最基本的溫暖都沒獲得過，接下來的人生哪還會有什麼是理所應當的呢。可以說，論悲慘，普天之下應該再沒有比她更慘的人吧。

命運還算垂青，她憑著天生的精緻臉龐，劍眉明眸，淪落了個好人家。在優渥的環境下成長，憑著她的聰慧好學，讓她有了識字辨琴音的本領。

自古，女子無才便是德，那是說給富貴人家的深閨大小姐們聽的。對置身於煙花柳巷地的她來說，撫琴弄墨是她的生存法寶。

十六歲時，她已經色藝雙絕，名動秦淮。天下的才子顯貴們，都因她的聲名而來，前簇後擁著。儼然，在那個時代，她已經成為明星，而且是一線明星。

已是妙齡的她，卻沒有一夜成名的欣喜。她開始思索著自己的命運，自己的芳華不應該在這裡綻放。她不同於身邊的小姐妹們，以桃杏之花命名，她用梅花自比，給自己起了個名字，叫“影憐”。

顧影自憐，在秦淮河畔的繁華盛景之下，她的內心是孤獨的。妙齡之年，她在憧憬著對影成兩隻，才子與佳人的愛情。

期盼著，等待著。能夠令她傾心的，一定是文采斐然，品行端正的名士。陳子龍，一次偶然的相遇，走進了她的心裡。那時的陳子龍，官場失意，無志於四方，風月之事令他沉湎其中，聊以慰藉。他和她在一起，是權宜之計。而她，全身心都交付了出去，甚至想好了放下身段，甘願做他的小妾。

毫無疑問，他們是真心相愛的。他們情切意篤，賦詩作對，互相唱和，圓了她佳人配才人的夢想。只不過，好景不長，隨著陳子龍原配的不容，棒打了一對令人豔羨的鴛鴦。

我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。辛棄疾的詩詞，是多麼的自信、豪邁、灑脫。“影憐”自此改名為“柳如是”。一段唯美戀情的無疾而終，柳如是最終也是放下了。她不似閨閣小姐鬱鬱寡歡，也不像鄰家小妹般痴言怨語，她還是她，她孤芳自賞，她曲高和寡。

不可否認，每一個人都會在一段戀情中成長，她也不例如。她落籍從良，開啟了新的人生。

此後，柳如是經常以男妝相來往於江浙金陵之間，與復社、東林黨人交往，與當時的政治人物縱談時勢，和詩唱歌，好不瀟灑。她曾感嘆道，“中原鼎沸，正需大英雄出而戡亂禦侮，應如謝東山（謝安）運籌卻敵，不可如陶靖節（陶潛）亮節高風。如我身為男子，必當救亡圖存，以身報國！”多麼豪邁，巾幗不讓鬚眉。

一個才貌出眾的女子，已經是驚為天人。還能夠胸懷遠志，心存家國情懷，世間寥寥，誰人能不為之傾心呢。就連當時的東林黨魁，文人領袖錢謙益也慕名而來。錢謙益為柳如是在自己的別院另築一室，以“如是我聞”之名，取室名為“我聞室“，以呼應柳如是其名。

二十歲的柳如是，感其情深，慕其才華，她認定他將是自己終生的伴侶，願意嫁給早已年過半百的錢謙益。

由於年齡的界限，更由於身份的界限，這對老少戀註定得不到親人友人的祝福。更令人震驚的是，錢謙益打算衝破傳統禮教的束縛，要對柳如是明媒正娶。可想而知，他們結婚當日的情形是多麼的“熱鬧“。他們兩個泛著船，船上二人卿卿我我，岸邊的圍觀路人紛紛鄙夷，更有甚者，向船上扔起了石塊，以解心中之不滿。不過，這些外在的壓力，絲毫沒有影響這對新人的新婚之喜。

嫁到錢家後，錢謙益對柳如是更加百般疼愛，讓她只管寫詩作畫，但聽風觀月可也。錢謙益帶給柳如是的，不僅僅是生活上的呵護，最重要的是給柳如是充分的自由。柳如是的“獨立之精神“正式養成。之後，錢謙益對柳如是呼之為”河東君“，可見其垂愛之至。

盛世的繁華，將一去不復返。隨著清兵攻陷北京，明王朝大廈將傾，遠在金陵的錢柳二人也難以逃過這時代的更迭。清兵南下勢如破竹，攻到南京城下。這時，錢謙益的老態盡顯，踟躕無措，不知該如何是好。柳如是果絕的性格顯然出來，相約錢謙益一起投水殉國。

每個人的性格只有遇到困境的時候才會真正顯現。平時大義凜然的朝廷大儒，在國家將亡之際，他在留戀自己的餘年，他還未享盡少妻之樂，他在殉國的生死命門面前，猶豫了。“水太冷，不能下“，這一句話令後人貽笑萬年，晚節不得保。可是，柳如是沒有像他內心裡泛著那麼多的漣漪。她雖然不享官祿，她對”無國無有家“有著崇高的認識，她的氣節和道德操守已經遠遠超她的丈夫。柳如是“奮身欲沉池水中”，這是“非真愛國者不能“啊。

錢謙益最終還是顧及性命，沒能完成名垂青史的縱身一跳。明末一代文豪領袖靦顏迎降，進了北京，成為事貳主之臣。

柳如是沒有隨自己的丈夫去北京享受這份“榮華“，獨自留在南京。自此，河東君三年不言不笑，以此明志。

才去半年，在柳如是的一再勸說下，錢謙益稱病辭去了清朝的禮部侍郎，南歸。

之後，夫妻二人無暇舉案齊眉，不顧天倫之樂，餘生都以資助反清勢力為已任，奔走操勞。柳如是也算是率夫痛改前非，彌補喪失之名節。

東窗又事發，錢謙益被清廷以“反清罪“拘捕入獄，嚐盡了牢災之苦。柳如是攜帶病之身，四處奔走，打點上下，甚至都想以代夫獲罪，最終救出了自己的丈夫。堪稱不世出之女豪傑。

老夫少妻，錢謙益註定是要先走一步，入土為安。萬般呵護著柳如是的人，也只獨此一人。錢謙益去世後，柳如是失去了庇護，錢家的鄉里族人為了爭得家產，想盡各種辦法來為難這一婦人。

最終，柳如是為了不受屈辱，在眾人面前自縊而亡，終年四十七歲。她，用自己最決絕的方式，來保留自己的“獨立之精神“，令後人”感泣不能自己“。

柳如是的一生，都在用她孱弱的身驅，每每試圖衝破現實專為她所堆砌的堡壘。她試圖挑戰身份的偏見，試圖挑戰性別的偏見，試圖衝破封建禮教的束縛。不誇張的說，她是一名真正的戰士，為自己的人格而戰，為自己的嚮往而戰。她用滿腹的智慧，捨我其誰的勇氣為自己贏得尊重。在她所處的隱晦不明的社會背景下，最終綻放出了自由的光芒。

大抵可以說，至此以後，世上再無河東君。